记忆中的甘南（二）：扎尕那、郎木寺

千山暮云

三、迭部

　　游览腊子口，原路返回，然后继续溯白龙江往迭部县城而去。

迭部位于青藏高原东部边缘至西秦岭西延部岷迭山脉、白龙江大峡谷过渡带上，有着“两山夹一江”的地形特点，江北是迭山山脉，江南是岷山山脉，它们都是昆仑山的余脉。迭山山脉又是长江流域和黄河流域的分水岭。县境内有红军长途中的"俄界会议"会址，茨日那毛泽东故居，天险腊子口战役等革命遗址，以及然闹马家窑文化遗址和历史悠久的藏传佛教寺院23座。境内水秀山奇，风光旖旎，森林广布，草场茂盛，是甘肃不可多得的一座绿色资源宝库。

一路沿白龙江行走，两岸高峰耸峙，河谷纵深，有不少长峡险谷。其中位于旺藏乡境内的九龙峡最为险要，素有“九龙金锁”之称。九龙峡系地质构造运动及白龙江长年切割而成，形成雄浑壮观的巨大峡谷，南北两岸悬崖垂直高度800余米，两岸绝壁之间宽仅数十米。一水之隔，北岸属迭山山脉，南岸属岷山山脉。江岸春暖花开，峰顶仍积雪皑皑。峡中悬瀑挂壁，白练当空，渲嚣之声震撼峡谷。但为安全考虑，在峡谷中没有停车，毕竟谷中道路狭窄，而我们是七辆车的车队，就只在行驶中拍了几张照片（下图）。

　　快到县城时，河谷才变得开阔了。天气也是典型的高原特色，一片云过来就是一阵雨，云飘走了便又是艳阳高照。一下午的行驶，这会才停下来松口气。

　　如同所有的藏族县一样，迭部县也是地广人稀，全县只有5万多人。县城在白龙江北岸，地形比舟曲开阔。只有一条不长的主街，街两旁建筑陈旧低矮。但没预料到的是，有一个非常气派的广场。广场东西两边是新盖的高楼，楼前两排高大的石柱整齐地耸立在广场上。北端正中是一座巨型雕塑“毛主席在迭部”，雕塑中毛主席紧握着一位藏族老人的手，身旁一藏族青年、妇女和小女孩热情相拥。雕塑总高18米，那位伟人的高大形象需仰视才见。塑像应是最近才建造的，可是已有藏族将之看做神坛，围绕着它转经了。

迭部县是1962年才由邻近的舟曲等县析出成立的，但早在唐代此地就设立叠州，有古叠州城遗址在今县城东关，可惜时间不足而没能去。

转经的藏族老人

　　当日天气晴好，深处高原暑气全消，我们自然是住宿帐篷的。离广场不远处的县体育馆之体育场，四周封闭却入口敞开，自然便是我们最佳的宿营地。帐篷各自搭起时已是夜幕降临，于是盛大的烛光派对开始了。这日恰好是我生日，大家一则为酬谢我设计路线及向导之劳，给我庆生，二则是有个由头一起狂欢一番。

　　高原的夜空中，烛光点点、笑声盈盈……这是我最难忘的一次生日派对，谢谢一路同行的兄弟姐妹！

四、扎尕那

“扎尕那”是藏语，意为“石匣子”，位于益哇乡境内。2日早上拔营出发，向西出城不远就折而向北，沿通乡土路进入益哇沟，行约20公里即到一处宛若天然“石城”的地方，便是扎尕那景区。

在里三面秀峰环拱，苍松翠柏郁郁葱葱，犹如高峻雄浑、坚不可推的城墙，把扎尕那四村一寺围在城中，其中东哇村和桑拉寺院正巧座落于石城中央。正北是巍峨恢宏、雄伟壮观的迭山主脊光盖山石峰，古称“石镜山”，东边耸峙壁立的俊俏岩壁，凌空入云，云雾缭绕；南边两座石峰拔地而起，相峙并立成石门。石城内半山坡上的藏族村落、藏式榻板木屋，鳞次栉比，层叠而上，嘛呢经幡迎风飘扬，一派世外仙境。上世纪中期叶以研究纳西族文化著称的奥地利博物学家洛克来到此地后赞美说：

“我平生未见如此绮丽的景色。如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景，将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里。迭部这块地方让我震惊，广阔的森林就是一座植物学博物馆，绝对是一块处女地。它将会成为热爱大自然的人们和所有观光者的胜地。”

路上景色已然让人陶醉

村寨全景

仙境中的仙女们

醉了 醉了

美了美了

我要飞得更高

此行中的男士，人数不足三分之一

远眺光盖山

哥俩好

休闲运动

五、郎木寺

郎木寺是一个地名，不是寺院名。它是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇。甘肃一边的叫郎木寺镇，四川一边的属红星回族乡。不大的镇子之所以有名，是因为这里有名气很大的藏传佛教寺庙。寺庙也有两座，甘肃的叫赛赤寺，四川的叫格尔底寺，均属藏传佛教格鲁派寺庙。因人们望文生义的将郎木寺理解为寺院的名称，加之近年来郎木寺的两个寺院都将各自的寺名冠以“郎木寺”来对外宣传，于是就产生了混淆。

郎木寺镇坐落于四面群山环绕，林木茂密，风景十分优美，有“东方瑞士”的美誉。镇上居民以藏族牧民为主，还杂居着一些汉族和回族居民。而游客来自四面八方，经营者也来自天南地北，外国游客随处可见，一年四季络绎不绝。

　　迭部到郎木寺约70公里，虽不是高速但路况很好，一个半小时就可到达。早上从迭部出发得早，扎尕那景区尚未开发---只有村民收取了5元的垃圾清理费，也就没有饮食，所以大家一直没有进餐。从扎尕那出来已近中午，想着在去郎木寺的路上吃中饭。哪知一路上人家稀少，更无村寨，就这样一直饿到了郎木寺镇。

　　镇子入口处的山梁上有一道红色的崖壁，这便是有名的红石崖，红石崖对面山坡上坐落着属于甘肃的赛赤寺。赛赤寺在安多藏区名声显赫，主要是因其创始活佛具有至高无上的学养。“赛赤”为藏文音译，有“金色的宝座”之意。赛赤寺的第一世活佛降参桑格聪慧过人，德行高超，在西藏求学期间获得了佛学界授予的最高学位和荣誉——赤哇，俗称“赛赤”。

非常幸运的是，我们来的这天正好是塞赤寺的“香浪节”，所以镇上除了四季不绝的游客，更有多的是前来拜佛观礼的藏族同胞，他们穿着节日盛装，黝黑的脸颊上洋溢着幸福的笑容。

红石崖

与藏族大姐合个影，耶~

塞赤寺大门

山坡上高低错落的三座大殿

一对老外

　　在正殿前广场上正在跳神舞，对面小树林里坐满了观看的人群，院子里挤满了磕长头的藏民。神舞节凑缓慢，我们又看不懂，观看不大会就往后面山上走去。寺院在群山的环抱中静静地伫立着，飘舞的经幡传导出浓浓的宗教气息，寺庙屋脊上的法轮、金鹿在阳光的辉映下金碧辉煌、熠熠闪烁。最后爬上赛赤寺后山高处，对面的红石崖、山脚下郎木寺镇和和远处的纳摩峡谷尽收眼底，在蓝天白云映衬下宛若仙境。

香浪节是流行于甘肃省甘南地区一带藏族群众的传统节日。节日源于拉卜楞寺僧人每年的外出采集木柴活动，逐渐演变成僧俗一同郊游的节日。“香浪节”有很多传统的节日仪式，不少地方插箭节与香浪节连在一起，所以有插箭仪式，就是把高达十几米的木箭插到山头上的大木栏里。在山上我们看到了插箭台，旁边的大概就是天zang台了。

宗喀巴大师像

插箭台

天zang台

远眺红石崖

郎木寺镇全景

寺院金顶

藏族儿童

小喇嘛

　　从塞赤寺出来后，我一个人去了一趟四川。小小的郎木寺属川、甘两省分治，地图上有明确的界限，分界便是穿着镇而过的那条小溪。小溪抬脚便能跨过，实际上两省百姓混居，很难界定。但这条看似不起眼的清澈小溪，却是白龙江的源头。

白龙江古名“桓水”、“羌水”和 “白水”。《汉书·地理志》记载：“羌道，羌水出塞外，南至阴平入白水，过郡三，行六百里。”白龙江是嘉陵江上游的最大支流，长约600公里，是中国西部亚热带与暖温带的分界线，与秦岭、淮河同为中国地理上的重要分界线。从武都开始，我们一路就是沿白水江逆流而上，一直来到了它的源头。

我最后来到了格尔底寺前，却没有时间进入一观，有点遗憾。其实镇上还要一座寺庙---清真寺。

格尔底寺

白龙江