读余华《活着》（原创）

美友14033334

　　《活着》中国的《约伯书》，作者余华以口述历史的方式，借福贵老人“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的沧桑歌声，写尽了福贵人生三个阶段的生活历程及心态变化。

其实，这也是现实生活中，每个人——不——准确地说，应该是每个在苦难中活明白了的人的传奇。一个混世、游手好闲、败家的少年，在兵匪硝烟、饥饿灾荒、风云变幻、政治混乱、人事无常的改革开放前六十年的中国社会风浪中，逐步成为一个纯朴、爱家、善良的中年男人。他想好好经营家的幸福，享受天伦之乐，可是还未开始就祸不单行，儿子、女儿、妻子、女媳相继离世的打击接踵而至。可以说，改革开放前六十年中国社会的苦难，福贵没落下一个。敬畏的是福贵活的意志从未挫败，反而越来越清晰，越来越明智，越来越宁静。福贵牵手远去的田园图安详宁静，福贵粗哑的歌声振聋发聩。

　　福贵口述历史的语气是平和的，我们阅读《活着》的心却是残忍的。痛苦的悲剧让我们看到的是人性的光辉——活着真好，好好地活着，朴素地活着。也许我们没有他人的功名照耀，也没有他人的财富满堂，可我们寿命长啊，回看走过的路，我们要走的一段接着一段走了，顾盼四周的人，我们认识的一个挨着一个死了，而我还依然自然地活着。我们要为活着而歌。

　　福贵让我想起了两个人，一个女人，一个男人。

女的，我们更多地尊称她为先生，她被誉为“唤醒中国诗词生命的女人”、中国最后一位“穿裙子的士”——叶嘉莹先生。青春，战火不断，命途多舛；中年，爱人撒手人寰；晚年，老来女儿女媳同丧。苦难让她放下了小我，把人生看得更远。听她叙述历史，就如听福贵讲述过去，心平气和话家常。学生席慕蓉评价老师说：“老师站在那里，就是一个发光体。”1978年，一直在国外工作，到世界各地讲学的叶先生申请回国，从此，中国古诗词的生命再次绽放，至今，南开大学和北大中文系讲坛上，一位94岁，爱穿裙子的优雅士依然在讲着课，堂堂爆满，学生为了听她的课，不惜“身败名裂”，造假证。她很富有，但她即将和你我一样，已把自己毕生的积蓄1857万元，捐赠给了南开大学。但她永远和你我不一样，她的审美“会当临绝顶，一览众山小。”温家宝总理评价叶先生说：“多难真实而审美的一生。”先生是不幸的，先生是幸福的，先生是人生最大的赢家。

福贵毕竟只能姓福而不能姓叶，只能活在《活着》里，只能哼唱“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的沧桑而令人感动的歌。叶先生活在现实中，年至耄耋，为中国诗词之美吟诵至今，让优雅动人活成了超越年龄，让诗词活得更激越，让才学活得令人窒息，让活着成为快乐而有意义的旅行。

　　男的，我想起了我。这当然是垒高了自己。福贵，我比不了。一是家底没有福贵曾经般的殷实，二是确实不希望福贵的苦落到我身上。叶先生更无须去比。如果把叶先生比作大海，那我充其量只是一滴水。我之所以想起了我，是想起了08年我住院的情形。那段时间几乎每隔一两天就有死人从眼前抬走，每天都能听到病人畏死的埋怨和死者家属来自地狱的撕心裂肺的哀嚎。虽然，我已临界重症，但医生、护士说我是最不像病人的病人。那时，对死的概念居然是：死了，地下没电视看，不行，要活着。幼稚得可笑吧。也就是这样一个朴素的死法，让我产生了连医生都惊讶的康复奇迹。为了朴素地活着，我现在努力让自己和福贵一样糊涂，和叶先生一样简单。不做富有的，只做健康、阳光、充实、命长的。

看别人的故事，想自己的人生。活着不易，活好更难，那就简单地一直活着吧。

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《活着》朴素金句分享：

1、这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。年轻时靠祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。

2、两个孩子活着时都孝顺我，做人能做成这样我该知足了。

3、家珍死的很好，死得平平安安、干干净净，死后一点是非都没留下，不像村里有些女人，死了还有人说闲话。

4、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。

5、我娘常说，只要活得高兴，就不怕穷。

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