圆梦“最后的香巴拉” --川西稻城亚丁行（三）

云中游

　　告别圣洁美丽的稻城亚丁，依依不舍地踏上返程路。经理塘、雅江、新都桥、塔公、丹巴后，始出甘孜地盘、进入阿坝州。途经小金（原懋功县）、四姑娘山、卧龙熊猫保护区、汶川映秀，上高速公路过都江堰市，回到成都，结束此次唯美之旅。

　　走访藏家、亲触民风民情。提前打招呼不允许在屋中拍摄。我们品赏好客的主人亲手制作的酥油茶，浓郁的奶香和清淡的茶香扑鼻，略带咸味的口感真不错，接连饮下两杯方才罢休。在屋外，女主人给我们逐一地讲述她们家人的情况。

　　看见年幼的扎西与卓玛在一块玩耍，十分可爱，不免多拍了几张。

寨中行走的藏族妇女，犹如在朝圣路上一样。

　　路经雅江县城，雅砻江在桥下湍急流淌。

　　康定县塔公乡融雪山草原、寺庙塔林等自然人文景观于一体，风光迤丽。塔公，藏语意为佛菩萨喜欢的地方。相传公元641年文成公主进藏与松赞干布合婚，行至这里时，唐太宗专门赠送给藏王松赞干布的释迦牟尼十二岁等身佛像突然开口说话，很喜欢这片美丽的地方，而不愿再前行。结果聪慧的文成公主想出一个办法，让匠人复制了一尊佛像安奉于塔公。这样，原佛像才得以继续前行，并供奉于西藏拉萨大昭寺内。

　　出塔公后，车行至一个名叫“协德”的地方，正遇道路封闭施工不得前行，只好下车等待。这里风光尚佳，大家纷纷拿出手机或相机拍照。然而，正是这一等待时刻，却无意中对此地蕴含着的丰富历史有所知晓。一是清雍正初期，年羹尧带兵在此驻守，筑城名曰“泰宁”，一时众商云集，房屋橉次结比，很是繁华；二是准噶尔部叛乱，清廷将七世达赖喇嘛迁至此地惠远寺避祸；三是清光绪十八年（1892年），十一世达赖喇嘛凯珠嘉措就诞生在这里，并由惠远寺启程前往西藏，更使泰宁惠远寺名播全藏区。

远眺泰宁惠远寺。

此水塘被藏民誉为“神泉”，七世达赖喇嘛的饮水处，并以此水医病救人。

滿布经文的石头群。

　　丹巴甲居藏寨。栋栋藏式楼房依山修建，散落在绿树丛中，座座挺拔的碉楼矗立寨中，成为一道道独特的景观，人称丹巴为“千碉之国”；丹巴的另一特色是以出美女著称于世，而这里的“东女乡”、“美人谷”更是盛产美女之地。

向游客售卖当地产的核桃、水果的嘉绒藏族少女，略带羞涩的表情更显其独特之美。

　　阿坝藏族羌族自治州的小金县（原懋功县）。

　　距小金县美兴镇约7公里处有猛固桥（其实是猛固、马鞍两桥的统称），两桥地处要冲、地势险要，抚边河与沃日河在此交汇融入小金川。两桥在清代为木桥，1932年由民众募捐集资改建成铁索桥。猛固桥长25.5米、马鞍桥长30米，均以10根铁链组合成桥。1935年5月日，红四方面军于四天前先期攻占懋功（今小金）县城后，李先念率先头部队在此迎接翻越夹金山、走出峡谷的中央红军。面对巍巍铁索桥和涛涛河水，虽说有些颤颤畏畏，但也要爬上铁索桥，去亲身感受红军长征的艰难险阻。

1910年前后，英国植物学家尔勒斯特-亨利-威尔逊拍摄的猛固、马鞍两座木桥的照片。

　　猛固桥旁掛满五彩经幡的白塔，俯视着脚下湍急的河流和铁索桥。石头上镌刻有汉藏两种文字的“曲登嘎布我心中的故乡”，曲登嘎布，藏语意为“不朽的塔”。

　　达维会师雕塑。达维镇是中央红军与红四方面军大部队会师之地。

　　达维会师纪念碑。此地路窄车多，不能停车逗留，只得车上匆匆拍照。

达维会师桥

　　四姑娘山，享有“东方阿尔卑斯、蜀山之后”等美誉，由四座毗连的山峰组成，终年银妆素裹，如同头披白纱、姿容俊俏的女子，相传为四位美丽姑娘所化，因而得名。大姑娘高5355米、二姑娘高5454米、三姑娘高5664米、四姑娘高6250米。我们所游览的双桥沟景区（另外两条线路为长坪沟和海子沟），沿途可观赏挺拔的雪峰、浓密的森林和五彩斑斓的湖泊，风光十分秀美。

　　毛泽东《长征》诗中的“更喜岷山千里雪”，所提及的岷山，就是指的四姑娘山。

　　这里雪峰环绕，举目四望，均有雪峰入眼，故立此石碣昭示。

景区红石

堪与九寨媲美的湖泊（海子）。

　　虽说已枯死，却仍挺立于湖泊中的沙棘树，不失为道道绝美画卷。

　　牦牛有野性，看见人多，则集群过河避让。

　　春熙路上的三益公剧院旧址，川剧发源地。

　　成都的春熙路繁华似锦，其支路上静静佇立着的这块汉白玉石碑所在地，就是太平天国名将翼王石达开殉难处。当年太平军受困大渡河，石达开等人被擒并押送成都，在此被凌迟处死。先割其睾丸，然后片片割肉一千余刀。行刑自始至终石达开一声不吭，真英雄、伟男也。

　　春熙路上仍保留的这段骑楼，宛似平静地叙说成都往事。

川西稻城亚丁之行，使我们能有机会饱览和亲触川西秀美的自然风光、独具的民风民俗、红军长征的艰辛和壮举等。此行感受不浅、收获颇丰，特辑录旅途所见所闻，编成三个美篇，与众亲友分享，并作记念。