夏 荷 之 语

渊源流长

1. 文人青睐的“夏荷”

“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人…。”文人对于“夏荷”的赞美，总是那么的不吝笔墨…。

“浦夏荷香满，田秋麦气清”。“夏荷”又总是给人一种积极向上、美好向往的心境。

今年的夏荷，又“荷”您相遇…。

2. 赋《荷》的经典诗篇

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头…。

古往今来，有多少大师因爱莲的色艳而倾情地泼墨，有多少墨客为荷韵的风雅而激情地赋诗。

朱自清的《荷塘月色》展现了一代文学巨匠的非凡魅力；又因他“读书与做人”的楷模而成为了中国人的“脊梁”，毛泽东如是评价。

“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦…。”

散文学家林清玄的笔下，追寻着荷花真实的心。“我们可以找到心中的那一池荷花，比会欣赏外面的荷花重要的多。在无风的午后，在落霞的黄昏，在云深不知处，在树密波澄的林间，我们都可以找到荷花之心。”

3. 网络最流行的《雨露荷花赋》

“清风之拂,徐徐脉动；翡翠之池,婷婷婀娜。抒荷叶之情怀,誉豪杰之风骨。荷者,叶也,花者华也，雨露菲菲，泪也。其晶莹而不在其貌，其亮丽更不在其表。如盈盈泛光之珠雨菲露受清荷之托，掬起一汪心语…”《雨露荷花赋》而成为当下最流行的网络诗篇。

4. 何谓“荷”？

《辞海》载录：荷花（Lotus flower）属山龙眼目；莲科，又名莲花、水芙蓉等。莲属多年生水生草本花卉，地下茎长而肥厚；花期6至9月，颜色有红、白、紫色，或有彩纹、镶边；坚果椭圆形，种子成卵形。

荷花种类很多，分观赏和食用两大类。

荷花全身是宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。荷花艳而不俗，媚而不妖，其出污泥而不染的高贵品格恒为世人称颂：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，是对荷花之美的最真实的写照。

1985年5月荷花被评为中国的十大名花；也成为印度和越南的国花。

睡莲与荷花不是同科，虽然与莲花外表相似。前者属睡莲科，是多年水生植物；后者是莲科，是宿根性水生植物。

莲花、荷花与莲藕，属于同种植物；莲子是荷花的果实，藏于莲蓬中。宋代诗人苏轼还品出了清新诗意的味道:“旋折荷花剥莲子，露为风味月为香”。

5. 美好的荷意：

由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”相同，因而在中华传统文化中，荷（即莲花）常以和平、和谐、合作、联合之寓意。

因此，人们倾心于荷，是对“和”文化的鉴赏与弘扬；

所以，我们“荷”您相遇，是对荷莲花的欣赏与赞美。

6.花卉与中国文化的渊源

花与中华文明有着极其深厚的渊源，自古以来花卉与人生、花卉与文化已经渗透到人们的日常生活。人们在养花、赏花、悟花的过程中，逐步积淀了花卉文化，其文化的核心是寓意花语，其文化的境界是予以人格化。

“兰生幽谷，不以无人而不香；君子修得，不因贫困而改节。”孔子既道出了对兰花超脱、逸然的品格，又完美地阐述了君子对高尚道德的修行。

此时，兰花之美已经不再是外在的清馨幽香和傲然的赞美；

此刻，兰花之美已经彰显了内涵的花韵气质和脱俗的写意。

 “绝代有佳人，幽居在空谷”，这是作者对兰花的一种心境、一种悟透。

7.儒释道最尊崇荷花

儒释道是中国传统文化的精髓，儒释道最尊崇荷花。

儒家，以莲为洁。纯洁无瑕的莲藕，出于淤泥而不染，象征着崇尚纯洁，净化灵魂。

佛教，以莲喻佛。“花开见佛性”，佛与菩萨四大皆空，象征着超脱红尘；花谢花亡，其根不死，象征着生命的轮回。

道教，与莲相连。禅坐在莲花之中，与五浊恶世而不染，象征着修行者修练成就。

8. 荷花的象征意义：

一是清白。花朵艳丽，清香远溢，碧叶翠盖，十分高雅。周敦颐之名篇《爱莲说》称其：“出污泥而不染”，赞美了荷花清白、纯洁的品格。

二是吉祥。佛教中有莲花座、莲花台，寓意吉祥如意；佛说：菩萨是从莲花中生出来的。

三是爱情。莲花又名芙蓉花，或云水芙蓉。“芙蓉”，“夫容”也；白居易《长恨歌》云：“芙蓉如面柳如眉”，因此莲花象征爱情；其并蒂莲为“并莲同心”。唐初王勃《采莲曲》：“牵花恰并蒂，折藕爱连丝”，表示了爱情的缠绵。

四是富贵。芙蓉花之谐音“富”“荣”，寓意为“荣华富贵”。

五是清廉。荷花即青莲，与“清廉”谐音。

六是友谊。荷者，和合；象征着人与人之间的团结友谊之情。

9. 荷花的花语

花语是根据花卉的特点、习性或美丽的传说，赋予其人性化的一个典故或是美好的寓意；也是人们在一定范围内公认的约定习俗，赋予其表达某种情感与意愿，或在交流沟通中作为一种“心语”。

花语是花卉文化，其特性是寓意、象征美好，有“花语虽无声，此时已表达”，这是“花语”特有的、灵犀的沟通功效。

荷花的花语:清白清廉，悠然脱俗；洁白吉祥，傲然富贵。

10. 荷花的四季风景

春有凝翠，夏有娇艳，秋有厚重，冬有凄美，这是荷花的四季风韵。一岁一枯叶，只是荷的枝叶；秋冬又春来，荷的生命轮回。

“夏荷”以其丰腴饱满、清香袭人而备受文人墨客的青睐，人们在欣赏“夏荷”之美，也思考着“春荷”的蕴含，“野渡花争发，春荷叶半开”，“春荷”蕴含着生机、孕育着绽放之美。

“秋荷”的怀感似乎有点悲凉，此时霜露初降，荷叶干枯，荷茎空擎；此刻一丝伤感，一廉惆怅，一种失落。但是秋雨却带来了清新之美：“清溪一叶舟，芙蓉两岸秋。采菱谁家女，歌声起暮鸥。”

“秋塘风顿静，柳莠败荷黄，枯叶残梗， 难觅红妆…，”这又是“残荷”的景象了。

残荷听雨，未尝不是一种萧条之美：盛开时妖艳醉人，凋落时钟情万千，枯枝败叶蜕变成了风骨，深深地扎根于淤泥之中；莲藕，一个重生的“春荷”在孕育、在萌发…；“残荷”，又催生了一个新的生命。

11.荷花的品质修炼

悠悠夏日，看碧池莲藕；静静思绪，品人生百味。

花开花落的四季，成就了荷花的美丽；潮起潮落的蹉跎，寓意了人生的风景。

今天，人们无论是在少年、青年、中年或在晚年的“四季”里，“中通外直”、“香远益清”的荷花品行，永远是自己一生的禅修。

佛说：心如莲花，人生才会一路芬芳。

荷出于污泥而不染，在绽放中花清蕊净、莲洁高雅，这是荷花的高贵品质:清者自清；

人生于世俗而脱俗，在红尘中坚守高雅、廉洁自律，这是人生的高尚情操:廉者自廉。

本“美篇”摄于崇明“荷花博览园”；
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