<h3> 文/摄影：一间茅庐</h3> <h3><font color="#010101"> 今年的春天 ，我拍了很多昆虫儿，做成了美篇定名为《昆虫的世界很精彩》分为上中下三篇，第二篇取名《被打扰的爱情》第三篇是《活着》三篇都上了美篇摄影首页。其中，第一篇《昆虫的世界很精彩》据美友说上了热点。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 在这三篇中，我介绍了拍摄器材，一枚50元的近摄镜片。仍然有爱好摄影的美友发私信询问。在这里我再介绍一下我使用的器材：我的拍摄器材一部单反相机，一支胶片机时代49口径的70—210中焦镜头（后镜组有霉菌丝）外加一枚49口径的近摄镜片，放大倍数为1：1。除相机外，镜头和近摄镜片的投入正好是600元。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 近摄镜片在拍摄中有两个致命的缺陷：景深和焦距很难控制。景深：镜头加上近摄镜片只能近拍不能远摄，受拍摄环境的光线影响，为保证拍摄成功率，光圈一般只能开到F5.6至F8左右，这个光圈对拍摄微距来说，景深不够，造成焦点之外的主题局部虚化模糊。焦距：在我的70—210上，焦距超过150mm镜头就出现了抖动，我理解这种现象是超出了近摄镜片放大倍数的缘故。如果这枚近摄镜片的倍数达到2：1应该就不能出现抖动了。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 在此，建议不想在微距拍摄上有大投入的朋友可以在50—200的中焦镜头上使用近摄镜片。50焦距方便景深控制，便于构图；50以上焦距可以放大微距倍数，达到需要的微距效果，进可攻退可守。我有50定焦，但换镜片毕竟不方便，长焦用的多些。</font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"> 本篇的图片大多数是用70—210直接拍摄。一些昆虫拍摄加了近摄片。花卉及果实由于主题大、距离远等原因，都是用长焦直接拍摄。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 加近摄镜片拍摄</font></h3> <div> 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐……这段《华严经》经文的禅意包含了二千年前的哲学经典思想，而这种哲学思想却又和十九世纪的唯物论，相对论，统一在一起。</div><div><br></div><div> 作为无神论者，我对这段经文所蕴含的禅境充满了无限的想象与敬意！一粒沙是一个大千世界，一滴水是一片浩瀚的海洋；一朵花是一个美丽的天堂。在这里佛教的禅意与现代科学找到了共同的本质——微观世界中的无限运动与变化。（长焦拍摄）</div> <h3> 在这里，人与自然世界里的一切是融合在一起的，是没有任何区别的，这种思想不正是人类所追求的世界和谐统一的终极目标吗？虽然这个终极目标由于人类的意识形态的复杂性很难实现（请参阅本人拍摄的《昆虫的世界第三集：活着》）</h3><h3><br></h3><h3> 这片树叶对于蚂蚱来说就是一个展示自己的舞台。（加近摄镜拍摄）</h3> <h3><font color="#010101"> 这朵花儿对于这对爱侣来说就是一座爱情的天堂！曾经有一个小男孩抓住了一只小鸟儿，他对一个老者说：我要掐死它。老者说，掐死它的不是你的手，而是你的心！小男孩思索了一会儿松开了握紧的手。（加近摄镜拍摄）</font></h3> <h3><font color="#010101"> 这棵草是一对情侣相爱的温床。相由心生，判断事物的标准是由我们的内心决定的，心变了世界就变化了，心不变则万物不变！“心”是对外界的判断与认知，对待生活的态度！</font></h3> <h3> 对毛毛虫来说，每一片叶子都是一个新家。佛说：万物无常，有生有灭，有来有往，不执是乐。人生无常，不要执着每一件事儿，快乐地活在当下，享受生活！（加近摄镜拍摄）</h3> <h3> 世界很大，又很小，昆虫的世界只需要一片叶子。佛说：握紧拳头手是空的，举起双手就拥抱了一个世界。原来世界就在我们的心里！（加近摄镜拍摄）</h3> <h3><font color="#010101"> 梦想天堂（加近摄镜拍摄）</font></h3> <h3> 叶与叶之间对于蚂蚱来说没有什么不同。心不变，万物不变。（加近摄镜拍摄）</h3> <h3> 水虻很小，世界很大；宇宙很大，人类很小。（加近摄镜拍摄）</h3> <h3> 佛说：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。一个人修行不一定非要坐着念经拜佛。心中有“佛”无论他干什么都是修行。一个人做事不能过于保守固执。你看，在自然界中一花一草皆有灵气，自然的在春秋中更替着节气，难道它们不是在自然道法中修行吗？（加近摄镜片拍摄）</h3> <h3> 叶甲儿，你是快乐的单身汉吗？佛说：这是一个婆娑的世界，并不完美，没有遗憾，给你再多幸福也不会感觉到快乐！（加近摄镜片拍摄）</h3> <h3><font color="#010101"> 吸食花蜜的食芽蝇。这朵花儿对它来说就是一个幸福天堂。这个世界存在很多诱惑，没有必要刻意去追求太多。面对诱惑，放下就是最好的获得！（加近摄镜拍摄）</font></h3> <h3> 未成年的蚂蚱。它将在秋天死去！但是，秋天对它来说很慢长，现在它心无旁骛。长大后它将“娶妻生子”！（加近摄镜拍摄）</h3> <h3> 虽然人类很讨厌我，但这不是我的过错。即便我今天死去，我还会叮你！（长焦拍摄）</h3> <h3> 对昆虫来说，一棵树就是一片森林</h3> <h3> 对树来说，这颗熟透的果子明年就是一棵树（长焦拍摄）</h3> <h3> 也许，它没有机会成为大树，但是对它来说，它已经辉煌过了。（长焦拍摄）</h3> <h3> 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘。佛说：每一个人的心里都有一棵智慧之树的种子——立地成佛的慧根！（长焦拍摄）</h3> <h3> 你与它相遇是缘。它与你擦肩而过也是缘！（长焦拍摄）</h3> <h3> 成熟意味着生命的轮回！（长焦拍摄）</h3> <h3> 这是生命中最美丽动人的时刻。无论对你、我、他（它）百年一刻，就像昙花在等待中谢去！（长焦拍摄）</h3> <h3> 生命从等待中开始（长焦拍摄）</h3> <h3><font color="#010101"> 邂逅不是拥有。但有时候是占有（长焦拍摄）</font></h3> <h3> 芸芸众生，为什么是你遇到了我？（以下没有注明加近摄镜片的都为长焦拍摄）</h3> <h3> 美丽的邂逅，带走你的一缕香气，留下你美丽的花开！</h3> <h3> 生命从辉煌走向凋谢，又从凋谢走向辉煌</h3> <h3> 离离原上草，一岁一枯荣</h3> <h3> 野火烧不尽，春风吹又生。这首一千多年前的唐诗把生命的轮回描写的这么悲壮与美丽！</h3> <h3> 一花一世界，一木一浮生（加近摄镜拍摄）</h3> <h3> 等待花开</h3> <h3> 生命的孕育（加近摄镜拍摄）</h3> <h3> 凋谢，曾经有过最辉煌的时刻（加近摄拍摄）</h3> <h3> 死亡只是一种表象。新的生命在她的身边绽放！（加近摄镜拍摄）</h3> <h3> 其实，成佛很简单：宽容待人接物，你和我就成了“佛”！</h3> <h3><font color="#010101"> 加近摄镜拍摄</font></h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3> <h3><font color="#010101"> 加近摄镜拍摄</font></h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3> <h3> 加近摄镜拍摄。非常小的露珠儿</h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3> <h3> 加近摄镜拍摄</h3>