寻“莲”觅“色”

空山听雨

<h3>  &quot;身未动,心已远&quot;!距离2015年那次的贡嘎全线穿越已经过了三年了,友友们骚动的心一直蠢蠢欲动,这次不知是谁提议了下,立即纷纷响应。定于6月16日,在成都集合。进行为期七天的莲保叶则加色达佛学院的高原徒步之旅。并取名:寻"莲"觅"色"。细心的渔夫还设计了线路图和口号。</h3> <h3>6月16日(第一天),D952次无锡09:12开往成都。惯例在站台合影留念,从左往右依次为:三江源渔夫、温歌、无名小卒、伊人、芳芳、线条、空山听雨。</h3> <h3>十二个小时!漫漫旅途,让我欢喜让我忧。何以解忧?唯有杜康!各位友友都做了拿手菜一起分享,喝个小酒,打个盹儿也就到了,旅途也没有那么无聊了。</h3><h3><br /></h3> <h3>到了成都,团友无名小卒的战友早早的就在格致探游指定的宾馆侯着了。领着我们经过网红"厕所串串"店。是不是觉得名字很奇怪?其实,成都厕所串串香一直以味道而闻名,受到许多好吃嘴青睐,而当时由于店铺老板资金拮据,因此位置偏僻,也一直没有挂得有像模像样的招牌,而好吃嘴们为了方便寻找位置,就以店铺旁边的公共厕所为地标,因此时间一长,大家都私下称之为&quot;厕所串串香&quot;,而店铺老板后来为了迎合好吃嘴们的喜爱,店铺正式挂起了&quot;厕所串串香&quot;的招牌,从此厕所串串香正式成立</h3> <h3>来到了"邓毛肚"火锅,据战友讲,这是一家重庆火锅店,以毛肚见长。成都人也喜欢重庆火锅,比成都的火锅口感要麻一些、味道要鲜一些。</h3> <h3>成都,作为一个户外运动的集散地,我在2014年登顶四姑娘山大峰➕长坪沟毕棚沟连穿,2015年贡嘎全线穿越,以及这次的寻"莲"觅"色"的活动,好像都是以火锅开启的每一次旅程,来!继续合个影。</h3> <h3>6月17日(第二天),我们的领队带着我们的司机早早来到我们酒店。开始装车出发……</h3> <h3>沿途经过了汶川</h3><h3><br /></h3> <h3>一路各种当地的时鲜水果,也不管价格是不是贵,份量是不是足,都一个个冒充经验很丰富样子,买!买!买!</h3> <h3>途径的吃饭地儿随手一拍就是蓝天白云。</h3> <h3>这位表情凝重,目光深邃的臧家阿婆是一位资深的干部:卫生间主任!得知我们要前往莲保叶则,在我们临走之前,她拜托温歌一件事,带三个硬币扔到莲保叶则。不知道这是什么风俗。</h3> <h3>沿路但凡有观景平台就是一路的骚包……</h3> <h3>于下午16:30左右到达旅途的第一站:神座村。这是一座位于阿依拉山下神秘而原生态的藏式村落,她深藏在海拔三千多米的森林和草山之间,静静的热去曲河从它脚下蜿蜒流过。她曾是2006年寻找中国世外桃源第一名,只有极少数驴友能够揭开过它的面纱。她至今仍旧保留着多样的原生态风光和传统的民居和习俗。她的名字叫神座,意为神仙居住的地方。藏民热情的为我们献上了哈达。扎西德勒🙏</h3><h3><br /></h3> <h3>放下背包,在臧家小院,面朝青山,下午茶走起……</h3> <h3>偶尔也能在臧家的客厅面朝远方发发呆。</h3> <h3>热情的好友们不忘为&quot;格致探游&quot;做个广告!</h3> <h3>我们住的臧家的镇宅之宝:紫檀木</h3> <h3>豪华的马鞍</h3> <h3>夕阳下的臧家小院。</h3> <h3>我也跟着沾染了些夕阳的余辉,顿时觉得霞光万丈,神仙附体!</h3><h3><br /></h3> <h3>6月18日(第三天)清晨,群山环抱的小村庄显得特别的静谧,漫步在神座的巷子里,村里的藏狗会友好的摇着尾巴带你逛村道。</h3> <h3>沿途随处可见的蓝天白云</h3> <h3>以及毫不惧人的牦牛群</h3> <h3>这是啥?一朵鲜花插在牛粪上!哈……原谅我调皮了……</h3> <h3>于中午时分顺利抵达莲保叶则景区大门。莲保叶则:是格萨尔王征战的古战场,至今还传扬着许多格萨尔王故事。地处青藏高原东南部,是巴颜额拉山南段支脉,位于四川省的阿坝县和青海省久治县、班玛县之间,总面积约800余平方公里,阿坝县的景区面积大约500余平方公里,境内最高海拔5141米,山峰平均海拔在4000米以上,是藏区著名的神山,位居藏区十大神山的第八位,安多地区众神山之首。</h3><h3>"莲宝叶则"的汉语意思为尊严的玉石之峰,民间通常称为石头城堡或石头山。莲宝叶则是雄伟的奇峰异石的世界和艺术圣殿,这里山势雄奇峻伟,充满阳刚之气;山体规模宏大,绵延不绝;湖泊星罗棋布,银瀑飞悬。</h3> <h3>签完生死状后开始徒步向往没有信号的地方。</h3> <h3>说是旅游景点,其实更确切的是高原牧场。</h3> <h3>由于正值雨季,高原上开满了各色不知名的小花。</h3> <h3>还偶遇了草原小英雄。</h3> <h3>今天我们先去海拔较低的错纳玛湖畔露营,在领队带领下,我们沿高山牧场轻装徒步7公里左右,绿草如茵,遍地花开,下午到达错纳玛湖畔。面对宽阔的溪流,犯愁了,过不去啊!</h3> <h3>后来,决定卸下装备后,用马匹驮我们过河。</h3> <h3>到达营地,第一件事情就是立即扎营。高海拔,山区小气候,又恰逢雨季,风婆婆雨奶奶说来就来的。必须赶在她们之前完成,不然难度将会大大增加。</h3> <h3>果不其然,安营扎寨刚刚结束。风婆婆雨奶奶就来了……</h3> <h3>领队兼厨师的小科开始大显身手!</h3> <h3>扎营后,走入已经摆好折叠桌椅的户外客厅帐篷,享用高山厨师准备的丰盛晚餐。</h3> <h3>今天是端午,粽子咸鸭蛋是不能少的。不管在哪里,仪式感还是要保持的。</h3> <h3>领队规定,高海拔禁止饮酒。可苦了有酒精依赖症的我。不过,不喝酒不会死,喝了就难说了,呵呵!来来来,以茶代酒,干了吧……</h3> <h3>晚餐后享受着领队特意准备的户外题材的电影。特别是阿左和昊昕登顶四姑娘山幺妹峰的小电影看得我热泪盈眶。也被世界公认的第一位登顶珠峰的乔治马洛里所深深折服,同时记住了他的名言:因为它就在那儿。 (&quot;Because its there!&quot;)</h3> <h3>为了防止高反,按照领队的要求,电影看到22:00以后才回到温暖的狗窝睡觉💤</h3> <h3>6月19日(第四天)第三天:由于下了一晚上的雨,期待中的星河没有看见,少许遗憾。到是一百多头的牦牛和一只藏獒一晚上在我们帐篷外扰乱的一宿没有睡好,起来后,就在营地附近转转,呼吸一下新鲜空气。</h3> <h3>云层还是比较厚,天空并不明亮。</h3> <h3>天空逐渐明亮。</h3> <h3>天空慢慢的亮起来了</h3> <h3>继续骑马蹚水过河。</h3> <h3>对未知的恐惧,对舒适的留恋将阻止我们成为一个旅行者走上的冒险旅程。可是,当你作出这样的选择,你就永远不会后悔。人生最好的旅行,就是你在一个陌生的地方,发现一种久违的感动。独自旅行,不受羁绊,没有约束。有一天,背上包,带上自己,有多远,走多远。</h3> <h3>美丽的花海啊,真想打几个滚儿,踢几脚球。但愿长醉不愿醒,长眠于此也是极好的。</h3> <h3>用行囊背负记忆</h3> <h3>用双脚丈量大地</h3> <h3>一个人,一条路,人在途中,心随景动。从起点,到尽头,有时快乐,有时孤独。如果心在远方,只需要勇敢前行,梦想自会引路,有多远,走多远,把足迹连成生命线。徒步最大的好处,不是能见到多少人,见过多美的风景,而是走着走着,在一个际遇下,突然重新认识了自己。愿每个人,都能在徒步中,遇见未知的自己。</h3> <h3>虽是原线路返回,但与前一天的景色又有无穷变化。</h3> <h3>探索高原极致之美与无穷乐趣!</h3> <h3>文能提笔安天下,武能上马定乾坤。一杖在手走天涯!</h3> <h3>徒步返回到白塔乘车前往扎尕尔措。扎尕尔措是成熟景区,我们环湖游览后在牧场扎营。</h3> <h3>忧愁的间隙中,稍稍阳光了一下。</h3> <h3>吃着火锅唱着歌,围着火炉聊着天。</h3> <h3>烧烤……在海拔四千多米的户外运动中真是腐败啊!</h3> <h3>6月20日(第五天):又是一晚上的雨,高原的雨季和我们扛上了,早晨起来后有点小小的高反。在享用营地早餐后准备今天的徒步。这个海拔,方便面都是腐败的体现。</h3> <h3>出发前再好好享受营地的惬意。</h3> <h3>今天大家在领队带领下进行一个小环线轻徒步,穿越高山牧场,人在画中游啊。</h3> <h3>翻越4400米的垭口(上升约300米)</h3> <h3>山是眉峰聚,水是眼波横。</h3> <h3>这个隐藏在群山之中的多木错,远处是宽阔的草原河谷。</h3> <h3>悠悠白云水自闲,人入画中景自美。</h3> <h3>格萨尔王征战处,胸有雄兵千千万!</h3> <h3>各种不知名的高原小花竞相绽放。</h3> <h3>沿途一路美景,晚上到阿坝县住所。</h3> <h3>6月21日(第六天):早7:30出发一路经过川青边境,经久治、班玛县,于17:30左右顺利到达色。</h3> <h3>在班玛县打尖时偶遇可爱臧家小姑娘。</h3> <h3>地道的川菜</h3> <h3>今天是夏至,仪式感还是要有的,除了地道的川菜外,红油抄手走起……</h3> <h3>6月22日(第七天):一早起来朝拜了色达佛学院,色达佛学院正在改造。统一规划建造,看上去简洁明了,估计那些老式的,鸽子棚、豆腐块式的宿舍即将拆除。虽然环境会更好些,那些古朴的味道也就随之消逝。</h3> <h3>色达县是个藏传佛教寺庙比较集中的地方,全部为红教,当地人有「色达山河一片红」的说法。 这里的僧舍很壮观,连绵数公里的山谷布满了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布着几座寺庙和佛堂,建筑规模虽都不很大,但装饰考究而辉煌;身披桨红色僧袍的喇嘛和尼姑来来往往,空气中充满生机和祥和气氛</h3> <h3>色达佛学院:全称是色达县喇荣寺五明佛学院,也简称为"色达五明佛学院",误称是五明佛学院(很多大寺庙都有五明佛学院):德将多吉于1880年在此兴建佛学院,树立宁玛(前译)派讲修法幢。1980年法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地色达喇荣沟、即大密乘虹光身静处,创建了修学不偏佛法的大学院,当时仅有30余人。</h3> <h3>在佛学院最高的山峰上,有一个金碧辉煌的建筑,叫做&quot;坛城&quot;(音译)。坛城的梵文名称为&quot;曼荼罗&quot;,意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场,平时是人们转经的场所。它的上半部分是转经的地方,据说如果你有什么疾病,在这里转上一百圈就能够好;下面一层是转经筒,金色的圆筒在人们干枯的手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。</h3> <h3>建设中的新色达</h3> <h3>以前的土路,现在改成了木质的台阶了。</h3> <h3>虔诚的信徒在磕长头。</h3> <h3>和仁波切亲切交谈</h3> <h3>不敢去感受天葬,就去喂傻萌的土拨鼠玩了会儿。</h3> <h3>傻萌的土拨鼠真是个大胃王。</h3> <h3>去卓克基的途中偶遇藏猕猴要食,我们倾尽所有零食喂完它们。</h3> <h3>藏猕猴们可真贪心啊,围着我们的汽车久久不愿离去。</h3> <h3>17:00出头到达卓克基土司官寨。</h3> <h3>卓克基土司官寨位于距马尔康县城7公里的卓克基镇西索村。寨始建于1718年清朝乾隆年间,为四层碉房,1936年毁于大火,1938年-1940年,土司索观赢组织人力进行重建。1935年7月,毛泽东同志及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周。1988年,卓克基官寨被国务院列为第三批国家重点文物保护单位。卓克基土司官寨有着重要的历史文化以及丰富的旅游资源。</h3> <h3>到达卓克基土司官寨的民居。</h3> <h3>6月23日(第八天)归心似箭,一早从卓克基出发,直奔线条和渔夫强烈推荐的廖老四肠火锅,该火锅店以鹅肠、鸭肠为特色的成都火锅。</h3> <h3>色彩斑斓,香气扑鼻,垂涎欲滴……</h3> <h3>总感觉每次去川西徒步、登山都是以火锅开始以火锅收尾。难道就这样陷入了一个怪圈……成都,余路还要走多久?</h3> <h3>最后,随我在成都的街头走一走,领略玉林路的美食…</h3> <h3>最后,随我在成都的街头走一走,领略玉林路的美食…</h3> <h3>最后,随我在成都的街头走一走,领略玉林路的美食…</h3>