胡厝林背后的千年秘密

元素V雨点

胡厝林位于闽江南岸，是戴云山脉余脉分支，这里异峰突兀，被冠以“百里闽江第一林”的称号，山顶海拔118米，面积百余亩，林中树木种类多达120余种，其中树龄最长的树木存活了近500年，百年树龄的有165株，还包括国家二级保护树种花榈木。园林三面临湖，通幽曲径盘旋登顶，峰顶之上还有的“万寿亭”和“千秋阁”。

胡厝林为胡氏宗族的风水林，坂头林经四支脉之祖，樟湖胡氏讳元华之墓就位于林中，从明成化开始，对胡厝林有严格的保护措施，立有族规，林内草木土石皆不许擅动，后代子孙也自觉保护林木，数百年保持原始状态，故有闽江边"最后的原始森林″之称。
原始森林是指天然形成的，未遭到人为破坏的完整生物圈。

胡氏宗祠位于胡厝林之东，1990年从樟湖旧镇搬迁与此，2015年又加建了牌坊和祠前广场，修葺一新的胡氏宗祠，与山水相映成辉，与樟湖新镇构成一幅如诗如画的美景。

从空中看，胡厝林像一座巨大的屏风，保护着樟湖新镇，是胡家的风水林，也是全镇人民的风水林。

1989年6月，根据规划，要把胡厝林夷为平地，关键时刻，坂头林经两街村民为保护胡厝林，150名老人上山，誓与胡厝林共存亡。市里领导立即到现场调研，觉得保存胡厝林是必要的，着手调整规划，保存了胡厝林。
这就是当年胡厝林风波，以前，胡厝林更多的是樟湖胡氏精神家园。而现在，也成了全镇人民锻炼休闲的好地方。

胡厝林入口

胡氏源于胡满公，是舜帝的后裔，胡满公有两个儿子，长子名申，次子名日，申公以胡满公的谥号“胡”为姓，日公以胡满公的封地“陈"为姓。胡陈二姓的子孙都是胡满公的后裔，传至今已140于代，约三千多年。

胡氏族谱记载:自胡满公后，汉有刚公，晋有威公。而唐有鑪公，安定胡氏之始祖也，樟湖胡氏族谱，一世即为鑪公。越数世至宋文渺公，居剑南，六世應期公居东山，應期之孙尧卿授黄梅知县。尧卿之孙讳伦(十世)为樟湖始祖也。

樟湖始祖.卒于建文二年(1400年)家人为其寻墓穴时，见旧镇上塘路边，有一穴，常有猪母宿于其中，依穴掘而葬之，故称猪母墓。以上是胡氏族谱中关于樟湖始祖墓穴的一段记载。

十四世讳文觀，始居坂头林经。卒后葬于龟形墓，位于胡厝林之东山脚，墓形如龟，纳三溪之风水，大吉。胡厝林从此开始封山护林，五百多年不动一草一木。
旧镇搬迁后，龟形墓后迁于胡氏宗祠之右侧。

关于胡氏安定堂，有一种说法:天下胡氏出安定。是因为自胡公满之后，到北魏时，安定临泾胡氏位至三公九卿及将军，太守达十多人，并出两位皇太后，太后，盛极一时。安定为胡氏发扬光大之地。故安定堂为胡氏正源之堂。
在樟湖族谱上注明的是:安定胡氏。在胡氏宗祠也有"安定堂"之匾额。

在唐之后，胡氏子孙迁往各地，其中安徽绩溪的龙川胡支脉和紫金胡支脉，就是出自安定堂，明时抗倭名将胡宗宪就出自龙川胡，龙川胡48代字辈就是"锦"字。
而绩溪的胡雪岩和胡适，却是明经胡支脉后人。是由唐昭宗之子，由李姓改为胡姓。俗称李改胡。

樟湖胡氏现居坂头林经有五百多户，人口超4千多人，迁居外地人数众多。宗祠功能是祭祀场所，返祖归宗，是一代代胡氏子孙精神家园。提倡以孝事亲，以诚待人，以信为本，以忍处世。鼓励光宗耀祖传统精神。

樟湖胡氏宗祠安定堂，始建于明万历年间，因水口水库搬迁于此。

文觀公后，十八世南泉公(讳元華)生四子，长国宇，次国宪，三国密，四国宁。其墓位于胡厝林北面的石板墓。这是一个风水极好的墓穴。

有一个关于石板墓传说:南泉公卒后，请一位风水先生找墓穴。风水先生每天装一袋瓜子，到对面山(胡厝林)中啃瓜子看书，一呆就是大半年。半年后回到自己的家，发现家里孩子衣服崭新，粮仓充足。问谁家照顾，妻子说是坂头胡氏四兄弟接济的。风水先生大为感动，传话胡氏四兄弟，对面山瓜子壳最多的地方，就是大吉之穴，四兄弟依计而行。果然造福于后代子孙。

四兄弟的后代，被称为石板墓四支脉，最神奇的是:四兄弟后人，每支人数都接近千人，人数不相上下，人才辈出。现居住坂头林经胡氏族人，其中90%是十八世南泉公之后。

石板墓面对闽江北岸的九龙山，胜似把闽江风水截住回流，这在风水上是最吉祥的。
古称樟湖为湖峰，旧镇樟湖镇前有湖，远处九龙山峰耸立。湖峰之名，因此而来。
现水位上升，湖泊驻于墓前，风水更为吉祥!
湖峰之意境更胜!

胡厝林以前都是外姓人的叫法，胡氏族人都是叫"对面山"。
对风水林的保护，其实是让后人对前人与自然的敬畏，通过这种方式，传递"天人合一，人文与生态和谐统一"中国传统文化内涵。
这就是胡厝林背后的千年秘密!

现在胡厝林用旧镇拆来石板，铺成一条上山的石板小径，旧镇的一些韵味，在胡厝林中复活了。

每一次登胡厝林，我都有朝圣的感觉，胡厝林每一片绿叶，每一缕轻风，都渗透我的身心。
不管身处何地，我都会感受到家乡带给我的温柔。