铭记苦难 宽容历史

雁山樵夫冯凤举

　　

岁月塑造城市，也改变着城市。东三省的苦难与沧桑，因上世纪上半叶那段黑暗的岁月而留下深深的印记。长春这座城市存留着很多殖民主义遗址，虽然时间已经过去了半个多世纪，但走在街上，空气中仿佛仍然弥漫着几分复杂的味道。那味道是殖民主义侵略奴役，是中华民族的屈辱苦难，也是中国人民不屈反抗，是人类争取自由和平的光荣斗争，其中始终贯穿着东三省不放一枪就被入侵的窝囊和尴尬。
上午和吉林大学保卫处交流过后，时间还有富余，不敢懈怠，和老孙头等几位兄弟打车前去伪满皇宫博物院，去打开那段尘封的历史，了解溥仪那段从皇帝到平民的屈辱场所。
伪满皇宫地处长春市的东北角，是清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪充当为满洲国傀儡皇帝时的宫廷遗址，是日本帝国主义武力侵占中国东北，推行法西斯殖民统治的历史见证。伪满皇宫占地数十亩，整个宫廷内大小建筑十余座，主要建筑风格既有欧洲哥特式的建筑，又有“中日合璧”的殿堂，也有中国传统带天井的四合院瓦房，宫廷主体部分以综合门为界分为内廷和外廷两部分。
走进外廷，天井两侧是厢房，这里展览着溥仪从皇帝到公民一生转变的照片:三岁登基，28岁成为满洲国傀儡皇帝，40岁成为战犯，50岁被特赦，最后成为新中国普通公民。
1931年震惊中外的“9.18事变”爆发，一心做着皇帝梦的溥仪认为复辟的机会来了，亲笔写信给日本政府乞求对其复辟给予帮助，而日本也想利用溥仪做傀儡炮制满洲国，达到起长期霸占中国东北的野心，于是日本制造“天津事件”为溥仪出逃制造烟雾。1931年11月10日，在日本军人的护送下，从天津出发，趁着夜色偷渡白河秘密前往东北。就这样，溥仪可耻地走上了出卖祖国，出卖人民的道路，从此成为日本侵略者的挡箭牌，成为伪满洲政权的傀儡。
天井的正面是缉熙楼，这里是溥仪生活的地方。伪满洲国建立后，日本关东军派高级特务吉冈到宫中负责监视溥仪，他的一言一行，一颦一笑，一举一动都要受到监视和控制。溥仪意识到自己是个傀儡皇帝，无公可办公，连办公楼都懒得去，因此，冷清的书斋也兼做溥仪的办公室。缉熙楼因《诗经》“于缉熙敬止”而得名，其本意是前途光明，谁料，溥仪在这里受到日本关东军的操纵，软禁在这里度过了暗无天日十四年光阴。
溥仪一生妃妾众多，但大多红颜命薄，不得善终，后宫生活我没有兴趣，在此略过。穿过缉熙楼来到内廷勤民殿，这里是溥仪登基，接受朝贺，为官吏颁布委任状和授勋的场所。1934年3月1日上午11时，溥仪穿着满洲帝国大元帅装在勤民殿“兰花御座”接受文武百官朝贺，在这里第三次当上了“皇帝”，最终以十分不光彩的方式结束了封建王朝在中国的统治。
溥仪虽然做了日本人的傀儡，但他没有忘记自己的祖宗，在为满洲国建立初期，溥仪就仿照北京故宫建设奉先殿，将他列祖列宗的牌位都供奉在奉先殿，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪九位皇帝及皇后的牌位和画像都供奉在这里，每逢年节或有重要祭祀活动，溥仪都会亲自来拜祭。令人奇怪的是，右侧暖阁里还供奉着佛、儒、道教的各路神像，把它们和自己的列祖列宗一起供奉，真可谓是溥仪的一大创举。
勤民楼旁还有怀远殿、嘉乐殿和同德殿等都是文武百官办公和会客的地方，我对殖民化的封建皇宫的管理体制一无所知，只好草草带过。在东御花园出口处的路牌上写有“建国神庙”，但我却没有找到它，只看见到地上一片仅剩基石的建筑废墟。当初日本在皇宫中修建建国神庙，将象征日本照国之主的“天照大神”作为伪满洲国的建国元神供奉其中，并将“天照大神”立为国教，责令东北人民信奉祭拜，以强化其为奴化人民的核心思想。经打听才知道，这堆废墟不是伪满洲覆灭时苏联红军轰炸的，也不是光复后被愤怒的中国人民捣毁的，而是1945年溥仪逃亡通化前夕，日本关东军为消除罪证自己放火烧毁的。神佛未能改变溥仪可悲的命运，也未能阻止日本的败落，反而留下了侵略中国滔天罪恶的铁证。
皇宫的旁边是东北沦陷史陈列馆，这里封存着日本侵略和奴役东北人民的罪恶，存放着中华民族气贯长虹的抗战精神和卖国汉奸的卑鄙灵魂。参观这样的黑色遗址，心情十分沉重，不愿久留，走马观花，匆匆而过。走出馆来，在文物商店买了几件俄罗斯小礼品，打个滴滴，绝尘而去。
在回程的路上，我一直在想，日本帝国主义强占东北三省，扶植傀儡政府，对当地进行军事、政治、经济、文化等全方位的侵略，使这一地区沦为殖民地，成为日本商品的倾销市场，原料供应基地和对外发动战争的军需基地，这座典型的殖民地“首都”充满了罪恶。自古成王败寇，为什么共产党没有把伪满皇宫一把火烧掉，为什么没有把溥仪这个罪孽深重的末代皇帝杀掉？
在世界历史上，古代灭掉一个国家，首先要做的事情就是要彻底抹掉原来的宫城甚至不惜屠城，历朝历代中，军队靠杀立威，所到之处，杀戮成性，血流成河，掠夺成灾，鸡犬不留，比如隋朝灭成以后，谁就把健康的宫殿彻底销毁，并且在宫殿遗址上浇上大粪，不能让延续多年的“王气”再泛波澜。但历史的存在是不能改变的，是非黑白是不能颠倒的，遗址的意义就在于他们为阳光留下阴影，为历史留下证物，为认识留下线索，为和平留下警示。从文化层面来说，后人也应该直面它，接受它，黑暗也是国家历史的一部分，也是一种文化，从这个角度来说，对待文化遗产保护，应以对待文化的宽容，以更客观的态度来对待历史。伪满皇宫承载着民族沉重的历史是对国人的警示，前事不忘，后事之师，忘记意味着背叛。让更多人走进伪满皇宫，让它真正发挥好爱国主义和警示教育的物证作用，让中国人民乃至世界人民记住这段创巨痛深的历史，捍卫和平，反对战争，以使为鉴，面向未来，发愤图强，振兴中华。
从1932年到1945年，溥仪在伪满皇宫做了近14年的傀儡皇帝，走上了背叛民族和国家的罪恶道路，沦为汉奸和国家的罪人。1950年由苏联引渡回国后，溥仪先后在哈尔滨、抚顺战犯管理所度过了十年的改造生活。服刑期间溥仪没有受到歧视，反而得到党和政府的极大关怀，在长期的思想和劳动改造中，他的人生观、世界观发生了根本的转变，写出了大量认罪材料，无偿交出了准备后半生享用的大量珍宝，获得政府特赦后重新回归人民的怀抱，并且为新中国的文史和外事活动做出了突出的贡献。
把一个高高在上的封建统治者改造成普通老百姓，这是世界历史上的奇迹，也是中国共产党的性质决定的，共产党不是隋炀帝，不是铁木真，不是洪秀全，更不是李自成，它代表的是全人类的共同利益，而不是个人的恩怨。不烧伪满皇宫，不杀败君溥仪，这是一个政党性质的必然，但需要领导人的境界，更需要胸怀。