爱情困境探微

情感专线

　

　 爱情，让我们直立行走。——我们的祖先猿猴说。可见，是爱情造就了人类，所以，当我们今天谈到爱情的时候，总要用“缘分”这两个字来感谢我们的祖先，因为“缘分”二字来源于“猿粪”。现在我们终于明白，在人类诞生之前，是没有所谓的爱情的，爱情是人类所特有的一种情感。于是，我们得出了一个共同结论：世上本没有爱情，鼓吹的人多了，也就有了所谓的爱情，如果真的有爱情，那么爱情也无非是个悖论。为什么呢？情对爱说：我属于很多人。爱对情说：我只属于一个人。爱与情本来是两码事，可是我们非要自欺欺人、自作聪明、自以为是地把‘爱’与‘情’结合起来美其名曰‘爱情’。于是，我们就在一人与多人、爱与不爱之间被无奈而残酷地挣扎着。我们哭、我们傻笑、我们甚至去痛骂，直问苍天为什么如此捉弄男女、玩弄感情、开涮人间。那么，现在，我们是否也应该扪心自问、猛烈反省：是不是恰恰是我们自己在作茧自缚？人类是伟大的，同时，人类也是荒谬的，他们制造了一个自身带有病毒的杀毒软件、一个相互矛盾的统一体：爱情。

西方的男女之间强调‘爱’，追求神魂颠倒死去活来的恋爱；东方的男女之间强调‘情’，追求彼此负责相依为命的恩情。西方人‘爱’得水深火热；而东方人却‘情’深似海。由此可见，无论是西方还是东方，人们要么是走向了‘爱’的极端，要么是走向了‘情’的极端，他们都没有得到‘爱情’，‘爱情’对于他们来说始终像天上的星星那样可望而不可及。其实，爱与情也只隔纸一张，爱情与男女也只隔纸一张，但是这张纸，却永远都不会破。——人们长期以来所谈论的男女关系、所谈论的爱情，完全走错了方向！有人说，爱情是一根线，男人在线的这头，女人在线的那头，正所谓“千里姻缘一线牵”。不过，人们最深有感触的或许是“千里麻烦一线牵”，有爱情就有麻烦，不管是谁，都难以逃脱月老的红线和丘比特的利箭：人类自酿的苦果，必然要人类自己去品尝。

“问世间爱情为何物？”我答：“不可逃之物。”所以，“令人不可自拔的东西有两个，一是自己的牙齿，一是爱情。”时间对于牙齿来说是重要的，时间久了，牙齿就会脱落。其实，爱情这东西，时间也很关键，认识得太早或者太晚、持续得太久或者太短，都不行。爱情，就是要不早不晚、不长不短才最美，就是要在它达到高潮时、在它最美时停止它，回忆才最浓。命运注定我们要与爱情进行一场永不停息的生与死、智与勇的较量。如果说，命运并不是宿命，那么我们再也不要听任它的摆布了。是的，我们可以改变命运，但是面对爱情，我们只能叹息，因为它竟是这样的一个不可逃之物，以至于任何人都难以逃脱它的魔爪、都要受它的摆布。雪莱有一句名言：“饥饿和爱情支配着世界."饥饿使人吃饭从而生存；爱情使人寻觅自己喜欢的伴侣从而彼此结合以便促成人类种族的延续。如此说来，人类的繁衍史与爱情的发生史是并肩一路走到现在的，有了人类便有了爱情，人类永远无法逃避爱情.也许,爱情真的是一种宿命？

如果说爱情是一种宿命，那么也未必就意味着它的绝对性，爱情是相对的，世界上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。“好雨知时节，当春乃发生”。爱情是雨，它的发生和结束都是有条件的。德国有谚语说：“恋爱和理性很少携手并进。”恋爱是一种高效迷魂剂，处于热恋中的很多女人会天真的问：“如果我老了，你还爱我吗？”这时的女人，迷了，迷得忘记了爱情的条件性，忘记了爱少女和爱老太婆是两码事。处于热恋中的很多男人会虚伪的答：“会！我会爱你一辈子！我爱一个人，就会一生一世爱一个人！”——这时的男人，谎了，谎得把自己的真心说成了铁石心肠，谎得忘记了一辈子只爱同一个女人是困难的。其结果是：二十年后，女人因为男人没有实现自己当初的爱情诺言而悲哀人间的真情不在；男人因为想起当初自己对女人所说的爱情谎言而悔恨难当。于是，女人和男人就在悲与悔中浑浑噩噩度过余生。他们根本就不知道，对于婚姻中的男女来说，爱情不可能是永恒的，结婚之后还去企求爱情的永恒，那只能是庸人自扰、天方夜谭了，因为结婚以后，爱情就变成亲情了。所以，我们常说：“爱一个人，不一定要和他结婚，但如果和一个人结婚，就一定要爱对方，因为结婚以后，婚姻中便只有亲情，如果你不爱对方，那么就连这点亲情也没有了，那就没有意思了，趁早说拜拜。”恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中认为：“如果说，只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么，也只有继续保持爱情的婚姻才是合乎道德的。”按照他的说法，恐怕我们现在的婚姻都是不合乎道德的，其实，名人的话和道德一样，都有其自身的时代性和局限性。婚前以浪漫为主，所以爱情占据首位；婚后以生活为主，所以爱情退居次要地位甚至完全消失从而转化为亲情，但无论如何，婚姻都不是爱情永恒的保障。都梁的长篇小说《血色浪漫》中男主角钟跃民面对一群追求他的女人，即使到了三十几岁仍然不敢轻易言爱、仍然过着漂泊流浪的生活，他宁愿把爱情藏于心底，也不愿欺骗女人和欺骗自己。也许我们会骂钟跃民冷酷，但我们也应该看到，恰恰是对于这种人来说，爱情才是永恒的。——爱情的永恒与婚姻的破产是同时产生的。因此，我们说：“永远分离，爱情才会永恒；朝夕相处，爱情就会熄灭。爱情属于离别的人。”

如果说爱情属于离别的人，那么爱情对于我们绝大多数的人来说只能是个幻想，因为我们绝大多数人都选择了长相厮守、都选择了山盟海誓、都选择了白头偕老、选择了结婚生子抱孙子，我们担任了繁衍人类的使命，却失掉了我们心中的爱情。‘婚姻产生人性，爱情只产生快乐；快乐消失了，婚姻依旧存在’（巴尔扎克语），所以，在爱情中，有人“视死如归”；在婚姻中，有人“视归如死”。爱情本来就是易逝的，诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔说：“爱情的礼物是腼腆的，它从不通名报姓，一旦错过，就会永远错过它了。然而，一件抓得住的礼物，也不过是一朵脆弱的花，或者是一盏行将闪烁不定的灯。”既便如此，贪心的人们也不会退缩，俗话说“人心不足蛇吞象”，人那发达的大脑，成全了人，同时也害了人，它让人充满了幻想、让人渴求两全其美甚至十全十美。于是，失掉了爱情的已婚男女便开始幻想他们的爱情。男人到外面去耍，肯定要采几束野花来玩；女人在家里呆，肯定会把红杏伸出墙去。已婚男女之所以多情，是因为婚姻中没有激情；已婚男女之所以偷情，是因为婚姻禁止他们有婚外情。——常听说，婚后的女人是狗，既要看家，又要对男人摇尾献媚；又听说，婚后的男人是猪，白天只知道在外面拱地，晚上回来闷头就睡。看来，已婚男女整天过着猪狗般的生活，日子对于他们来说，肯定味同嚼蜡，于是，偶尔到外面去偷点‘腥’也就成了不可避免之事。当然，如果在偷‘腥’之外还想与‘鱼’发生感情、还想从‘鱼’身上寻找爱情，他们会发现自己彻底失败，因为爱情在‘鱼’身上早已过了保质期。作家李敖在一首描述婚外恋的诗中万般无奈地嘲讽道：“爱情像牙刷，三月换一把。单寻墙头草，不觅解语花。”——他们幻想爱情、追求爱情，却始终都得不到真正的爱情。当然，这一切幻想也都是暂时的，爱情的追逐只能属于年轻人，老年的男女只有叹息的份儿了。在有“第三者”出现的婚外恋中，他们没有找到爱情，于是，在男女的异性关系中又出现了一个新人，即“第四者”，所谓的“第四者”是指男女双方的感情比朋友多一点、比爱人少一点，男女之间仅有肌肤之亲而不发生两性关系，但这种关系同样令他们失望，爱情早已是覆水难收。看看吧，已婚男女处心积虑所实施的这一切行动，能不说是对爱情的一种绝妙讽刺吗？其实，选择了白头偕老就意味着默认了爱情的消逝，冯小刚执导的《一声叹息》中有台词说:"牵着你的手，就像左手牵右手一样没感觉，但砍下去也会疼！”这句台词表明了爱情的终结。但是，选择了长相厮守的人们应该明白，生命中如果始终有那么一只手等着你去牵，即使没有感觉，人生也已经足够。毕竟，爱情不是全部，生活才是一切。

“曾经有一段真挚的爱情摆在我面前，我没有珍惜，等到失去后才后悔莫及。”意思是，爱情是可以被拥有的，但同时它也会失去。后来又悔不当初地说道：“如果上天再给我机会，我会爱一万年。”可见等到失去之后，人们是多么知道珍惜爱情啊。“婚姻是爱情的坟墓，但是，倘若没有婚姻，爱情便死无葬身之地。”——清华大学的学子流行如此宣言。含义是，你可以拥有爱情，不过它是不会长久的。但是后来很多人还是结婚了，他们宁愿让爱情去死，如此看来，人们又不懂得珍惜爱情。人就是这样的既珍惜又不珍惜。大家不要奇怪，人其实就像它的写法“人”一样，是分叉的、是不统一的，因而，人是矛盾的。爱情之于人，就像人之于爱情一样，都是不幸的。

这是个急速变迁的年代，人们太容易开始与结束一段感情，爱情越来越成为空谈，人们的情感正经受着日益严重的虚无化。郁达夫在他的小说《沉沦》中大声疾呼：“知识我也不要，名誉我也不要，我只要一个能安慰我体谅我的心，我要的就是爱情，我所要求的就是异性的爱情！”作为男人，能够这样不知天高地厚地吆喝是需要极大的勇气的，但是他们更要自问:"我有资格这样宣泄吗？”

当今世界，有的是“花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨” 的爱情宣言，而这种爱情行动，却再也难觅；人们嘴上吹捧爱情，而内心却再也不相信它。如果人类相信爱情的力量，如果爱情已经可以牢牢地把恋人结合在一起，那么，为什么还要一张结婚证呢？结婚证，也许正是对爱情不信任的产物？其实，如果爱情已经不再单纯、已经不再被人信任，结婚证的存在又有什么意义呢？爱情，就像股票，人们不相信它会永远猛跌，更不相信它会永远上涨，当爱情真的来到我们面前时，用真诚去对待它，才是我们唯一的出路。“不求天长地久，单求曾经拥有”，这句话对于爱情来说是非常正确的，因为爱情是一个过程而不是结果，我们不能因为最后没有走到一起就否定他们之间曾经有过真正的爱情。

爱情不是永恒的，但爱情是甜美的，所以，爱情对于人来说，是一种短暂的美。怎样才能留住这短暂的美呢？——方法只有一个：“把它变成回忆。”要怎样做才能保证这个回忆最美呢？——方法也只有一个：“在爱情最美的时候停止它。”如何去停止它呢？——方法有两个：“一是在爱情最美的时候分手；一是在爱情最美的时候结婚。”只是，因为“结束一段感情是痛苦的”所以，人们大多选择了结婚。于是，我们常说：“爱情不是败于终成眷属（结婚）的倦怠，就是败于难成眷属（分手）的无奈。”