汴京的最后一场风花雪月（上）（柴夫宋词故事）

牛嵴柴夫

清明上河图（局部）

题记

一个是花木竹石、鸟兽虫鱼、钏鼎书画、音律诗词、神仙道教样样精通，风流倜傥的亡国之君。

一个是秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉，婉啭雏凤清，曼妙迴风舞。芳名艳千载的京都花魁。

一个是潇洒绝伦，少年赋汴都，一赋誉三朝；妙解音律的婉约派大词家。

这三人在一起，会碰出怎样的火花？又会演绎出怎样的风花雪月？

清明上河图（局部）

汴京的最后一场风花雪月

随机调查一下，若是有机会穿越回中国古代，最希望回到那个朝代？估计大部分的回答是非汉即唐；崇尚思想自由的也许选择春秋或是东晋。那么您猜老外又会怎么说呢？法国的汉学家埃狄纳·巴拉兹，作为欧洲研究中国历史的先驱，他给出的答案是：宋代是中国最令西方人神往的朝代。想不到吧？

在大部分人的印象中，宋朝就是一个挨揍的年代，不是契丹，就是西夏；一会儿是金兵，一会儿又是蒙古铁骑。犹如一块肥肉，谁都想咬一口。这个印象也没有错，自从宋太祖赵匡胤杯酒释兵权后，秉持的是文官治天下的策略，武功自废一半，因此对外战争大部份都是输的，经常靠银两换太平日子。但有一点，您可能也没有想到，宋代是政治较为开明，思想相对解放的封建王朝；且在经济、文化、科技、艺术以及城市建设等诸多方面都是领先于当世的。

宋朝的文官制度下，虽然由于政见不同，党派斗争也非常激烈，却很少为此送命的官员，朝廷基本上没有杀过文人士子，官员被贬流放之后，往往若干年后又被重新启用或赦免。作为改革派首领的王安石和代表保守派的司马光，在政治上斗得你死我活；但在个人感情、人格上却是互相欣赏、相互尊重。

北宋时期的GDP占到当时全球的百分之三十以上，经济地位类似于二战后美国的水平。两宋时期，国内都没有发生过大规模的战争，人民生活基本安定。国人引以为傲的古代四大发明，除造纸外，其余三个；指南针、火药和印刷术都是宋代开始大量应用的。由此可见宋代的科技水平也是领先全球的。宋画是中国画的巅峰，"清明上河图"、"千里江山图"是典型的代表。尚意的宋代书法和优美的宋词都是宋文化的重要组成部分。汴京作为当时世界上最大的城市已拥有百万等级的人口，其繁华景象透过"清明上河图"和"东京梦华录"可窥一斑。而同时期，国外的大城市，人口没有超过二十万的。

如此绚烂的年代和豪华的都市，自然尘封着许多的浪漫和风花雪月的故事。何妨一起去看看。

清明上河图（局部）

运河通济渠流经北宋都城汴梁段俗称汴水，乃隋大业元年隋炀帝杨广所开导，宽四十步，可行龙舟。两岸筑堤而成御道，称隋堤。堤上遍植柳树，柳阴连成一条直线。从水路进出汴京者通常会走一段浪漫的杨柳之路。古人有折柳赠别之习，隋堤便如长安的灞桥一样，渐渐演变成一条送别的伤心之路。

那年深秋，就在这汴水之畔，在寒蝉凄切声里，在骤雨初歇的萧瑟风中，奉旨填词的柳三变，在此上演了一场凄美的离别剧："方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼 ，竟无语凝噎。"于沉沉暮霭中留下"今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。"的悲叹。

几十年后，还是汴水柳岸，相似的场景，只是深秋换成暮春，命运又演绎了一回神奇。另一位大词家周邦彦和他的前辈柳永一样，趁着薄暮的昏灯，在哀怨的琴声里，咽着苦酒、滴着涩泪，凄凄惨惨地写下了传诵千年的词句"念月榭携手 ，露桥闻笛 ，沉思前事，似梦里，泪暗滳。"而这出戏里的女主角，却是大牌得很，乃千年后艳名依旧的汴京花魁李师师。

李师师

　李师师，正史中没有记载，但野史、传奇故事、小说、诗词中却有大量的描写。在国人中亦属于家喻户晓的人物，有广泛的百姓基础。时至今日，许多家长在给女儿取名时，思思、诗诗等谐音依然层出不穷，难说这里面没有李师师的影子。近代有好事者评选出史上四大名妓，依次为：柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆。

柳如是为明末清初，秦淮八艳之首。色艺双绝，兼具爱国之心和风神峻骨。

苏小小是南朝钱塘名妓，正史中第一个有记载的妓女。

陈圆圆亦是秦淮八艳之一，吴三桂冲冠一怒为红颜之红颜。

若论艳名，四人中当属李师师最盛，作为一国之君争风吃醋的对象，足以坐稳史上妓坛之头牌。

李师师

　李师师，汴京人，原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，三岁时父亲把她寄名佛寺，老僧为她摩顶，她突然大哭。老僧认为她很象佛门弟子，而人们常管佛门弟子叫"师"，所以她就被叫做王师师。王师师四岁时，父亲获罪死在狱中，她因此流落街头。以经营妓院为业的李蕴见她是个美人坯子，于是将她收养，并随其姓，改名为李师师，并开始教她琴棋书画、歌舞诗文。随着年龄的增长，李师师出落得亭亭玉立，仪态万方，且琴棋书画无所不精，通晓音律。由于童年的凄凉生活在心里刻上深深的烙痕，她给人的感觉总是带着淡淡的忧伤，特别喜欢凄婉清凉的诗词，爱唱哀怨缠绵的曲子，常常穿着乳白色的衣衫，轻描淡妆。而这一切又构成了一种"冷美人"的基调，别具韵味，反而更加迷人。随着芳名的远播，渐渐成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。最后连宋徽宗赵佶也闻其名而想一睹芳容。

宋徽宗赵佶初会李师师

　一日徽宗便穿了文人的衣服，乘着小轿找到李师师处，自称殿试秀才赵乙，求见李师师，终于目睹了李师师的芳容：鬓鸦凝翠，鬟凤涵青，秋水为神玉为骨，芙蓉如面柳如眉。徽宗听着师师执板唱词，看着师师和乐曼舞，几杯美酒下肚，已经神魂颠倒，便去拥了李师师同入罗帏。这一夜枕席缱绻，比那妃嫔当夕时，情致加倍。李师师温婉灵秀的气质使宋徽宗如在梦中。可惜情长宵短，转瞬天明，徽宗没奈何，只好披衣起床，与李师师约会后期，依依不舍而别。从此以后，徽宗就经常光顾李师师的青楼。李师师也不敢招待外客。有权势的王公贵族也只能回避三舍，她的青楼门前已是冷落车马稀。

清明上河图（局部）

   这样的约会毕竟麻烦多多，徽宗虽贵为天子，也要注意形象。好在李师师所住的金钱巷，乃汴京最繁华之处，离皇宫很近。为了来往方便，徽宗便在张迪的建议下修了条"潜道"直通李家。自此以后，徽宗便时常驾游师师闺房。有一次宫内宴会，嫔妃云集，韦妃曾悄悄地问徽宗赵佶："是个什么样的李家姑娘，令陛下如此喜欢！"赵佶说："没什么，只要你们穿上一般的衣服，同师师杂在一起，她和你们会迥然不同，那一种幽姿逸韵，完全在容色之外。"可见，李师师并不只是容貌美，更重要的是有一种气质美。

   但毕竟是青楼， 徽宗再喜欢也是有所顾忌，况后妃千百如何摆平？按史书记载徽宗有"三千粉黛，八百烟娇"。只不过与这些妃子日夜缠绵，朝夕相拥，再美味的佳肴吃多了也会腻烦，再绮丽的景致眼熟了也不再新奇。比如说一次他闲得无聊，便在团扇上提笔写了"选饭朝来不喜餐，御厨空费八珍盘"十四个字，忽然文思枯竭，让一位大学士续下一句。那人特别会揣摩赵佶的心思，就续了句"人间有味俱尝遍，只许江梅一点酸。"甜酸爽口的杨梅当然会解御厨八珍之腻。而李师师恰是这道解腻的"酸梅"，能很好地调节徽宗的胃口。但酸梅也不是能天天吃餐餐吃的，偶尔一次才具佳效。

清明上河图（局部）

宋徽宗赵佶

师师家门外有株垂柳，柳条的枝叶几乎正对垂着珠箔的门帘，隔着围墙有一株樱桃掩映在碧纱窗上，花枝伸出围墙，似乎在欢迎来客。可自从师师做了这颗酸梅后，垂柳和樱桃就彻底退休了。唯一割舍不了还保持联系的只有一人：即周邦彦，时任大税监（相当于现在税务总局局长）。敢于和皇帝争风吃醋抢情人者，自非碌碌之辈。周邦彦，字美成。名符其实的大才子，他风雅绝伦，博涉百家，并且能按谱制曲，所做乐府长短句，词韵清蔚，是当时的大词人，京城歌伎无不以唱他的新词为荣。初见李师师时，周邦彦便觉相见恨晚，当即填了一首《玉兰儿》表达了他对李师师的仰慕：

"铅华淡伫新妆束，好风韵，天然异俗。彼此知名，虽然初见，情分先熟。

炉烟淡淡云屏曲，睡半醒，生香透玉。赖得相逢，若还虚度、生世不足。 "（《大宋宣和遗事》）

师师喜欢他的文采，乐于和他接近，交往日久，二人关系甚为密切。 宋人陈鹄《耆旧续闻》中记载："美成至角伎李师师家，为赋《洛阳春》云，

眉共春山争秀，可怜长皱。莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦。

清润玉箫闲久，知音稀有。欲知日日依栏愁，但问取亭前柳。"

从中不难看出周邦彦对李师师的赞美和同情，并规劝她找个知心之人出嫁，以解愁苦。可见，二人友谊深厚，绝非一般。此时的李师师，久居烟花之地，自然厌倦，不能说没有从良成家之念，《洛阳春》一词写出了她的心事，自是对这词欢喜无限，写此词的周邦彦自然成了她的知己。然而，并不是想嫁就能嫁得出去的，特别是李师师的身份太特殊了。只能在夜䦨人静时，朦着泪眼想想而已。

周邦彦

清明上河图（局部）

一次，徽宗身体小有不适，连续几天没上师师处。师师有一天便悄悄约了周邦彦。可谁知，从江南快马递来的鲜橙到了皇宫，徽宗立马就想到了师师，晚饭后细心挑选了一个便下了地道往师师家来。周邦彦刚在闺房坐下，丫鬟便来报师师，皇上驾到。情急之下，师师只能让周邦彦赶紧钻到床铺底下躲起来。师师一边和徽宗调着情一边优雅地剥了鲜橙二人分食。三更时分，徽宗要回宫了，师师叮嘱他说"夜已三更，马滑霜浓，你要小心了。"这一切，躲在床下的周邦彦是看了个一清二楚。

徽宗走了后，周邦彦钻了出来，就着一股浓浓的酸涩味，把他所看到听到的写成了一首词《少年游·并刀如水》：

"并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。

低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行。"

将师师与徽宗二人的活动对话维妙维肖地表现出来。师师很是喜欢这词，经常吟唱。谁知有一次在与徽宗云雨之后，竟然忘情地把《少年游》当着徽宗的面就唱了出来，徽宗一听，就明白那天在师师家的事被人知道了。他问师师填词的人是谁。李师师不敢隐瞒，说是周邦彦。徽宗一听，心下暗怒，拂袖而去。

清明上河图（局部）