寻根问祖～大槐树

出山

寻根问祖哪里去？

山西洪洞(tong）大槐树。

2018年5月27日，好友一行赴山西洪洞大槐树，开启寻根问祖之旅。

洪洞大槐树寻根祭祖园是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。图为根雕大门，东西跨度20米，高13米。

“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树”。

数百年来，一棵古大槐树，魂牵许多代，洪洞县古大槐树迁民遗址，被华夏子孙喻为“家”、称做“祖”、看做“根”。

民移祖不移、纵岁月沉沦，

亲情终应续，祭祀洪洞老鸹窝。

地隔情不隔、任乾坤易换，

远祖总难忘，寻根明代大槐树。

大槐树遗址每年都有大批的移民后代前来寻根问祖。

古大槐树处

第一代大槐树距今已有1800年的历史，在清顺治八年汾河发大水时被洪水冲毁。民国三年景大启、刘子林等人在一代大槐树的原址上修建了遗址。

　　经过六百年的辗转迁徙和繁衍生息，而今全球凡有华人之处就有大槐树移民的后裔。图为古大槐树之碑亭，一代大槐树已逝，仅存神位。

　　此为一代大槐树（仿塑）。大槐树身围近40尺，直径13尺，根据古大槐树的记载所建，重现了当年大槐树的风采。

从明洪武2年至永乐15年，近50年的时间里大槐树下就发生大规模官方移民18次，主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。

二代大槐树

由第一代古大槐树滋生而来，距今已有近400年的历史。

三代大槐树

由二代大槐树同根滋生而来，距今已有近百年历史。

这个可是实实在在的千年古槐真根！

祭祖堂

整个祭祖园的核心，坐北朝南，面阔112米，进深55米，总占地6160平方米。

祭祖堂

堂内设1230个移民先祖姓氏牌位，是全国最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。

移民实证展览馆

　　老百姓在离开洪洞时，人人悲伤，个个哭泣。他们拖儿带女，扶老携幼，肩挑箩筐，手拄破棍；有的灌一桶霍泉水（洪洞县的一股泉水)，有的撮一把洪洞土，有的藏几片槐树叶，三步一回头，五步一转身，状极可悯。

明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。

明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史书记载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。

传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。😃

　　被移民的百姓总想在最后一瞥中寻找个有纪念意义的东西，作为今后怀念故乡的标记。此时，恰好能看见耸立在广济寺旁的那株古槐。那槐树苍老挺拔，枝繁叶茂，高耸入云，在秋阳的照射下，闪着翠绿色的光亮。树上还有乌鸦窝，高筑枝头。于是，这株古槐上老鸹窝的形象便牢牢印在所有迁民们的心中。以后，随着时间的推移，人们父传子，子传孙，“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”“问我老家在哪里？山西洪洞老鸹窝。”便一代一代流传了下来。

制作/编制: 出山 摄影/（手机）: 出山

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