<p style="text-align: center;"><b>2018.6.5-11</b></p><h5><br></h5><p style="text-align: center;"><b>《序》</b></p><h5><b> 西藏是我久盼与期待早日成行的神圣之地,今年6月初终于如愿以偿。</b></h5><h5><b> 6月3日从沈阳乘坐动车组,下午到达北京,行程686公里,参加《中国国际旅行社》组团的西藏之行。晚上20时乘上北京西站至拉萨的直达特快列车,行程3757公里,于5日中午12时多到达西藏拉萨,开始了为期一周的西藏之旅。</b></h5><h5><b> 七天行程中,参观浏览了西藏拉萨的《布达拉宫》《大昭寺》《哲蚌寺》;西藏山南地区境内的《羊卓雍措》;两次登上了拉萨市与林芝市的分界山口《米拉山口》;参观游览了林芝境内的《巴松措》《措木及日》《藏族民俗村》《苯日神山》《雅鲁藏布江大峡谷》。</b></h5><h5><b> 现将这次旅行中拍摄的图片、视频整理编辑成册,敬请亲朋好友们共同欣赏,一饱西藏高原神圣之美。</b></h5> <h5 style="text-align: center; ">布达拉宫</h5> <h5 style="text-align: center;"><b>布达拉宫</b></h5><h5> 1994年12月初,西藏拉萨布达拉宫被列入《世界遗产名录》。<br> 布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上,是著名的宫堡式建筑群,藏族古建筑艺术的精华。<br> 布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了999间房屋的宫宇--布达拉宫。宫堡依山而建,现占地41万平方米,建筑面积13万平方米,宫体主楼13层,高115米,全部为石木结构,5座宫顶覆盖镏金铜瓦,金光灿烂,气势雄伟,是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。<br> 布达拉宫主体建筑分为白宫和红宫。</h5><h5> 布达拉宫还有一些附属建筑,包括山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩和布达拉宫后园龙王潭等。<br> 1300余年来,布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡(卷轴画);还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集;表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品,这些文物绚丽多彩、题材丰富。<br> 1959年以后,中共中央国务院十分重视布达拉宫的维修和保护,除常年拨给专门维修经费外,1988年国务院决定拨出巨款对布达拉宫进行大规模的维修,并于次年10月隆重开工,在藏汉族工程技术人员的团结协作下,工程历经五年,胜利竣工,布达拉宫这一民族文化瑰宝,以新的魅力,吸引着千千万万的国内外游客。</h5><h5></h5> <p style="text-align: center; "><b>布达拉宫——红宫</b></p><h5> 主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿,共有8座存放各世达赖喇嘛法体的灵塔,其中以五世达赖喇嘛灵塔为最大。西有寂圆满大殿(措达努司西平措)是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂,也是布达拉宫最大的殿堂,面积725平方米,内壁满绘壁画。其中,五世达赖喇嘛去京觐见清顺治皇帝的壁画是最著名的。殿内达赖喇嘛宝座上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。法王洞(曲吉竹普)等部分建筑是吐蕃时期遗存的布达拉宫最早的建筑物,内有极为珍贵的松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。殊胜三界殿,是红宫最高的殿堂。现供有清乾隆皇帝画象及十三世达赖喇嘛花费万余两白银铸成的一尊十一面观音像。十三世达赖喇嘛灵塔殿,是布达拉宫最晚的建筑,1933年动工,历时3年建成。此外还有上师殿、菩提道次第殿、响铜殿、世袭殿等殿堂。</h5> <p style="text-align: center; "><b>布达拉宫——白宫</b></p><h5 style="text-align: left;"> 是达赖喇嘛的冬宫,也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地,高七层。位于第四层中央的东有寂圆满大殿(措庆夏司西平措),是布达拉宫白宫最大的殿堂,面积717平方米,这里是达赖喇嘛坐床、亲政大典等重大宗教和政治活动场所。第五、六两层是摄政办公和生活用房等。最高处第七层两套达赖喇嘛冬季的起居宫,由于这里终日阳光普照,故称东、西日光殿。</h5> <h5 style="text-align: center; ">游人攀登通往“布达拉宫”的石阶上</h5> <h5 style="text-align: center;">布达拉宫广场——和平解放纪念碑</h5> <h5 style="text-align: center; ">布达拉宫广场——夜景</h5> <h5 style="text-align: center; ">布达拉宫广场——全景图</h5> <h5 style="text-align: center; ">布达拉宫</h5> <h5 style="text-align: center; ">在攀登“布达拉宫"石阶上俯瞰“拉萨市"</h5> <h5> <b> 二、大昭寺</b><br> 大昭寺位于拉萨老城区的中心位置,八廓街(俗称“八角街”),正是围绕大昭寺而展开。<br> 大昭寺在藏族人心中的地位并不亚于布达拉宫,它也是游人到西藏必游的景点之一。<br> 大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。<br> 大昭寺始建于公元647年,是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建,后经历代修缮增建,形成庞大的建筑群。寺建筑面积达25100余平方米。有20多个殿堂。主殿高4层,镏金铜瓦顶,辉煌壮观,具有唐代建筑风格,也吸取了尼泊尔和印度建筑艺术特色。大殿正中供奉文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁时等身镀金铜像。两侧配殿供奉松赞干布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。<br> 大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后,“噶厦”政府的机构便设于寺内,主要集中在庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动,如“金瓶掣签”等都在这里进行。<br> 大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画(文成公主进藏图)和《大昭寺修建图》,还有两幅明代刺绣的护法神唐卡,这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊,为难得的艺术珍品。<br> 在拉萨,藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”,藏文意思是佛地,你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头,场面非常感人,由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高,还有更多的人每天围绕着大昭寺转经,很多僧人也在大昭寺附近摆开架势,向过路的人唱经化缘。<br> 寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。</h5> <h5 style="text-align: center; ">《大昭寺》正门前广场</h5> <h5 style="text-align: center; ">信徒们虔诚叩拜在《大昭寺》</h5><h5 style="text-align: center; ">正门前青石地板上</h5> <h5 style="text-align: center; ">信徒们虔诚叩拜一视频</h5> <h5> “大昭寺”建筑群融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格,成为藏式宗教建筑的千古典范。</h5> <h5 style="text-align: center; ">以《大昭寺》为主的“八角街"</h5> <h5><b> 三、哲蚌寺</b><br> 哲蚌寺位于拉萨市西郊约10公里的根培乌孜山南坡的坳里,是黄教创始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。海拔3800米,沿山势逐层而建,占地面积约20万平方米,寺内有7个扎仓(僧院),是藏传佛教最大的寺庙。整个寺院规模宏大,鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡,远望好似巨大的米堆,故名哲蚌。“哲蚌”是藏语,直译为“雪白的大米高高堆聚”,简译为“米聚”,象征繁荣,藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”,它是格鲁派中地位最高的寺院。1962年,哲蚌寺列为西藏自治区重点文物保护单位,1982年列为全国重点文物保护单位。</h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center; "><b>措钦大殿</b></h5><h5 style="text-align: left;"> 措钦大殿(“措钦”意为大法堂)是哲蚌寺的主要建筑。措钦大殿位于哲蚌寺中心,占地面积将近4500平方米,殿前有一石铺广场,登上17级宽广的石阶,便是8根列柱的明廊。大殿内的经堂规模宏大,装饰华丽,五光十色。经堂面积约1800平方米,总共有183根柱子。大殿内的造像,不论正殿或厢殿,都极为生动。大殿中间的大文殊像及白伞盖像极为精致。这里供有哲蚌寺的主要信仰物——右旋法螺。这是哲蚌寺在破土新建时,宗喀巴从“廓布山法库”掘出的一只法螺,赠予弟子扎西班丹,预祝他建寺圆满成功,并以此为基地,弘扬佛法,广建寺庙。弟子扎西班丹把它尊为佛祖所赐的寺宝,珍藏在寺内。大殿后面是扎西斑丹当年修行的净室。</h5> <h5 style="text-align: center; ">“哲蚌寺"寺庙群</h5> <h5 style="text-align: center; ">在“哲蚌寺"山上俯瞰拉萨市</h5> <h5><b> 四、羊卓雍措</b><br> 羊卓雍错位于雅鲁藏布江南岸、西藏山南地区的浪卡子县境内,是西藏三大圣湖之一,简称“羊湖”,被誉为世界上最美丽的水。羊卓雍错藏语意为“上面牧场的碧玉之湖”。它的身躯蜿蜒在群山之中达130多公里,只有在高空中你才能惊喜的发现她犹如耳坠,镶嵌在雪山的耳轮之上。羊卓雍错湖面海拔4441米,在藏民心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠。”<br> 站在5030米高的岗巴拉山口眺望,羊卓雍错就像一块镶嵌在群峰之中的蓝宝石,在不同时刻的阳光照射下,她会显现出层次极其丰富的颜色,碧蓝的湖水平滑如镜,白云、雪峰清晰地倒映其上,似梦幻一样美丽。</h5> <h5 style="text-align: center; ">羊卓雍措湖——全景图</h5> <h5 style="text-align: center; ">羊卓雍措湖一视频。</h5> <h5> <b> 五、米拉山口</b></h5><h5> 米拉山是雅鲁藏布江谷地东西两侧地貌、植被和气候的重要界山,不但是西北边的拉萨河水系与东南面的尼洋河水系的分水岭,也是林芝地区海洋性气候与拉萨地区内陆性气候的自然分野,具有显著的地理分界意义,米拉山以西地区,气候干燥寒冷,而东部地区则是温暖潮湿,植被茂盛。<br> 米拉山口海拔5013米,站在山口,山风劲吹,蓝天白云下,五彩经幡在大地与苍穹之间飘荡摇曳,连地接天,将藏民们虔诚的愿望传达上苍神灵。<br> 山口处常年积雪,发育有远古时期冰川活动遗迹。川藏公路南线经山口翻过米拉山口,就踏进林芝地区的工布江达县。</h5> <h5 style="text-align: center; ">在“米拉山口"处拍摄的“群山全景图”</h5> <h5 style="text-align: center; ">武汉一位中老年骑行者来到山口,</h5><h5 style="text-align: center;">他兴奋地举起自行车,</h5><h5 style="text-align: center;">其登顶之感,以身言表!</h5> <h5 style="text-align: center; ">米拉山口一视频</h5> <h5><b> 六、巴松措</b><br> 巴松错又名错高湖,藏语中是"绿色的水"的意思,湖面海拔3700多米,湖面面积达6千多亩,位于距林芝地区工布江达县50多千米的巴河上游的高峡深谷里,是红教的一处著名神湖和圣地。<br> 巴松错湖水清澈见底,四周环绕的雪山倒映其中。黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽悄然浮游在水面,湖中则是游鱼如织往来穿梭,更显得一派宁静。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛,传说该岛是一“空心岛”,岛上又有一小巧玲珑面积不足200平方米的寺庙,名为“错宗工巴寺”,始建于吐蕃赞普时期,是宁玛派寺庙,距今已有1500多年的历史了。<br> 巴松措在1994年被评为国家风景名胜区,同时被世界旅游组织列入世界旅游景区(点),现为国家AAAAA级景区,2001年被国家林业部授予国家森林公园称号。</h5> <h5 style="text-align: center; ">扎西岛</h5> <h5 style="text-align: center; ">云雾缭绕中的山峰</h5> <h5><b> 七、措木及日</b><br> 措木及日湖又称"冰湖",是一座古冰碛湖。位于林芝地区八一镇西北方向24公里,海拔约3400米,是八一镇最近的一座古冰碛湖,湖区以冷杉和金竹为主的原始森林保护完好,是天然的氧吧。还有漫山的杜鹃,尤其秋季景色迷人。从山顶湖区往下到八一电厂之间,古冰川活动遗留下来的"U"型谷、终碛垄、侧碛堤等地貌形态随处可见。沿途景色优美,风光秀丽,是理想的休闲、度假、观光的好去处。<br> 冰湖景区由相距500米的措木及日和昂措两个湖泊组成。措木及日平均海拔4100米,湖面4平方公里,湖水平均深度50米左右,最深达60米。昂措平均海拔4150米,湖面3平方公里,湖水平均深度30米,最深达40米。因冬季结冰时间较长,俗称冰湖。<br> 措木及日藏语发音:“措姆坚热”。“措姆”藏语的意思是湖中的仙女,“坚热”藏语的意思是观音或眼睛或眼泪。两个湖泊周围原始森林及高山植被保存完好,稀有植物种类繁多,湖水因季节的变化而多姿多彩,如仙女一般美丽动人。</h5> <h5 style="text-align: center; ">“冰湖"、雪山、云雾</h5> <h5 style="text-align: center; ">俯瞰峡谷</h5> <h5 style="text-align: center; ">原始森林</h5> <h5 style="text-align: center; ">原始森林山上的潺潺溪水</h5> <h5 style="text-align: center; ">原始森林中盛开的杜鹃花——美在高原</h5> <h5 style="text-align: center; "><b>八、参观游览了西藏林芝巴宜区</b></h5><h5 style="text-align: center; "><b>伍巴藏族民俗村</b></h5> <h5> 藏民大学毕业生讲述村落的变迁史,藏民的生活有了很好的改善,在党的民族政策关怀下,在各省对口的援建及援藏干部的帮扶下,他们都住上了新房,享受着新时代的幸福生活。</h5> <h5 style="text-align: center; ">到民俗村村民家做客</h5> <h5><b> 九、苯日神山</b></h5><h5> 在西藏众多的神山中,没有一座像苯日这样,你几乎不能从外面看到它的面目。苯日山没有一座十分突出的山峰,而是由一组山峦攒聚在一起,总是云山雾罩,即使身在山中也难识苯日真面目。其实多少“老西藏”对苯日也都知之甚少。它就像一个神秘的死角,却是西藏的根源之一。<br> 苯日神山的故事总有着某种宿命的味道。据说第七代赞普——止贡赞普被手下大臣所杀后,他的尸体沿雅鲁藏布江又漂回了苯日山脚下,于是人们在尼洋河与雅鲁藏布交汇处为他修建了一座圆形的大墓地,如今仍可见到,就在靠近尼洋河观景台的地方。止贡赞普的两个儿子——娘墀和夏墀被流放到工布(今林芝)地区。后来,忠于王室的臣子设计杀死了害死止贡赞普的大臣,并迎回夏墀在雅砻继承了王位,名号为“布法贡嘉”,成为第八代赞普;而夏墀的兄长娘墀也被工布民众拥为“工布王”。<br> 第一次听到这个故事时,让人明显感到其中传达出的一种轮回循环的宿命力量,这里是起点,也是终点,然后再开始。就是这一点,吸引着我们来到苯日,完成那仿佛轮回的转山穿越。作为苯教的神山,每年来转山的人都不在少数,但大多是从藏北那曲、藏东昌都及川西等苯教仍然兴盛的地方来的。</h5> <h5 style="text-align: center; ">照片均在“观景台"处拍摄</h5> <h5><b> 十、雅鲁藏布大峡谷</b><br> 雅鲁藏布江发源于喜玛拉雅冈底斯山脉之间的杰玛央宗冰川,是世界上海拔最高的河流,也是西藏人民的母亲河。她拥有世界上最长、最深的大峡谷,流经地球上唯一一块未被开发的处女地。<br> 雅鲁藏布大峡谷旅游区位于雅鲁藏布江中下游林芝地区,从八一镇开始,经尼洋河与雅鲁藏布江交汇处到大峡谷拐弯处,全长100多公里。这里拥有我国山地生态系统最完整的垂直植被组合,该旅游区内拥有壮观的跌水、雄伟的雪山、丰富的宗教传说等人文景观。目前由西藏圣地股份有限公司全力开发。<br> 雅鲁藏布大峡谷全长504.6公里,极值深度6009米,是世界上最大的峡谷。<br> 她拥有热带低山半常绿季风雨林,亚热带中山常绿、半常绿阔叶林,亚高山常绿针叶林,高山灌丛草甸和高山冰缘等5个垂直顶级生态组合系列,有重点保护动物40余种,包括羚牛、孟加拉虎、金钱豹、赤斑羚、长尾叶猴、熊猴、小熊猫以及多种虹雉、棕颈犀鸟和蟒蛇等,是我国生物多样性最为丰富的地区之一。<br> 雅鲁藏布大峡谷旅游资源丰富,拥有南迦巴瓦、加拉百垒等著名山峰,有被评为“中国十大徒步线路”之首的徒步墨脱线路,有具有悠久传统的转加拉宗教之旅。雅鲁藏布大峡谷徒步更是世界上最艰苦的徒步科考线路。<br> 雅鲁藏布大峡谷第一大拐弯位于派镇转运站与直白村之间,江水自西向东奔腾,在大拐弯出被山体阻挡转而向南,做180°转弯后继续向东奔去。<br> 雅鲁藏布大峡谷第一大拐弯处目前建有观景台,可观赏第一大峡谷的同时观赏南迦巴瓦峰。 </h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"><b>南迦巴瓦峰•云中天堂<br><h5 style="text-align: left;"> 南迦巴瓦藏语意为“直刺南天的战矛”,海拔7782米,世界高峰排列第15位,为中国最美十大名山之首。从大渡卡开始进入举世闻名的雅鲁藏布大峡谷,雅鲁藏布江围绕在咫尺5000米落差的视觉冲击,让您为雪山峡谷之壮美而窒息。</h5></b></h5> <h5 style="text-align: center; ">云雾笼罩中的“南迦巴瓦峰”一视频</h5> <h5></h5><h5 style="text-align: center;"><b>情比石坚<br><h5 style="text-align: left;"> 一块巨大的岩石一分为二,夹缝中生长出一株桃树,甚为奇特的景观在当地流传着一段桃树王之女与部落男子的感人爱情故事。春风化雨时节,巨大的岩石里桃花随风飘摆,向人们展示爱情神奇的力量。</h5></b></h5> <h5 style="text-align: center; ">雅鲁藏布江</h5> <h5 style="text-align: center;">雅鲁藏布大峡谷第一大拐弯处</h5> <h5 style="text-align: center; "><font color="#010101">拍摄于西藏旅游乘车途中</font></h5><h5 style="text-align: center; "><font color="#010101">(路经山南市贡嘎县境内)</font></h5> <h5 style="text-align: center; ">拍摄于西藏旅游,乘坐火车途中的</h5><h5 style="text-align: center; ">“青藏高原"上。</h5> <h5 style="text-align: center; ">西藏旅游乘车途中照片</h5><p style="text-align: center; "></p> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>《后语》</b></h3><h5><b> 我将网上下载的《感恩的心,最美》这篇文章,作为《相册》的结束语,以此来鞭策自己晚年的生活与学习!<br></b><b> 感恩社会,感恩关心、关爱我的人!</b></h5><h3 style="text-align: center;">-----------</h3><h3></h3><h3 style="text-align: center;"></h3><h3 style="text-align: center;"><b>《感恩的心,最美》</b></h3><h5><b> 人生,要懂得感恩。感恩的心,是柔软的,因为它以和善的角度看待事物;感恩的心也是温润的,因为它总是能在第一时间感知到友好的讯息;感恩的心,最美,因为它以欣赏和慈悲的高度,俯瞰世间万物。心美,一切都美。</b></h5><h5 style="text-align: left;"><b> 其实,感恩是一种处世哲学,更是一种生活智慧。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,不懂感恩,就失去了爱的感情基础。感恩,不一定非要肝脑涂地。有时候,感恩,更是一种生活态度,一种善于发现美并欣赏美的道德情操,它仿佛是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露。<br> 每件事情的发生,每一个人的存在,都存在多面性。生活不如意十之八九,倘若抱怨,处处都不顺其意,倘若感恩,又怎知每件事的发生没有其存在的意义?<br> 感恩是爱和善的基础,我们虽然不可能变成完人,但常怀着感恩的情怀,至少可以让自己活的更加美丽、充实、快乐、友善。你以感恩之心对生活,生活必以和善之姿回报你。<br> 草感地恩,方得其郁葱;花感雨恩,方得其艳丽;己感彼恩,方得其壮大。生活中的我们,也应该尝试着持一颗感恩的心,感恩阳光,感恩雨露,感恩父母,感恩生命之源。<br> 天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就会心存善念,点燃希望,向着更加美好的未来前行。<br> 没有谁的人生可以一帆风顺,就连小孩子,都会有不开心的时候,又何况是我们。生活中充满了诸多的挑战、冷暖。一路走来,终是要感恩那些有缘相识的人。感恩帮助你的人,让你从那里获得了力量;感恩提拔你的人,让你从那里获得了机会;感恩教导你的人,让你从那里获得了知识。<br> 更要感恩小看你的人,让你因为不愿服输而更加努力;感恩伤害你的人,让你从此变得更加坚强而勇敢。<br> 感恩,如同一颗透明的水晶,让人倍感珍惜。怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母、亲朋,你将会发现自己是多么快乐,生活是多么美好。人性本善,倘若人人都能有一颗感恩的心,那人与人之间,便会少了诸多的猜忌与嫌隙,生活也会变得更加温暖与和谐。学会感恩,让内心充满和善与美好!</b></h5><h5 style="text-align: left;"><b><br></b></h5><h5 style="text-align: left;">编辑制作:郑 志<br></h5><h5 style="text-align: left;">背景音乐:《天边的格桑花》何静</h5><h5 style="text-align: center;">2018.6.24</h5>