<h3> 唐诗宋词是古今中外文学史上令人叹为观止的艺术瑰宝。以婉约风格为主题的宋词，主题不外是伤春悲秋，离情别绪，男欢女爱，家国情怀，但透过其悲苦感伤的人性关怀，又让我们把玩出积极向上的明媚人生。</h3><div> 人说人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。 生、老、病、死是身躯之苦；爱别离、怨长久是心灵之苦；求不得、放不下是欲望之苦。 </div><div> 身躯之苦的解药是健身，心灵之苦的解药是清心，欲望之苦的解药是戒贪。 这三副解药，我们都能在对宋词的解读赏析中获得。</div><div> 也许是先声夺人，也许是先入为主。自看了周国平老师的《爱与孤独》，我又找来了他的系列作品。欣喜的做读书笔记，以求心灵的不断提升。在这部《古典的力量》周国平老师讲古诗中，周国平老师把对宋词的欣赏分为闹灯、问春、叹花、邀月、悲秋、伤别、相思、记梦、醉酒、咏史、抒怀十一个情境，我拿着老师给的这把金钥匙，登堂入室，管窥宋词的美丽，化悲苦为明媚，不断为人生汲取丰厚的心灵和文学滋养。</div><div> 题记</div><div> </div><div> 一、闹灯</div><div> </div><div> 元宵节是自古至今的文化传承，以闹灯为中心，又称灯节。</div><div> 宋代其况最盛，正月十五前后，昼夜狂欢不止，满城张灯结彩，鼓吹喧天，人潮如涌，热闹非凡。看花灯、看焰火、看百戏，然而这热闹背后，却藏着说不尽惆怅、无奈、苦恼和忧伤。</div><div> </div><div> 生查子</div><div> 欧阳修</div><div> 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。</div><div> 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。</div><div> 欧阳修是北宋名臣，学富五车。全词写一段失落的恋情，景物依旧，欢爱不再，使人不由得伤心落泪。爱情的滋味最是一言难尽，它无比甜美，带给人的却常是无奈、惆怅、苦恼和忧伤。不过，这些痛苦的体验又何尝不是爱情的丰厚赠礼，一份首先属于心灵、然后属于艺术的宝贵财富。</div><div> </div><div> 二、问春</div><div> </div><div> 春来春去，花开花落，似乎不足悲喜。但是春天乍暖还寒，气候冷暖不定，人心中就倏然产生一团朦胧的情绪，似甜却苦，乍喜还悲，说不清道不明。离愁、乡愁，旅愁、思愁，尽展人性楚楚动人之美。</div><div><br></div><div> 一剪梅·舟过吴江</div><div> 蒋捷</div><div> 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。</div><div> 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。</div><div> 这首词文字和音韵都异常优美，是描写春愁的名篇。从内容看，短小的篇幅，把春天的几种愁都写到了。第一层，风雨中乘舟漂泊，过了以两个歌女的名字命名的地点，正待上岸去借酒浇愁，这是笼统的春愁，也是旅愁。第二层，盼望归家，想念着会给自己洗衣、调笙、烧香的妻子，这是离愁。第三层，“流光容易把人抛”，这是人生的大愁。“红了樱桃，绿了芭蕉”，色彩多么鲜丽！时光成全了植物，反衬出了它对人的无情。</div><div> </div><div> 三、 叹花</div><div> </div><div> 花朵是大自然天然的美丽，美的绚烂，美的亲切，美的舒适。春夏秋冬，花事盛衰，兰花、海棠、杏、桃、牡丹、莲、荷、菊花、水仙等等都是吟咏的对象，而被吟咏得最多的却是梅花。</div><div><br></div><div> 卜算子·咏梅</div><div> 陆游</div><div> 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。</div><div> 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。</div><div> “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”宋初诗人林逋的名句描绘了梅花在中国文人眼中的典型形象，那不张扬的“疏影”和“暗香”，加上在清寒中开放，使梅花俨然成了高洁人品的象征。陆游的这首《卜算子·咏梅》，完全是孤高人格的自勉，有力地表达了在孤独中坚守的决心。</div><div><br></div><div> 四、邀月</div><div> </div><div> 中国人对月亮格外有感情，民间有月的节日，士大夫以赏月为雅事，古诗词中充满月的意象，也许反映了牢固的乡土情结。</div><div> 对于守在家乡的人来说，那在宅院上方升落的月亮是天天相见的伴侣，月的阴晴圆缺都会引发无穷的思绪。一旦离家远行，月依旧而家万里，就难免睹月思乡了。</div><div> </div><div> 水调歌头</div><div> 苏轼</div><div> 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！</div><div> 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。</div><div> 在宋词婉约的主基调中，苏轼的加入又多了毫放。这一首《水调歌头》也许是传诵最广、最脍炙人口的。苏东坡不愧是大文豪，中秋赏月怀人，原是最常见的题材，到了他的笔下，偏能不同凡响，赏月赏得这样壮思逸飞，怀人怀得这样胸怀宽广。上片赏月，他身上玄想的哲人问“明月几时有”，他身上浪漫的诗人“欲乘风归去”，而最后的心愿却是平实的“何似在人间”。下片由赏月而怀人，他身上多愁善感的诗人怨月亮“长向别时圆”，他身上豁达的哲人用“此事古难全”来开导，而最后的心愿也是平实的“但愿人长久”。苏东坡是哲人、诗人，但归根到底是一个真性情的常人，这正是他最可爱的地方。</div> <h3> 五、悲秋</h3><div> </div><div> 四季之中，秋最容易牵动心魂，被吟咏得最多。何为愁？心上一个秋。秋风萧瑟，落叶纷飞，使人悲。天高云淡，胸襟落寞，使人怅。</div><div> 醉花阴</div><div> 李清照</div><div> 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。</div><div> 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。</div><div> 这首词是李清照前期的名作，因思念两地分居的丈夫而写。丈夫也是文人，收到后欲一比高低，废寝忘食三昼夜，写了五十几首词，把这一首混在里面，请一位朋友品评。那位朋友读后说，有三句绝佳。这三句是：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”</div><div> </div><div> 六、伤别</div><div> </div><div> 在中国古典文学作品中，伤别之作不计其数。伤别更是宋词的一大主题。事实上，那些惜春悲秋、问花叹月的词，春花秋月是景，抒发的情往往也是离愁别绪。</div><div> 离别的苦，仔细分析起来，包含三层意思。其一，人生聚散不定，一别之后，不知何时再聚，也可能再聚无日，一别竟成永诀。其二，命运莫测，别后不免为对方担心，有了无穷的牵挂。其三，生命短暂，青春相别，再见时也许皆已白头，彼此如同一面镜子，瞬间照出了岁月的无情。总之，人生之所以最苦离别，正因为离别最使人感受到了人生无常。</div><div> </div><div> 雨霖铃</div><div> 柳永</div><div> 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。</div><div> 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？</div><div> 两个深爱的人，在不得不离别的那一刻，会怎么样？请看词中描绘的场面：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”两人拉着手，只是相看，只是流泪，只是哽咽。平时纵有千言万语，这时刻是一句也说不出来的，这时刻的心情是说什么也不能表达的。</div><div> </div><div> 七、相思</div><div> </div><div> 离别之后，有情人就要忍受相思之苦了。于是，在伤别的词之外，又有了许多怀人的词。相思之苦，苦在心中有许多生动的记忆，眼前却看不见人。情由忆生，记忆越生动，眼前的空缺就越鲜明，人就越被相思之苦所折磨。</div><div> </div><div> 玉楼春</div><div> 晏殊</div><div> 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。</div><div> 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。</div><div> 春日凌晨，一个女子在钟声雨声中醒来，想起一个离她而去的少年，没有怨恨，只有无尽的相思。</div><div> 柳永说：“多情自古伤离别。”晏殊说：“无情不似多情苦。”</div><div> 伤离别的，受相思之苦的，都是多情之人。那无情之人倒是一身轻，但他们其实更不幸，因为他们的心是空的。</div><div> </div><div> </div><div> 八、 记梦</div><div> </div><div> 梦与人生有不解之缘。梦是苦难者的安慰，奋斗者的希望。</div><div> 昨是今非，昨日的欢乐已成梦；心高气傲，明日的灿烂尚是梦。</div><div> 但是，不必叹息人生如梦，因为梦也是人生的一种真实。</div><div> 梦与艺术也有不解之缘。古往今来，诗人们常常借梦言情，以梦写境，使最悲惨的情境也呈现出了艺术的美。</div><div> </div><div> 虞美人</div><div> 李煜</div><div> 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。</div><div> 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。</div><div> 历史经常发生误会。像李后主这样一个人，原是一位天生的诗人，心灵极单纯，情感极真挚，艺术天赋极高，对政治毫无兴趣，可是阴差阳错，偏偏在亡国前当上了皇帝，那么他的人生注定是一出悲剧了。</div><div> 然而，我们看到，尽管情境凄楚，他的词却丝毫不让人感到局促压抑，反而是清新明朗，王国维形容为“神秀”。他用素淡的白描写出了深沉的感情，语言本色，风格含蓄，情味隽永。</div><div> 悲剧总是把有价值的东西毁灭给人看！因此，悲剧会使更多的人从此警醒。</div> <h3> 九、醉酒</h3><div> </div><div> 酒与艺术也有不解之缘。中国文人中多爱酒之人，曹操“对酒当歌”，李白“斗酒诗百篇”，欧阳修自号“醉翁”。不过，正如欧阳修所说：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”醉打破日常生活的藩篱，使人与山水相融合，与宇宙相融合。醉打破功利社会的束缚，使人回归本性，回归自然。那么，酒只是工具，只要能达于醉的状态，没有酒也可。天下酒徒未必都是艺术家，大艺术家往往无酒而常醉。</div><div> </div><div> 一剪梅</div><div> 刘克庄</div><div> 束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。</div><div> 酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！</div><div> 词人远行，好友送别，在一起饮酒。这首词把两个狂士的酒后情态写得绘声绘色，充满动作和响声。旁观者笑他们疏狂，作者回答道：“疏又何妨，狂又何妨！”的确，人生有的时候不妨疏狂一下，何必总是压抑自己！何必把自己包得这么紧！</div><div><br></div><div> 十、咏史</div><div> </div><div> 怀古往往是为了抒发自己的胸襟，咏史往往是为了讽喻今天的现实。</div><div> </div><div> 念奴娇·赤壁怀古</div><div> 苏轼</div><div> 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！</div><div> 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。</div><div> </div><div> 和那一首咏月的《水调歌头》一样，这一首咏史的《念奴娇》也堪称宋词中最伟大的作品之一，同样的笔力雄健，同样的境界高旷。在赤壁这个地点怀古，眼前的景是大江、乱石、惊涛，所怀的古是智胜赤壁之战的风流将才周瑜，现实中的雄景与历史上的豪杰交相辉映。想到自己的英雄之志未得施展，不免自嘲。但是，不同于辛弃疾的愤激，苏轼毕竟有哲人的辽阔眼界，能比一切英雄功业站得更高。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”再风流的人物也会被时间的浪涛卷走。纵然“江山如画”，终究“人间如梦”，所以不必把功业看得太重要。“一樽还酹江月”，是祭历史上的豪杰，也是祭自己和一切人的普通人生。</div><div><br></div><div> 十一、抒怀</div><div> </div><div> 到了南宋，偏安一百五十年间，始有金灭北宋之恨未雪，终有元灭南宋之祸临头，民族灾难不断，词中更是响彻了忧愤忠勇的爱国之音，成为南宋词坛的一大特色。</div><div> </div><div> 满江红</div><div> 岳飞</div><div> 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。</div><div> 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。</div><div> </div><div> 饿了就吃胡虏肉,渴了就喝匈奴血。这是响彻千秋的英雄战歌，也是传诵千古的宋词佳作，让我们以此向创造了宋词美的宋代文学家致敬。</div>