<h3>一个用自己的高度和深度丈量社会的男人——木子日月</h3> <h3>现代的男人用自己的深度和高度丈量社会,这是一种独有的清醒。在这纷繁复杂的社会中,用自己的眼光看世界,用自己的思维悟道生活,也不失为一种珍贵。</h3> <h3>在现实生活中,男人做的事并不一定是自己想做的事,说的话并不一定是自己想要说的话。一个男人的深度和高度能够丈量社会的复杂或简单。男人的深度和高度能够丈量社会的冷暖和凄苦。男人的高度在于能够驾驭自己的思想,凌驾于凡夫俗子平时的自我。而男人的深度在于能够隐藏内心真实的想法,把自己伪装起来,让别人不知道自己在想什么。</h3> <h3>下班的路上,驱车往家的方向,突然发现自己有了一份属于自己的安宁。忙碌的一天,心中想的是工作,却忽略了自我。回到家里想到的是油盐酱醋茶以及孩子家人,却也忽略了自我。只有自己坐在茶台前。斟一杯茶,为自己,这时候莫名觉得自己还活着。感觉自己。有一份属于自己的清净,这份清净让人觉得特别的奢望,因为它的短暂,有时候好像不属于自己。生活中一杯茶时间都是那么的难以企及。</h3> <h3>都说生活是美好的,可是生活的美好让我们在匆忙中只是向往。生活的美好往往源于精神层面的品味;而物质的社会让我们很难找到一份属于自己的美好。拿起一本书,总觉得自己应该在里面能得到很多有价值的东西。可是,拿起一本书又没有心情去翻阅,只是寥寥几页,因为书中过于安静,让我无法适应。不由得打开手机看起了视频。视频无厘头的笑声中,偏偏找到属于自己的那一份噪杂。我们已经习惯了噪杂的生活,这就像有些鱼在污水里生活惯了,放到清水里难以生存;小龙虾只能在污水中才能生存一样。而人只有在嘈杂中才能够正视自己的存在,恐怕就是这个道理吧!</h3> <h3>当今社会的男人真的很不容易,我们不能像原始部落人们一样穿兽皮,拿长矛,只为吃饱而奔走在荒野上,我们的视线不仅仅停留在野猪身上,我们有个当今社会的印记。事业的压力,家庭的负担和内心的孤独。在奋斗的路上,每个人都是孤独的。每个成功的人,都是奋斗出来的。用哲学辩证主义来看,一切又都是那么的常态。不论社会上什么样的事情都是相对的,相对的快乐,相对的悲伤,相对的压力,而其实有了压力才促使我们提高,让我们更有深度。</h3> <h3>面对一杯茶,一副字,一片大草原,一潭湖水,有时候觉得自己像诗人一样多愁善感,又时候又觉得自己像商人一样斤斤计较,但最强烈感觉是:自己像一个旅行者,在属于自己的道路上,来一场说走就走的旅行。在这个道路上,我回头只能看到自己的影子,周围都是匆匆忙忙的过客。因为自己相信自己能够做得更好,才有了那一份持之以恒。虽然不知道这份坚持将得到的是什么样的结果,眼前的坚持,确实是我暂时憧憬。人在闲暇的时候总还是要沉淀一下自己的,因为浮躁的自己,就像叶子一样可以被风吹的四处飘荡,漫无目的飘荡让自己都害怕,有时候好想驻足看看眼前的风景,可是我没有重于泰山的资本。</h3> <h3>下班后,有了属于自己的时间。在这个时间里有很多事情等着我要去做,我今天还没有散步健身呢,今天还没有保养我的茶壶呢,今天我还没有品尝那块野生的茶叶呢,今天我还没有擦擦我的车呢。……希望自己周围的一切都那么井然有序,都那么干净舒适。我特别佩服一个人——曾国藩先生。他是一个能够掌控自己的男人,一个严于律己的伟人。他说:一个人一辈子坚持做一件事情就一定能够成功。黎明即起,案无余卷。跟着一个懂得生活的人走下去,相信我们也会成功;作为一名教育工作者,沿着教育家陶行知先生的教育路线:把一颗心捧来,不带走一根草。他伟大精神指引着教育的思想和路线,就是我们教育工作者的灯塔。我努力把自己划到教育事业这个行列里,把自己当作教育工作者,因为教育工作者是伟大的。常常想起自己曾经走过的路线…我做过商人,搞过教育。……我知道自己最爱的行业就是教书育人,特别痴迷于三尺讲台给我带来的喜悦,遗憾的是我再也回不到哪个讲台。我在讲台之下,我还可以默默地耕耘,为教育工作服务。教育其实是一门非常博大精深的卷宗课题,而教育事业的高度是引领人类灵魂的方向,教育事业的深度是指引人类文明北日星辰。那么对于一个教育工作者来讲,我的高度应该提升到教育事业的高度,我的深度就是教育“百年树人”的深度。</h3> <h3>我把自己放在一片大草原,一个房子,一轮圆月,袅袅炊烟,望门前花开花谢,难得一份清闲。</h3>