世系绵长，流经百世(首届会龙兄弟联谊会剪影)

李白云

　　据考证，我们的氏族源自两千多年前的战国，上祖的名声显赫。我信了。因为从繁衍开端的角度上看，人类似乎只有一个共同的始祖，换言之，我们都系于一棵树上，分属树上的枝叶和果实，当瓜熟蒂落后，我们的种子不久就会在泥土中发芽，长成另一棵树。这样的树经过我们祖祖辈辈的悉心栽培和护理，至今，就把一个叫会龙里的果子交给我们。它是一条美丽的小村。村中的阳光、空气和土壤供我们共同享用，使我们形成共同的呼吸，身上流淌着同一的血液，无论去到哪，都有永远改变不了的乡音。

我们的氏人谱系中名人辈出，大哲学家老子也是姓李的，叫李耳，还有政治家李斯，明君李世民，大诗人李白，总统李光耀和今天的良心商家李嘉诚……相信在我们每位兄弟心目中，都有这么一份能令自己激奋的名单。记住他们，不一定是迫使自己有同等的成就和贡献，而是学习他们的处世之道和济世情怀，至少要活好自己，而不是活差，不能让他们蒙羞，不能让会龙这棵树有枯枝腐叶。

　　这是我们村貌的一角。看上去安静而悠闲，人影与畜迹都不多见。据说一来是我们向来安份守己，知足常乐，与世少争，二来是大部分的年轻人都外出谋生创业，或选择新的生活方式，剩下来的村民多是老弱妇孺。他们继续留守会龙这棵树，任由新旧时光从身上缓缓流过，期盼某日可能回归的游子。

　　入夜后，村里的灯影也较为稀疏，大部分的房子都早早地睡去，鼻鼾声几不可闻。梦，犹如水塘那样光滑，涟漪不兴。

　　这是进村的一条外围的村道。跟过去一样两旁还是稻田和菜地，尽头的山岭没见高些，也没见矮些，就跟我们的房子一样。

　　东村口，小桥已重建多年，牢固了，宽了，可让回乡探望的兄弟一齐通过。

　　西村口，绿树成荫，旁边的地唐除了晒谷晒豆，还可用作停车场。

　　环村的水沟，浊了，是因为已届雨季；窄了，是因为要腾出多些田地。从前，沟中有不少小鱼小虾和泥鳅泥蚬，今天没了，不知跑到哪去。

　　村口这棵榕树，是在老榕被刮倒后在原地补种上去的。看样子它老得比我快，胡须比我还长。

　　相邻的另一棵榕树下，供奉着观世音。她也有瓦遮头，因为我们觉得应该为她打伞。

　　社公比从前漂亮多了，而且香火不绝。这位婆婆点蜡烛的手，一定点过油灯，一定牵过牛绳。

　　西面的凉亭。从前，这里是队里的仓库、托儿所和牛栏的驻地。路过的人，都能听见牛哞和孩子的笑声。那时的孩子至今起码已届不惑之年。

　　房子的墙体虽然已留下岁月侵蚀的疤痕，但仍然坚挺而率直，像我们的身板和性情。

　　屋顶的檐角在久经风雨后虽已发黑，但依然像我们的手那样，强而有力地抓向天空。

　　夏天的青石板透出阵阵清凉，能降低我们的处世肝火，希望它能永远摆放在我们进出的巷口旁边。

　　这些木柴，煮过饭菜，烧过蕃薯芋头，煲过猪菜狗食，一直在我们的心窝燃烧，一直把我们的袅袅炊烟送上蓝天。

　　田里的早稻快熟了，颗粒跟汗珠一样大，你打算回来拿起镰刀，一起收割吗？

　　电线杆上的这些赶不走的麻雀，看来也是在等稻熟，然后跟我们争食。上帝说它们是由天养的，其实是我们养的。

　　丝瓜太瘦了，像一根牙签，可能是舍不得多落肥吧。不知谁家种的。当然，千万别把人种成这样就行。

　　冬瓜不错，胖胖的，像我今天见过的几位兄弟。不过，大肚腩的兄弟应该减减肥，不能见瓜思齐。

　　花生的长势茂盛。看来，到收成时，它们也跟我们一样，能榨出不少油。

　　有人说，虽然她在会龙土生土长，但发现不了家乡有多少美。我说，只要你提高关注度，俯身亲近它，它就会向你敞开它全部的美，从无数细小的角落冲你微笑，像夜空的繁星那样。

　　看到了吧，大辘竹仍在西村口的树下传递。贴上去的嘴都是热的，抽烟时那种咕咕声不紧不慢，像我们平稳的心跳。

　　这口井，从前供全村饮用，成为我们身上共同的液体；后来，由于有了更好的水，就停用了。但没有将它掩理，用来思源。面对它，只要你愿意俯下身来，就能看见自己的倒影。

　　我们相聚，是寻找共同的根，是为了守护这棵与生俱来的树，让它继续壮大，枝繁叶茂，荫护我们。

　　我们爱自己的家乡吗？答案是肯定的。今天的首次兄弟会，一经提出，就得到热烈呼应，四方八面的游子都纷纷赶回，犹如以色列的立国效应那样。

乡下印象

这条村道，今天已走了五次

每个脚印都好像是新的

鞋，其实很旧

时间在记忆的平原

挖了一个大坑

跨不过去，只好

拿起铁铲自行填埋

或许，天边的晚霞能帮我

一招手就降下来

冒烟的砖窑和麻树林呢

它们曾经是蚊虫的驻地

那条跨过排灌渠的小径

曾把河堤的葵叶交给我

如今，砖坯场里的泥浆和山草

不能跟着我的鱼篓回来

呼吸中的牛屎猪尿味

是由想像添加的

我无法确定

丢到井里的水桶

是否还在冒泡

绳子是否仍在转圈打结

井口已经收窄，加了盖

强行伸进去的手

捞不动沉到底部的岁月

抽回时已是长满青苔