白庆泰：七律十首·黑龙江行诗钞

心有灵犀

本期封面人物：2014年秋天，白庆泰组织部分军农战友到黑龙江省东部地区参观游览

左起：

卢家瑞白庆泰孟祥凯王廷弼王则敏李娟芬

祝白庆泰万事如意，晚年平安幸福！

《心有灵犀》美篇版第448期

　　　　作者简介

白庆泰，1943年12月生，黑龙江人，1963年考入大连工学院（现大连理工大学）造船系，1968年毕业后到部队农场劳动锻炼14个月，再次分配到大庆拉林炭黑厂工作，后陆续到黑龙江化工厂、黑龙江玻璃厂、黑龙江农机厂、哈尔滨气化厂、哈依煤气输送指挥部、哈尔滨燃气化工总公司任主要领导职务，曾挽救多个濒危企业，荣获黑龙江省特等劳动模范光荣称号，2002年退休。有诗词、小说、散文、戏剧、曲艺、歌曲等作品约1000部（篇）。

一
联谊两番意未酬，京畿再聚付空谋。
七旬食谷添新病，老子含饴作累牛。
不忍扶筇忧日浅，还须走马阅风流。
遐山望水云生处，壮势三江尽入眸。

1966年末步行串联,后排左1擎旗者为白庆泰

二
屯垦边陲几唱酬，今生感慨共君谋。
躬耕陌上囚骢马，隐退槽前卧老牛。
四十功名尘与土，七旬手足浪和流。
一铺大炕从头忆，激荡江花伴泪眸。

1972年至1987年白庆泰在黑龙江化工厂

三
一路风行一路酬，尊师重道总勤谋。
平生不羡高头马，得意曾为孺子牛。
快艇劈涛金峡急，青山扑面大江流。
白云翠柏遥相映，皤首嗟余忍伫眸。

四
随行好雨恰天酬，似与群贤有共谋。
万顷良田承细露，几洼绿地踏闲牛。
漓漓竟夜催晴早，澹澹浮云映水流。
莫问佳人今在否，胭脂依旧亮归眸。

五
山前古镇仰天酬，盗匪官衙各自谋。
浣水淘沙寻烁片，红灯绿酒引疯牛。
劳夫血吸嫖烟赌，商贾钱盯下九流。
万两黄条朝太后，金沟烛泪鬼魂眸。

六
三江劈岭向东流，亘古奔腾始未休。
莽莽林烟连广宇，皑皑雪野抵冰洲。
穷兵斗法时秦晋，居穴渔鱼此挹娄。
不得蛮荒先祖在，何来北域像鸡头？

1989年至1992年，白庆泰在黑龙江农机厂

七
名山寂静水东流，异国弦歌刹那休。
午夜霓虹连口岸，沿江酒店类西洲。
公车公款人如鹜，消迹消声室各娄。
最是天然风景好，贪官梦里几挠头？

八
凤凰山脚界江楼，字幕横书五十秋。
炮旅军农还旧梦，华堂皤首酢新酬。
衰翁尚有龙吟气，俊媼能无鸟啭喉？
乘兴挥师三峡境，黑龙江上掣轻舟。

九
恍如昨日别书楼，不觉愕然鬓已秋。
路转峰回都是梦，身闲气泊即为酬。
寄情山水舒胸臆，聊向云天啸老喉。
心远地偏车马静，武陵人在往来舟。

2014年秋天，白庆泰组织部分军农战友到黑龙江省东部地区参观游览。

1992年至1996年，白庆泰在哈尔滨气化厂

十
初览名川意未遒，丹江别过泪淹眸。
飞舟浪激千堆雪，白发风吹一叶秋。
智者乐山应放达，贤人乐水重交游。
唯期翠柏苍茫永，半纪军农再聚头。
　　2014年7月21日～26日

作者简介

王廷弼，1943年11月生，大连人，1968年毕业于吉林大学中文系，1970年至1993年在黑龙江双鸭山矿务局工作，历任中学教师、校长、师范学校校长，教师进修学院院长。1993年至2003年在华北科技学院工作，历任成人教育部主任、教务处代处长、学报编辑部主任。2003年至2013年受聘到中国煤炭教育协会任副秘书长，主编《煤炭职工教育》等期刊。主编和参编学术著作20多部，出版《跋涉集》、《蹒跚集》、《潮白河涛声》、《潮白诗稿》等诗文集。

多彩的生活画卷  壮阔的心路历程
——白庆泰诗词选《荒洲吟草》评介（代序言）
王廷弼

一
经过几年的积累和沉淀，取名为《荒洲吟草》的白庆泰诗词选就要面世了，这对于十分钟爱白氏诗文的广大读者来说，无疑是一件大好事。
毕业于大连理工大学（原大连工学院）造船系的白庆泰，长期在大中型国有企业从事技术和管理工作，是典型的理工男。由于家学的熏陶和本人的喜好,他自幼阅读和背诵了大量古典诗词、散文、论文、尺牍等，在语言文字方面练就了扎实的童子功。大学读书期间，他就是全校闻名的“笔杆子”，参加工作特别是走上领导岗位以后，他的大量计划、方案、总结、汇报、讲话稿等，都亲自动笔起草，无须秘书代劳。工作中，他也曾写下一些诗篇，用于抒发情怀，鼓舞斗志，营造企业文化，但大都散佚，没能保存下来。庆泰诗词创作的爆发期和高产期，是从2010年开始的。那一年，分别多年的解放军部队农场战友重新团聚，并酝组建战友联谊会，举办大型聚会，成立诗社，出版诗文集。这一举动，使庆泰久贮于心的诗情如熔岩涌动，火山喷发，一发而不可收，在短短几年时间里，写下了千首以上新诗古词，选录在《荒洲吟草》中的，就是其中脍炙人口的佳作。

二
从思想内容看，《荒洲吟草》大概包括以下几方面：
（一）少年心事当拏云，谁念幽寒坐鸣呃（李贺语）
青少年是人一生奠基、立志的重要阶段，自幼家境贫寒的庆泰，广泛涉猎，潜心向学，为今后的事业打下了良好的基础。这方面的情况，庆泰在回忆性散文中写得比较多，诗词中也偶有提及。头几年，他偶然翻到1956年报考初级中学的准考证，自我调侃道：“贫家孩子白老五，浑身旧衣补又补。三心二意弄学习，放下三国看水浒。”在回忆高考景象时，他写道：“寒门菜色此书生，陋室读书夜挑灯。或有群虱攻肋扇，时来饿鬼扰神经。”正是这“菜色书生”，以优异成绩考取了著名的重点大学大连工学院。“文革”期间，庆泰曾与十几名同学一起，从上海出发，经过45天徒步长征，到达井冈山。他在回忆这一段经历时写道：“书生意气最难平，神力频催竟远征。旌旗漫卷三千里，壮志虚怀十万兵。”“徒步长征五十秋，南湖起始井冈收。赖有千锤家国志，能将一胆海江游。”这是何等的豪情壮志！他的组诗《长征草》，以27首诗的规模，按步行串联的空间顺序，书写了路过市县的风土人情和历史遗迹，既是一部红卫兵步行串联的史诗，也是一幅江南山川民俗的画卷。1967、1968两届部分大学毕业生，被统一安排到部队农场劳动锻炼，接受再教育，庆泰在五言长诗《军农草》中说：“三篇已读熟，四窍灵能嗅。把握总开关，深挖灵魂谬。”“原上劳筋骨，心头长舞袖。意志坚似铁，勉力忍劳疚。”对这一段忠诚与荒唐并存的岁月，进行了含泪的鞭挞。在回忆大学同窗和农场战友王世京、张金德时，庆泰动情地写道：“共枕一铺炕，同耕万亩田。灵魂真洗礼，老九臭依然。”“从此江天阔，乘风帆正悬。天涯搔皓首，涕泗理工男。”这《五律六首•天涯理工男》，充满了对世事沧桑的感慨和对当年挚友的深情。
同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥（杜甫诗句）。庆泰对青少年时期往事的回忆和对挚友的尊崇，尽管诗词不多，却是《荒洲吟草》的定调、开篇之作。

白庆泰与王廷弼

（二）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还（王昌龄语）

庆泰的职业生涯，全部是在国有企业度过的。在我国社会主义建设初期，在初步实现工业化的进程中，国有大中型企业发挥了举足轻重的骨干、中坚作用，被誉为“共和国长子”。随着实行社会主义市场经济，国有企业的诸多弊端逐渐显现出来，以至于多家企业陷入了入不敷出、濒于倒闭的境地。这种情况，在东北三省尤其严重。经过在安达炭黑厂、黑龙江化工厂的锻炼和磨砺，庆泰已经从普通技术人员成长为一名优秀的企业管理干部（当时还没有企业家的称号）。在国有企业面临倒闭、产品积压、资金链断裂、工人欠薪、上街情愿的危急情势下，庆泰发挥了“灭火队长”、“扭亏行家”、“维稳先锋”的作用，一次又一次为省市政府排忧解难，使企业转危为安。他工作过的黑龙江化工厂、黑龙江玻璃厂、黑龙江农机厂、哈尔滨气化厂、哈尔滨燃气化工总公司，涉及化工、建材、机械、能源等多个领域，其治厂理政的难度可想而知。
在黑化，他由技术员到车间主任，再由分厂厂长到总厂副厂长，一路走来，靠的是群策群力，摆正位置：“兵强马壮统千军，跑冒无踪气不熏。国家评比三连冠，弟兄送我上青云。”
到黑玻，他是临危受命，走马上任。他一手抓技术攻关，一手抓工厂管理，很快取得成效：“从来技术是灵魂，配比孰能差寸分？控制窑头恒温度，保持界面永无皴。”“一点一滴抓管理，十严治厂上水平。严格严谨干先卒，细致入微官爱兵。”
在省农机，他果断淘汰落后产能，处理积压产品，千方百计引进资金和技术，上适销对路产品，一举扭转了亏损被动局面：“驰名老厂叫犁王，自救还需更自强。奋力研发新产品，严格管理细工装。艰难困苦成于汝，发愤图强累也香。锚起航船无反顾，三年从未虑私囊。”
在哈气化，他夙兴夜寐，攻坚克难，连闯事故关、设备关、试车关、产品关，在采煤、炼焦、制气、送气、副产品等方面，取得一个又一个战果；他坚信企业文化是使企业兴旺发达、长治久安的精神动力和根本保证：“企业精神永放光，以人为本紫陌长。研发管理同轮转，严谨严格绕建章。善跑开心凭踊跃，能歌舞袖引花香。长期发展早谋划，供气化工旗更扬。”
在哈燃气化总公司，他冲破重重阻力，打破利益格局，化解债务危机，坚持服务至上，恪守以人为本，迅速打开局面：“战略东移会有期，改革组建不宜迟。工程告竣留鸿绩，运动方针已过时。生产经营成一线，严格管理细如丝。冰城矗立新单位，燃气化工总公司。”
马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开（刘禹锡诗句）。就这样，庆泰在黑龙江省大中型国企全身心地拼搏了30多年。他以艰苦卓绝的创造性劳动，建立了骄人的功业，实现了人生的价值。他有荣耀，多次获得省市特等劳动模范光荣称号，在广大职工群众中有口皆碑；他有歉疚，对老母、妻儿照顾不周；他有遗憾，在大型国企当“一把手”那么多年，但没赶上年薪制，没得到多少特殊待遇。他的所作所为，彰显了一位有责任、有担当的老年知识分子的家国情怀。
（三）共看明月应垂泪，一夜乡心五处同（白居易语）
庆泰是一位重情重义的性情中人，《荒洲吟草》中赞扬友情、歌颂友谊的诗词达260首，占总数27%以上。
庆泰的朋友很多，大致有五方面。一是大中学同窗，二是部队农场战友，三是在企业工作时的同事，四是荒洲岛上的“岛友”，五是其他各界友人。
    朋友过生日，他热情祝寿：“起步兴安侧，拼搏异域州。贤妻生虎子，乃父育方遒。”（《贺西公七十寿》）朋友著作出版，他热烈庆贺：“四帙新书喜赠吾，当春小雨下如酥。落叶三秋殷物华，灵犀一点蕴玑珠。”（《夜读电西金霞四书》）朋友修炼得法，他诚心赞美：“虽经风雨道骨存，倜傥俨然入净门。打坐虚无观四海，凝神飘渺阅昆仑。”（《为国宾题照》）朋友出国探亲，他热心送行：“五花叶下早霜繁，夫子将行美利坚。君行雁过松江渚，我送心驰碧水边。”（《送孟兄去美国》）朋友患病卧床，他送来暖人慰问：“身居病榻吊滴瓶，仰卧一姿伴剧疼。诗人手术应无畏，忍者吟哦当践行。”（《寄语病中卫建》）朋友去世，他悲痛哀悼：“彤云密布隐哀声，似送潘君驾鹤行。雪满冰城人欲哭，师碑学府笛长鸣。”（《悼潘作良》）朋友忌日，他虔心祭祀：“回首苍茫岁月浮，同窗五载共相谋。舟山浪涌埋身处，依旧盘桓有燕鸥。”（《忆王北生》）　老友相聚，他十分喜悦：“又是一年江水平，晚钟落日复鸡鸣。古稀老者今相聚，犹忆当年军垦行。”（《仲夏聚会又韵》）有朋自远方来，他慷慨赋诗：“相识兵营里，知交画意中。往来虽一瞬，莫逆若清风。”（《王廷弼赴双参会返京经哈相聚有作》）外地朋友聚会，他举杯相庆：“浊酒频斟男女异，心壶荡漾此时同。我虽远距千余里，也愿驰来共举觥。”（《贺同学北京聚会》）重阳佳节，他想念异地的朋友：“且喜诗翁传鲤信，顿惊门雀跃柴扉。悟知梅菊虽开晚，仍可余香沁落晖。”（《谢答弼兄重阳节思社友诗》）对身残志坚的朋友，他由衷敬佩：“收山满树黄金伞，出岭盈溪丹叶心。月下谁人堪寂寞，英雄独臂夜穿针。”（《山里老人》）
照人胆似秦时月，送我情如灵山云（龚自珍诗句）。诚心待人，肝胆照人，慷慨助人，既是做人的道德底线，又是做人的至高境界。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。庆泰诚恳待人，诚心交友，所以理所当然地赢得大家的尊敬和爱戴。
（四）春来遍地桃花水，不辨仙源何处寻（王维语）
2002年庆泰提前退休后，得了一场大病。病愈后想寻找一种能长期坚持的锻炼身体的方法。有一天他在松花江边散步，无意中走进一处树木掩映、杂草丛生的地方，见到里面有一群赤身裸体的男人在游泳、休憩，原来这里就是哈尔滨著名的“光腚岛”。从那时起，庆泰加入了其中一个小团体，与那些肝胆相照的朋友相处了15年以上，结下了深厚的友谊，领略了人生的乐趣，也进一步引发了他对古典诗词的热爱。
庆泰的岛上生活，大概有以下特点：一是“野”，野游、野炊、住简易帐篷，睡沙床，树墩当桌子，大石头当凳子，干树枝当柴火。二是“长”，泳季长，每年从五月初到十月末，差不多半年时间。三是“频”，频次高，除非极端恶劣天气，几乎风雨无阻，天天上岛。四是“喝”，岛上人大部分好酒量，白酒七八两，啤酒对瓶吹，下酒菜自带。五是“雅”，尽管是荒洲裸汉，但绝不粗鲁，他们也开玩笑，都很有品次，庆泰加入的这一伙，有好几位诗词爱好者。老黄是真正的诗人，黑龙江省作家协会会员，出版过诗集《诗酒年华》；老陈外表很粗糙，脸庞如刀削斧砍一般，但内心十分细腻，散文、诗词样样来得；老曲擅长写江畔俚歌，很有味道；另外还有几位，在写作上也各有特点。他们还有一项“绝活”,就是背诵诗词，有人能把《春江花月夜》、《葬花吟》等长诗一字不落地背下来。庆泰把他们搭建的窝棚命名为“阅水庐书屋”，创办了网上诗刊《荒洲》，每个泳季出刊三五期，读者面很广，形成了独具特色的荒洲文化。
如此丰富生动的岛上生活，当然激发了庆泰的创作灵感，这些年他以荒洲为题材写了183首诗词，占诗词选总数19.3%，连诗词选的标题都定为《荒洲吟草》。
他们忘情地拥抱大自然：“天涯归倦客，滩上复锄禾。汲水阳明渚，寻朋月亮坡。”（《岛民聚齐喜赋》）他们亲切地嬉戏松江水：“流急白首动，浪涌黑躯酷。树移翠影过，云闲孤帆渡。”（《一千零八十米畅游记》）他们像鸟儿筑巢一样搭建窝棚：“观江掩绿最堪居, 鬼魅难寻浣水庐。又起柴荆成院落，还搭酒座走泥壶。”（《结庐》）他们欢欣雀跃地准备午餐：“树志拈来咸猪手，大侠购得洛杉鸡。忍看兄弟成拥趸，笑向厨房炒粒吃。”（《趸吃》）他们有滋有味地享用野炊：“有酒家中无野趣，邀朋渚上最悠然。石桌绿栅拙还破，芳草白云相与闲。”（《野餐》）他们甜甜美美地享受午睡：“疏篱有褂迎风舞，莽汉无羁就地趴。蚂蚁缘身浑不觉，积云蔽日也无察。忽来短雨縠纹皱，梦醒入江凫野鸭。”（《野卧》）
春天，他们修葺卢屋，迎接泳季到来：“逢春即修篱，植柳修花圃。搬石砌桌凳，挖窖移残土。”夏天，他们畅游水中，劈波斩浪：“逢夏即长游，水淹也无阻。枕涛看云舒，下榻长耳语。”秋天，他们生火烧菜，歌吟落叶：“秋凉即生火，佳肴滩头煮。水冷眼明亮，吟诗歌落木。”冬天，他们踏雪寻庐，不惧严寒：“冬寒虽少见，隔三也差五。踏雪探旧庐，剧冷眉不蹙。”（以上引文均见《光腚岛十五年回忆》）
庆泰自豪地歌唱《荒洲》创刊：“荒洲离闹市，心远地犹偏。高枕是非外，低吟醒醉间。斜阳催倦鸟，晓笛送诗仙。最羡无羁客，清江任往还。”（《荒洲命名有感》）庆泰热情地介绍他的岛友：国秋“浓眉锐目纹如刻，摇肩晃步捷足落”，黄铮“心宽体壮斯文汉，奇思妙想来天半”，老曲“染坊胡同曲家住，擀毡捻毯权当褥”，永安“勤习慢酒逍遥叟，时闻豆腐声声吼”，树志“敦实厚道将花甲，笃学博记温而雅”，老于“赏菊方睹豪侠气，轻言寡酒多仁义”（《 菩萨蛮·岛上八友》）。庆泰善意地戏谑老陈在海南的“艳遇”：“ 众里寻她千百度，暮然回首夜阑珊。苦寻半月终不得，月老如何把线牵？”（《老陈寻梦记》）。庆泰热诚地祝贺黄铮新著出版：“所欲从心趣益真，提篮乘棹渡江津。诗书满腹尤彊记，襟抱翱天漫索巡。”（《贺黄举人》）
借问路旁名利客，何如此处学长生（崔颢诗句）。庆泰和他的岛友们的裸游行为，虽然还不被乡规民约、世风良俗所提倡，但他们是在一个相对封闭的空间里进行的，应属无伤大雅。我认为，这种野居裸游，不同于古代隐士追求的山野渔樵，也不同于陶渊明的退避世外桃源，它是现代人的一种别样的休闲文化，另类的老年生活。回归自然，天人合一，强身健体，益寿延年，或许是他们有意无意的追求。
（五）人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕(苏轼语)
感应季节变化，体认物事机理，是白氏诗选的一大重要内容。
春天是朝气蓬勃、生机盎然的，庆泰喜爱有加：“甘霖一夜丁香放，新笛几声兰棹横”，“ 诗思恰随鸥上下，云容适映水阴晴”（《春兴》）。夏天是热情似火、万物峥嵘的，庆泰心向往之：“长游上岸几还回，水气须臾暖照摧。树杪无风擎烈日，滩头有士饮新醅。”（《夏日杂咏》）“每当盛夏匿行踪，隐在林深第几重？掬水濯缨时醉酒，临风写意自闲侬。”（《数伏》）秋天是瓜果飘香、丰盈充实的，庆泰沉醉其中：“褐水江头泳者散，五花山侧雁阵来。平生最慕波斯菊，灿烂迎风径自开。”（《秋野》）“纷繁闹市多賈宦，寂寥滩涂隐士樵。陌上秋风虽乍起，此心无计枕寒涛。”（《秋怀》）冬天是寒凝大地、玉洁冰清的，庆泰趋之若鹜：“纷扬无忌落天穹，遍撒川原盖路丛。夜静轻堆银世界，云移漫铸玉玲珑。”（《初雪》）“江上切冰景物真，人车弄玉往来频。飐风骤起扬银屑，短日藏羞耀锦鳞。”（《冬至》）
没有无病呻吟的伤春，没有忸怩作态的悲秋，没有无中生有的苦夏，没有缩手缩脚的的畏冬。无论季节怎样转换，物候如何变化，作者都能其中找到诗情画意，找到心灵感应的精神密码和天人合一的文化符号，这不正是积极向上的人生态度吗？
物事，指自然景观、植物动物、天气现象、客观物质等，是自然界的组成部分，也是人寄寓情感、阐发哲理的重要对象。白氏诗词中这方面的作品有不少。松花江的封江，作者能分出“文封江”和“武封江”，“风伫难吹一羽毛，彀纹不见起丝毫。寒天默默琼铺簟，静夜婷婷雪隔涛。”（《哈尔滨封江》）松花江的开江，更是一派气象万千的景象：“谁掀玉盖走银排，鳞甲琼针浩荡来？一夜狂风春水静，千枝透绿李花白。”（《开江》）对深秋的落叶，作者情有独钟：“黄叶飘零，落地无声。倩铺就，秋色纷呈。随风散尽，流落烟汀。任凌着霜，压着雪，枕着冰。”（《行香子·落叶》）对菊芋这种块根类食物，作者赞赏有加：“地暗生多子，花黄漫半天。诸虫从不入，寡水也承煎。”（《陌上菊芋》）对于俄罗斯老虎库贾和乌斯京越过边境来我国黑龙江边境地区活动，作者关爱有加：“抖水回眸秋境远，悄身息影雪中过。人分国界空犹限，地有森林兽任挪。”“三餐是否食材足，双虎有无配偶缘？但愿安家长住此，多生幼崽出层峦。”（《老虎库贾》、《闻乌斯京进入抚远》）咏物如在目前，含义尽在言外，这正是作者咏物诗的过人之处。
细推物理须行乐，何用浮荣绊此身（杜甫诗句）。推物及人，以人生情，由情悟思，这应该是庆泰咏物诗的逻辑链条。杜子美的两句诗，大约能体现出作者的创作宗旨和审美取向吧？

（六）曾经沧海难为水，除却巫山不是云（元稹语）

纪游诗，山水诗，是白氏诗词选的又一重要内容。庆泰一生，出于工作需要，几乎走遍了世界五大洲的主要或有特色的国家，写下了大量有品位的纪游散文。而他的纪游诗词，则以国内的景观为主。
在《古风·忆东北行》的题记中，作者动情地说：“十数年来，我多次沿中蒙、中俄边界到额尔古纳河、黑龙江、乌苏里江流域旅行，游览了阿尔山、满洲里、诺门罕、阿巴该图洲渚，漠河、龙江第一湾、黑河、嘉荫、萝北、同江、抚远、饶河、虎林、兴凯湖、绥芬河等地，深为黑龙江流域的壮美和富饶所震撼。今有祥凯兄刚从西北探亲回到萝北，大小兴安岭郁郁葱葱，黑龙江辽阔浩渺，触动了我深藏在内心的回忆，成诗一首，寄托情思。”他写道：“马头曲，兴安山，黑水阔，北琴宽。呼伦贝尔草原美，大小兴安林接天。君不见夏则林海茫茫无穷碧，冬则雪原漫漫通人烟。君不见大小兴安岭浩瀚森林密，白云碧水映蓝天。君不见无边草原水肥草美牛羊壮，纵马驰骋天地间。举头遥忆东北行，低眉沉吟写诗笺。耆老兴来行未止，大步流星越关山！”好一幅大东北千里山川写意图！在《七律十首•黑龙江行诗钞》中，他写道：“三江劈岭向东流，亘古奔腾始未休。莽莽林烟连广宇，皑皑雪野抵冰洲。”“初览名川意未遒，丹江别过泪淹眸。飞舟浪激千堆雪，白发风吹一叶秋。”在《西行诗抄六首》中，庆泰以古鉴今，慷慨陈词：“无言殿宇凌空近，有泪风云化雨迟。甲申四百长遗恨，怅望行宫不自持。”（《过李自成行宫》）“贺兰山下帝王眠，晚照斜晖笼暮烟。千年古寝归孤寂，五国干戈已杳然。”（《过西夏王陵》）“一代天骄惊陨落，三千铁骑踏迷茫。驼毛已附春风绿，原上还留古战黄。”（《过成吉思汗陵》）在京郊金海湖，他赞叹湖光山色，美不胜收：“远山枫林尽染，又晴空，碧水恰风揉。堤尽金花跃马，策鞭对景含羞。”（《木兰花慢•游金海湖》）有几年，庆泰曾连续两年到海南过冬，写下了不少纪游诗词：“杂处苗黎汉，和谐草木苍。云遮山远近，山后海茫茫。”（《陵水花香》）“椰林隔白沙，十里叶声哗。巍巍株数万，莽莽碧无涯。”（《东郊椰林》）“五指山之末，牛头两界分。南坡迎朗日，北麓绕阴云。”（《分界洲岛》）“尝闻赤壁千堆雪，最羡杭州一水流。三相三谪因逆耳，六州六迹未垂头。”（《访儋州东坡书院》）
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中（杜牧诗句）。庆泰纪游诗的最大特点，即不但写景，而且把眼前景观与历史遗迹、历史典故、周边环境、风土人情等联系起来，最大限度地发挥写景抒情、抚今追昔、以诗言志的作用。
（七）但肯寻诗便有诗，灵虚一点是吾师（袁枚语）
庆泰的诗词写得既多又好，与他用心读书、深入思考、积极实践、认真体悟有密切关系。《荒洲吟草》中有多首关于读书、思考、心得的诗作，可以看作他勤学多思的成果。
他读古书和前人书每有心得。《重读〈石壕吏〉》说：“民本为草民，只为柴和煮。但有天伦乐，何计粪和土。忧国且忧民，唯有杜工部。三吏又三别，千古唱杜甫！”《读李陵答苏武书》说：“不避奇寒驰万里，难辞未死罪千秋。少卿战败阉司马，掩卷长嗟涕泗流。”他从我处借得胡适、周作人、林语堂、丰子恺谈人生的四本小册子，阅读很快，并写了一首《踏莎行》：“聚会同乡，晤谈张比，知交何计颜如玉。胡周恺语论人生，遨游书海群山碧。”《读牟宜之诗》说：“自古豪杰多命舛，宜之诗作见真端。从来功过无人计，青史垂名二百篇。”
他对同窗、战友的诗作十分看重，认真研读，每每作出恰切的评论。《学诗趣话》说：“久旱沙漠逢沛雨，蛮芜洲渚遍菖蒲。依稀寺刹钟声起，浩渺星空月正弧。古往今来通晓尔，千思百解苦煞吾。半夜琢磨终可用，翻书上阵费工夫。钟鸣孕育荒洲赋，岛上平添阅水庐。我与晚钟离不得，船工也貌学究无？”《初读仲喜〈赋稿〉有感》说：“倾情抚卷深求典，拍案呼朋畅饮醅。异智奇思评小物，清澜远壑站高臺。”《读〈蹒跚集〉有感》说：“跋涉文坛几纵横，蹒跚路上与鸥盟。枕边夜读为君傲，两袖清风胜孔兄。”
词源倒倾三峡水，笔阵独扫千人军（杜甫语）。善读书，会思考，取法乎上，见贤思齐，加之天资聪慧，锦心绣口，成就了庆泰的诗意人生。
（八）最是秋风管闲事，红他枫叶白人头（赵翼语）
最美不过夕阳红。老年是人生最后一段路，也是惬意、闲适、稳健、从容的最好时光。享受老年，赞美夕阳，是白氏诗词的重头戏之一，粗略统计，这方面的作品达160首，占全书17%左右。
老年人的思想是沉稳、厚重的，《岁末感怀》说：“人生各为稻粱谋，冷暖无须问理由。斜阳方好听横笛， 驽马何惭卧老厩。”老年人的心态是闲适、安逸的，《岁末抒怀》说：“偶思原上曾驰马，每笑田头正奋牛。襟怀已近江湾月，一任诗情放浪舟。”老年人的调侃是风趣、幽默的，《自嘲》说：“蹉跎半纪复摸书，竹老依然腹内虚。临阵磨枪虽未晚，吹竽仍是黔之驴。”老年人的回味是深沉、悠长的，《有忆》说：“偶忆秋行惊雉梦，时听夜雨渐声真。谁记桥头灯下柱，还留几许那年尘？”老年人的情思是悠远、绵长的，《无题》说：“潜约因缘味苦咸，澿然点检旧书函。百种柔情终一弃，十年私语已三缄。”老年人的心志是昂扬、振奋的，《丙申岁末感怀》说：“遐思偶尔上云端，俯首人间各有难。何期以米浮槎境，但许随缘浅水滩。”老年人的家国情怀是坚定、博大的，《念奴娇•悼罗阳》说：“  天降神鹰勾阻索，呼啸长空飞去。 走你英姿，报国壮志，逝者骑鹏翼。 神州呜咽，一声吹断横笛。”老年人对衰老来临的征象是警觉、敏感的，《渐老二首》说：“步履年来忽觉迟，每当出足似三思。寡和常因丢趣味，多情到底在江陂。”老年人忍受病痛的毅力是惊人的，《病榻絮语》说：“运蹇时艰我大难，劫根立断忍身残。 药液十瓶空复挂，心潮百感去犹姗。”老年人对生死的态度是超脱、淡然的，《偶感》说：“叵测醒吾轻物外，难能忘昨惜光阴。且看湖海多诗意，自若桃花任陆沉。”老年人对隔辈人的钟爱是缠绵、执着的，《云夫空降寒暑殊》说：“藿香正气丸八粒，胃肠舒平可病除。仔细瞧瞧其脸蛋，似乎不再胖乎乎。”老年人对友人的思念是真挚、深切的，《重阳有思》说：“扶筇望野知寒意，掩泪凭栏诵旧文。天涯咫尺存知己，忍看茱萸萎待君。”老年人打发时光的办法是灵活、多样的，《无题》说：“年高简出宜服老，室促踅行慎学郸。一卷诗书吟到困，三餐营养取能宽。”老年人闲中取乐、自我调适的能力是超强的，《退休十年感怀》说：“词雪诗淞乘夜飘，七旬老者键间敲。隔窗驰骋当沽酒，著手遐思饮六勺。”
白发无情侵老境，青灯有味似儿时（陆游诗句）。庆泰的《荒洲吟草》，是一部很好的老年心态调适教科书，它以诗意的语言、艺术的形式告诉我们，应该如何珍惜晚年，如何健康、愉快地度过晚年，如何让晚年重新焕发异样的光彩。

三
文艺作品的思想内容和艺术表现是浑然一体、不可分割的。没有思想内容，艺术表现就成为水中月，镜中花，没有艺术表现，思想内容就成为一堆思想的沙漠，概念的垃圾。为了论述的方便，本文只好把思想内容和艺术表现分开来谈。
说到《荒洲吟草》的艺术特色，我以为以下几点是应该提到的。
第一，胸襟开阔，雍容大度。抒情性艺术作品凸显的是抒情主人公——作者自己。作者有什么样的胸襟和气度，作品就有什么样的格局和气概。宋人姜夔在《白石道人诗说》中说：“大凡诗，自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗；体面欲其宏大，其失也狂；血脉欲其贯穿，其失也露；韵度欲其飘逸，其失也轻。”这里说的气象、体面、血脉、韵度，在白诗中都能感受得到。阅读白诗，你不感觉是一个潦倒的穷酸文人在那里悲天悯人，不感觉是一个落魄的官场退隐者在那里拈酸吃醋，而是一位顶天立地的巨人在放声欢唱，一位多情重义的汉子在遨游云天。“不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文”（龚自珍），白诗是也。
第二，质朴自然，明白如话。作品没有堆砌辞藻，罗列典故，没有故弄玄虚，故作高深。正如唐人元兢在《古今诗人秀句序》中说的：“余于是以情绪为先，直置为本，以物色留后，绮错为末，助之以质气，润之以流华，穷之以形似，开之以振跃，或事理俱惬，词调双举，有一于此，罔或孑遗。”情绪为先，直置为本，物色留后，绮错为末，这就使得白诗明白晓畅，朴实无华。“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”（元好问），白诗是也。
第三，寓理于情，情理交融。庆泰的诗词，无论是写景还是叙事，无论是抒怀还是感慨，都有一种“理”寄寓其中。这种寄寓不是生拉硬拽，也不是乱贴标签，而是情中含理，理诱情发。正如宋人严羽在《沧浪诗话》中所说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。然非多读书，多穷理，则不能极其至，所谓不涉理路不落言筌者上也。诗者，吟咏性情也，盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”“诗思禅心共竹闲，任他流水向人间”（李嘉佑），白诗是也。
第四，生动形象，幽默俏皮。庆泰的诗词，没有板脸训人的说教癖，没有装腔作势的学究气，谦虚和蔼，平易近人，不时来点小调侃、小幽默、小俏皮，轻松活泼，顾盼生辉。有位名人说：“幽默是人类最高的智慧。”惟其鸟瞰全局，洞察细微，总揽万物，成竹在胸，才可能举重若轻，谈笑风生。
第五，工于格律，掌握古韵。庆泰的律诗、词，对于格律的把握是比较严格的，出格出律的情况非常少见。他特别对古代“平水韵”有很好的掌控，古韵和新韵区分得十分清楚，这对于一位理工科院校毕业的学子，是非常不容易的。
第六，勤于创造，勇于出新。《荒洲吟草》中，庆泰推出了回文体、顶针体、轱辘体、接龙体等特殊体式的诗词，虽非首创，但能灵活运用，已属不易。
“好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章”（翁森），“莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚”（龚自珍）。感谢《荒洲吟草》为我们奉上精美的精神大餐，期待庆泰有更多更好的文学作品问世。
注：本文是笔者应约为好友白庆泰即将出版的诗词集《荒洲吟草》撰写的评介（代序言）。
            2017年3月

说明：由于种种原因，白庆泰的《荒洲吟草》至今尚未出版，且短期內没有出版计划。

2018年6月23日