<h3> 徐渭二十岁的这次复试录取,在徐渭的人生历程上有着特别的意义,这次的录取,让这个刚经历人生挫折的少年才俊,又有了足够的自信和勇气,这次录取,也让他可以摆脱依赖长兄徐淮而具备了独立生活的能力,这个时候的徐渭春风得意、踌躇满志。</h3> <h3> 榴花书屋中的徐渭,可以少一点警敏,窄小的大乘弄,终于能听到徐渭难得的笑声。</h3><h3> 我们要感谢提学副使张公、萧宪副和山阴县令方廷玺,正是他们的努力和担当,让徐渭迎来了自己人生中,尽管短暂却真正快乐的时光。</h3><h3> 幸福总是在你毫无准备的情况下,遽然而至。<br /></h3><h3> 住在塔子桥的潘家看中了这位刚进山阴县学的廩膳生员徐渭。</h3> <h3> 潘家在绍兴也算是一户有钱人家,主人潘克敬当时在广东阳江县当官,家有一女长得如花似玉,正想找一个才华过人,又能入赘潘家的少年才俊,在当时小小的山阴县,能符合这个条件的只有徐渭。<br /></h3><h3> 在中国传统思想中,男人入赘总觉得不是太光彩的事,一般只有万不得已才会选择。<br /></h3><h3> 但入赘对于徐渭来说,是最好的选择,苗宜人过世以后,榴花书屋真正的主人,已经是长兄徐淮了,而徐淮的生意当时已基本破产,这个借钱不打借条,一心求仙炼丹的长兄,实在也没有多大的力量来养活这个天才的弟弟。而二哥徐潞为了避开浙江激烈的科考竞争,已经南下贵州想通过借读,去一个竞争小一点的地区。所以当刘寺丞前来做媒的时候,这婚姻一拍即合,长兄徐淮很高兴为弟弟操办了他的订婚仪式,订了婚的徐渭,也以准女婿的身份前去老丈人阳江的任上,这是徐渭第一次正式离开绍兴,也正式迁离了榴花书屋即后来的青藤书屋。</h3> <h3> 徐渭以准女婿的身份正式进入了潘家,也以一个官场实习生的身份,正式开始进入这个充满着诡诈、权谋、冷酷的现实世界。<br /></h3><h3> 1540年,嘉靖十九年。<br /></h3><h3> 这年徐渭二十岁。<br /></h3><h3> 二十岁的徐渭完成了他这个年龄段最重要的三件事:一、入山阴县学;二、正式订婚;三、进入官场实习。<br /></h3><h3> 如果二十岁前的徐渭所面对的只是个人的生活遭际的话,那么从现在开始,徐渭正面对着一个充满着风险和未知的世界。</h3> <h3> 这突然拉开的现实世界的帷幕,在徐渭刚踏入的那一刻是幸福的。</h3><h3> 1541年6月,二十一岁的徐渭在阳江完婚。<br /></h3><h3> 这段婚姻是徐渭一生中最幸福的回忆,徐渭诗文中所有的儿女情长,都是对这幸福生活的记录和追忆。<br /></h3><h3> 除此以外,我们找不到徐渭其他男女情感的记录,可以说这是徐渭一辈子唯一的女人,她和苗宜人一样,了解徐渭,支持徐渭,以一个女人的无私和宽容,让这个沉浸在自己世界里的天才,感受到了这个世界的温馨和美好,在夫人离开以后无数个日子里,每当想到这段生活,都充满着缠绵和温暖,它是徐渭痛苦人生的一帖安慰剂,是徐渭抵挡这个社会的一堵无形的屏障。</h3> <h3> 任何一个卓绝的天才,都是生活在自己的世界之中,对他们来说,相对应的真实的世界都在几百年之后,他们走的太快,快的让同时代人看不到他们的背影,所以天才注定只能独行,凭着自己强大的内心和坚韧的精神,一个人在黑暗的旷野中狂奔。</h3><h3> 当许多同时代人还在用色彩表现物体真实的时候,高更已经用色彩在表达他的思想了,而那个被当时的人看成疯子的梵高,更远远的走在了高更的前列,用色彩在表现着他的生命感受,这样的生命狂奔,是任何一个庸众的生命无法理解的,他们是天才,他们是疯子。</h3> <h3> 徐渭的夫人潘氏,不仅是貌美如花,更是温润如玉,她不想知道丈夫的才华,不想了解丈夫的抱负,甚至不在乎丈夫对自己的态度,她只有一个目的,爱他,没有理由,也无须理由。这是上帝给她的男人,她要保护好这个男人,别的对她来说都没有任何意义。</h3><h3> 爱,本来就不需要任何理由。爱着,就够了!<br /></h3><h3> 这个比徐渭小六岁的女人,这个和徐渭结婚的时候才十六岁的女人,懂得了任何爱情专家都不懂的爱情真谛。<br /></h3><h3> 对于天才,只有这样的爱,才是他们寻求的天堂。<br /></h3><h3> 徐渭是幸福的,他有了潘氏。<br /></h3><h3> 梵高是痛苦的,因为他直到死去都没遇到这样的女人。</h3> <h3> 正是潘氏对徐渭的这种感情,让徐渭感觉到夫人和自己太像了,他们似乎是生命的合体,徐渭给夫人取名"似",从此这个女人有了自己的名字,这是丈夫赐的名字,似,他们俩太像了,像的就如一个人。</h3><h3> 凭徐渭的博学,我相信,他应该是读到过管道升的这首词的:<br /></h3><h3> 你侬我侬,忒煞情多,情多处,热如火。把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱两个,一齐打破,用水调和。再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我。与你生同一个衾,死同一个椁。<br /></h3><h3> 只有"我泥中有你,你泥中有我",才能真正的相似,或许这就是徐渭给夫人取名"似"的原因所在。<br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 在徐渭的心里夫人和他的这种似,更是性格的似,思想的似,他们已经浑然一体。</h3><h3> 就这样按古人的习惯,他还很郑重其事的给夫人取了个字:介君!<br /></h3>