<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 久闻天柱山险峻，山阳北魏碑刻堪称不朽，虽路途不远，却一直未能前往观摩之，甚憾。（本文所有照片在文后）</p><p class="ql-block"> 六月十二出差莱州事毕还，天光尚早，遂临时起意驱车前往，欲登天柱山观郑文公之碑刻。郑文公者，北魏光州刺史郑道昭之父北魏兖州刺史南阳公郑羲也，乃有为之官。</p><p class="ql-block"> 是日午后，万里无云骄阳似火，远观孤峰一座拔地而起似擎天之柱。</p><p class="ql-block"> 余孤身至山脚，仰观碧空衬险峰，俯察葱翠掩石阶。移步进山，树影斑驳、芳草萋萋、野花散落。空山不见人，只闻鸟鸣声。枝头灰喜鹊不畏行人，三三两两叽叽喳喳，偶尔飘落又复飞起。林密无风、热气蒸腾，须臾汗流浃背。山虽不高，但怪石突兀陡峻异常。拾阶而上，曲曲折折、峰回路转，吾气喘如牛、面红耳赤。堪堪似要不支，终至文公碑前。</p><p class="ql-block"> 今人惜之造石亭制铁栏，罩碑于其内。刻石高愈三米、宽不足两米、上部前倾、碑面无打磨、乃天然山石稍作修整，道昭公亲书碑文令人摹刻于其上。致礼后近观，因铁栏杆防护，伸手不能触之，碑文字小且有剥落，凝视方能辩之。碑文记录郑道昭之父兖州刺史南阳公生平及其所感。魏碑乃由隶向楷转换之过渡书体，碑刻文字刀削斧砍，既有汉隶之古朴，还有唐楷之端倪，又有行书之飘逸。观至此，突想起今有吴越人宣称发明新魏体（不过行书笔意写魏碑尔），前人早已如此，汝何言发明？不禁莞尔.......</p><p class="ql-block"> 碑前观摩良久，复致礼后移步他处。天光尚早，决意登顶天柱。由此向上，已无道路，俯身崖壁、手拽草木、脚蹬石缝，一鼓作气终登顶。山高人为峰，极目远望：大泽山脉连绵天际、峰峦起伏如伏龙，湖泊（水库）平静如镜、碧绿如玉，阡陌交错、村舍散落其间……观斯大美顿心旷神怡，此乃登高之乐也；俯看脚下咫尺即为悬崖峭壁，其下山石嶙峋、树木丛生，顿觉两股战战、阵阵酥麻、心慌意乱、暑意全无。心中念念，高处不胜寒、孤身不犯险，下撤！下撤更是不易，战战兢兢、如履薄冰、畏畏缩缩、曲折迂回，方得全身而退。上山容易下山难，至理也。</p><p class="ql-block"> 遍寻天柱山共觅得三处石刻。面向文公碑，右转前行至后山有一处，刻字斑驳且亦铁栏杆防护，此为其二；</p><p class="ql-block"> 面向文公碑，先左转下行再数次折返上行，可见两峰之间有一亭，内有“上游下息”刻石，此为其三。乃文公登顶下行休息之处，闭目静立、手抚刻石，似已穿越千年……</p><p class="ql-block"> 古之人入则修身齐家，为官则施良政抚百姓、心有所属。得闲登高望远，偶得佳作刻石记之，风雅传千古，后人瞻仰膜拜之。</p><p class="ql-block"> 今之人忙则追名逐利，闲则觥筹交错、声色犬马，或机（手机）不离手、心无所向，鲜有读书作文者。游历之处，仅能以“XXX到此一游”歪扭涂刻，悲夫!</p><p class="ql-block"> 后人观吾辈，岂不耻之？羞哉！痛哉！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（以下为登山随拍）</p> <h3>上山石阶</h3> <h3>郑道昭像</h3> <h3>革命委员会立😜你们可知这个机构相当于现在的什么😎</h3> <h3>上山路</h3> <h3>碑亭</h3> <h3>半山观景</h3> <h3>远观大泽山</h3> <h3>郑文公碑</h3> <h3>碑亭观风景</h3> <h3>文公碑侧面</h3> <h3>平视碑亭</h3> <h3>俯视碑亭</h3> <h3>碑亭之上</h3> <h3>文中第二处石刻</h3> <h3>文中第三处石刻</h3> <h3>下山路</h3> <h3>郑道昭石像</h3> <h3>本文结束，谢谢阅读</h3>