柳氏民居

文昌鼎盛

　　位于沁水县城西南25公里的土沃乡西文兴村。这里风光秀美，四时景色宜人，南眺行屋拱翠，北望鹿台挺秀，东西两边左抱右环，称得上真正的“环山居”。这里主要是明清时期城堡式的民居建筑群。它与唐代大文学家、大政治家柳宗元有著密切的历史源渊。柳氏民居现存的“河东世泽”、“司马第”两块门匾和《柳氏家谱》中“柳氏系河东世泽……唐末世祖，永州司马”，以及村内关帝庙碑文中“关帝与吾同乡”、“念祖怀乡”等记载均可佐证柳氏民居系柳宗元后代住所。

　　经专家考证为唐代大诗人柳宗元的后人------祖籍沁水的陕西华昌府通判柳遇春的故居。创建于明嘉靖二十九年(1550年)。院中一石牌坊迎风板上尚存有楷书题迹：“明嘉靖二十九年庚戌冬十月立”。从现存民居建筑形制、风格上看，清代屡有修葺、增建。建筑坐北朝南，南北长84米，东西宽48米，占地面积4032平方米，总计房屋114间。院落分为两组，以东西走向的村中街道为中线，南北两侧并列两院。原建筑有13座院落，现仅存4座。除两座石牌坊为明代所建，其余皆为清代建筑。

山门

　　明永乐四年，柳宗元遗族耕读发家，始造河东柳氏府邸一进十三院，占地三万多平米，是中国目前唯一以同祖血缘世代聚居的原始古村落。古民居建筑工艺高超，风格独特，融明清建筑艺术精华为一体，集南北建筑风格于一身，同时异常巧妙地将皇宫建筑工艺运用到民间，真实地记载了中国百世书香文人做官的历史，深刻地揭示了明代“官而商”到清代”商而官”的社会发展史，实为中华古民居建筑艺术之绝品。

关帝庙

庙里正殿对面的戏台

庙内东西厢房保存的名人石碑石刻。

　　魁星楼:西文兴村的魁星阁傲立于村口，是有意识地向外人昭示，这是一个诗文传家的家族聚集地。柳宗元虽政治抱负难以实现，但文章却流芳百世，惠及子孙后代。柳氏虽隐居山水间，但书香门第的读书风尚并未摈弃，建魁星阁既是对家族精神的崇敬，也是对后人的勉励。

文庙遗址

　　文昌阁是三个方向互通式的，从南入北出，南北进入也可西出。西入南北可出。阁楼下三门相辉彰显着建筑设计者的精妙构思，既传达了一种功名通达的哲学理念，又是入村进堡的必经之门，此寓意深远的建筑细节至今仍是柳氏后人津津乐道的话题。说明古人在建筑布局规划设计方面，很讲究风水与自然的和谐。

站在文昌阁下西望两个石牌坊

　　文昌阁西拱门上方的"凝瑞”二字苍劲隽秀。

　　柳氏祠堂坐西朝东，为近年开发重建。大门两侧忠孝两字非常醒目。院内中央塑有柳宗元像，北侧墙上石碑记录重修名录。南侧墙上铭刻柳氏祖训家规。

　　石牌坊石柱两面皆有石狮，石狮的形态和寓意各异，皆代表不同的表述。

　　两座石牌坊，沙石筑成，二柱单楼悬山式。迎风板两块。一坊题“丹桂传芳”，一坊题“青云楼武”。有明嘉靖二十九年修建题记。

　　牌楼下的八个造型各异、形态生动、寓意深刻的石雕狮子被建筑专家称为“教化狮”，以大小狮子的姿态、佩饰、表情等寓意古代书香门第子弟求学到仕途的八个关口，反映了柳氏家族的处世哲学。

第一尊为“满腹经纶狮”
“满腹经纶，自命不凡，狂言口出，祸及自身，清规戒律，准绳守制，先人遗训，恪守自律”。狮子尾巴高翘，嘴里却含一绳索，寓意年轻读书人，年少轻狂，清高傲慢，但喜爱口无遮拦，容易祸及自身，故而需要拿绳索勒口，谨言慎行。
第二尊为“克己复礼狮”
“克己复礼，修身养性，安分守己，平易近人，循规蹈节，忠言奉行，天道轮回，指日复兴”。狮子高昂着头，似乎在倾听他人讲话，尾巴收于两腿之间。一小狮子乖巧地被踏在大狮子的前脚下，似乎不再撒欢闹腾。此告诫柳氏后人要听从长辈劝导，遵循先祖教诲，即时门庭显赫也要夹着尾巴做人。
第三尊为“胸有城府狮”
“胸有城府，平天安国，方圆规矩，未读留跟，风云莫测，坦荡处事，夫子箴言，永铭记心”。狮子下有一大圆球，同时脚下有两个小狮子嬉戏，其中一抬头向上张望。大狮子似乎探身朝远处瞭望。寓意既是读书人，就要安守家教，尊长爱幼。同时要胸怀大志，积累学识，蓄势待发。长者的亲切教诲，家族晚生欣然听从。
第四尊为“出人头地狮”
“出人头地，士子相忘，紫宫麟阁，极高至上，将相朱门，庶民空仰，如若身在，勿忘乡党”。狮子安详而坐，一小狮子从脚下脱出，另一在低头不语。此寓意长辈再不庇护子孙。他们既已饱览诗书，则该走出家门出人头地，实现自己的远大抱负。

第五尊为“金榜题名狮”
“金榜题名，雁塔流芳，蝉联高科，神情豪爽，仕途艰辛，细细思量，步入宦海，贵人相帮”。狮子右脚下按一圆球，胸前佩戴一朵大花。寓意即使金榜题名时，也不要忘记传世千年的家训：......“成名勿宣门庭，得志勿忘饥民”......
第六尊为“泰山相助狮”
“泰山相助，漫步朝堂，山川无改，人心万象，痴心伺主，忠孝不全，勿因纤利，家破人亡”。狮子身体挺拔，耳朵直立，右脚抱一圆球。寓意寻求靠山，在朝为官，需大度为怀，倾听多方意见和建议，切记刚愎自用，不论在何处为朝廷、为民众效力，都要牢记祖上遗训：......“治文以治天理，治武以强邦安疆”......
第七尊为“宦海沉浮狮”
“宦海浮沉，世态炎凉，逢凶化吉，除暴安良，得事由人，败事人由，不容忤逆，时代安昌”。狮子神态自然，平静淡然，前左腿已经被损坏。寓意看透官场浮沉，运用自己的智慧逢凶化吉，努力周旋，为百姓做主，为社稷出力。
第八尊为“功成名就狮”
“功成名就，奋发图强，官居高位，心随上苍，黎民为天，和谐安邦，广积阴功，福及子孙”。狮子脚下按一凤头鹿尾狮身的动物，胸前有鲜花，侧身有祥云，头向上似引颈张望。寓意拿国家俸禄，就要效犬马之力，即使受到朝上重用，也要时刻警惕不要忘记祖先所说：“世代为官而勿贪......金仓银财而勿欺”。

　　在两座牌坊之间的左侧，有一“八”字形的永庆门，上书“河东世家”。唐朝最兴时，柳氏有二十二名族人在朝廷为官，门第高贵世袭。永庆门两侧有“孝”“忠”两个大字，为宋代著名理学家朱熹手笔。

司马第院的门楼非常气派，气势恢宏，

　　司马第的门楼煞是讲究，左右两对抱鼓石狮，门头上的共有九层斗拱，层层相叠、美不胜收，是嘉庆年间重修时做的，据说在我国民居中是最高的门楼。
门楼的大小标志着户主人的身份，门当户对一词就是由此而来。抬头仰视九层门楼。

门两侧的抱鼓石狮很有讲究

雕刻精湛，惟妙惟肖，栩栩如生。

　　一进大门正对面的砖雕影壁，貌似一面巨大的镜屏。上面的砖雕是一品青莲节节高砖雕、石雕代表了柳氏民居的最高水准，整体借助了厢房的一面山墙。

　　“司马第院”，坐北朝南，两进四合院，中轴线上依次有倒座、正房、上房。前后院东西两侧各建有厢房，硬山式屋顶，院门位于东南角，单开板门一道。正房面宽三间，进深六椽，单檐悬山顶，二层楼阁式。下层设楼板，东次间设楼梯可达上层。

　　中间宅内墙上的招贴画2008~2009 年，电影《白银帝国》在此拍摄。

　　漫游于柳氏民居的大宅院里，你会被那无处不在的木雕石刻所吸引。仔细聆听工作人员的解说，每一道门楣、窗棂、栏杆、扇、飞檐，每一块裙板、匾额，每一根梁枋，每一级斗拱，无不雕刻着精美的纹饰。千姿百态，气势恢宏，令人叹为观止。其中仅窗花图案就达40余种，故事木雕板块百余方，石雕(包括柱、瓦、斗、拱、脊兽、鼓、狮、础、碾、磨、臼、下马石、练功石等)有上千块之多，构栏、华板、裙板近千，且图案几乎无有雷同者。

　　柳氏民居内的中宪第，此院落大门门楼与司马第有一样的超凡气势与恢弘气派，但不及其奢华讲究。“耕读书香”匾额高悬过楼斗拱下，过楼二楼有木楼台，院内人可从此向外眺望。与其他院落不同的是这个院落似乎是西文兴村柳氏后人的教育中心—私塾所在地。

　　大门上方"河东世泽"四个大字:柳氏民居内的另一所院落河东世泽，在司马第背后，大门面西，也是中规中矩的四合院。与其它院落不同的是大门后的明暗锁有十几道，若非专业人士知道，想打开或关上此大门十分不容易。可想当时的防御系统已非常完善。

　　门口两侧的元宝耳大石狮和抱鼓小石狮

　　大石狮的两只耳朵似元宝，寓意招财进宝。

　　柳氏宅第的建筑，是家族兴衰的见证，显示着几百年来的不同凡响，仍向现代人展示着它的文化价值和艺术价值。
柳氏民居四周青山绿野，风光秀丽。依山而建，西高东低。举目南眺行屋拱翠，挥手东指三台左抱，侧身西观九岗右环，回首北望鹿台挺秀，“环山居”的格局名符其实。群山峻岭间怀抱中的柳氏民居，确实是风水宝地。正如当地人们流传着一句话“站在柳府往外看，只见山水美如画；站在山外向内看，不见深山有人家。”(以上史料来源解说和网络)