微笑的吴哥《手机拍摄》

双馨

从郑州新郑国际机场乘坐柬埔寨暹粒国际航班飞抵吴哥。面带微笑的柬埔寨空姐

　　柬埔寨王国，旧称高棉，位于中南半岛南部。国土面积18.1万平方公里，人口约1300万，首都金边，为君主立宪制国家，现任国王为诺罗敦·西哈莫尼，是柬埔寨王朝第97代国王。

吴哥窟遗迹群位于柬埔寨北部暹粒省境内，距暹粒市6公里，始建于公元802年，前后用时400余年建成，共有大小各式寺庙等建筑600余座，分布在约45平方公里的丛林中。　

吴哥王朝于15世纪衰败后，古迹群也在不知不觉中淹没于茫茫丛林中。直到四百多年后的1860年，法国人在丛林间发现了这一尘封了四百多年的吴哥王朝遗迹，使这颗古文明的璀璨明珠得以重现光彩。1992年，吴哥窟迹群被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。使柬埔寨的吴哥窟，闻名遐迩。终于有机会去领略曾拥有过辉煌岁月的吴哥文明，目睹沉睡千年的“高棉的微笑”

柬埔寨暹粒国际机场

蓝天白云正好映出此时的心情

柬埔寨吴哥全景博物馆

吴哥全景博物馆。首先映入眼帘的是门厅那一副巨大的壁画，那是一张石头雕刻的笑脸，就是巴戎庙里“高棉的微笑”的神像。据介绍，博物馆占地1万平米。实景与绘画衔接的天衣无缝，描绘了吴哥风雨沧桑的历史进程

全景博物馆内的画面十分震撼，据当地导游介绍请了朝鲜六十多位画家，画面分为三个部分，创作的以战争防卫、繁荣、创造为主题的360度全景油画。

画面与雕塑实景完全融合在一起，天衣无缝，哪里是画，哪里是景，难以分辨。整个场景立体效果逼真，气势磅礴，惟妙惟肖，蔚为壮观，令人震撼

小吴哥。吴哥窟位于柬埔寨西北部，她还有一个名字叫暹粒、离泰国亚兰口岸100公里左右。小吴哥规模宏大，保存基本完好。建筑群上斑驳陆离的青苔诉说着历史的沧桑，

柬埔寨吴哥它与我国长城，印度泰姬陵，印度尼西亚压婆罗浮屠，并成为“东方四大奇迹”。

由于战乱使这座城市被废弃了多年，只留下丛林覆盖的古代庙宇遗迹和一度壮观的贮水池及水渠废墟。

吴哥窟是柬埔寨的国宝，也是世界上最大的庙宇，1992年，联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。

吴哥窟（也叫小吴哥）是整个遗址中保存最完好的寺庙建筑。今天柬埔寨人将它放在自己的国旗上，足见吴哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。

根据中国商务使者周达观的生动记载，13世纪末吴哥仍是一个兴盛的大城市，也是亚洲最宏伟的都城之一。

最早是 印度教 的神庙，大殿供奉 毗湿奴 神像，后来改为 上座部佛教 的寺院， 上座部佛教 属于 小乘佛教

走廊的墙壁上雕刻着各种栩栩如生的各种传说中的人物花鸟，植物

走廊上的壁画是石头对石头，木头对石头所雕刻的。

灵骨塔。分为地狱、人间、天堂。高60米，坡度近70度。大家为了将来能上天堂，拼命往上爬，下来就不那么容易了。

在灵骨塔上可俯瞰小吴哥全貌

洗罪池。小吴哥刚开始信奉大乘教观世音菩萨，后来信奉小乘教如来佛祖

爬上最高处，可以俯瞰小吴哥全貌

在历时300余年的吴哥大规模建设时期，可以看出许多建筑艺术风格方面的变化，所反映的宗教内容则从印度教崇奉的湿婆、毗湿奴诸神到大乘佛教崇奉的观世音菩萨。

灵骨塔下安放着国王的灵柩

吴哥是行政和礼拜神君的中心。城市是以从印度传入并适应当地传统的宗教和政治观念为基础而设计建造的。吴哥便是按照传统的印度宇宙论模式，在建筑布局上体现象征性的宇宙结构。庞大的贮水池、运河、沟渠系统是吴哥最初实行兴办水利和灌溉的最显著特色之一。

这座建于800多年前的吴哥王朝全盛时期的建筑，以它精美的石雕、长长的回廊、恢弘的石塔诉说着当年的辉煌。吴哥被誉为“摄影者的天堂”，因为那里有拍不尽的风情，摄不完的残缺的美，更有诉说不完的神秘故事。

吴哥的许多庙宇都是以印度的宇宙论和神话为主题，建造这些庙宇是为了提供礼拜的场所，使国王和其他王室成员确信通过礼拜能够获得永生。吴哥窟最宏伟的庙宇群中最著名的寺院，就是苏耶跋摩二世王在12世纪大建造的，他的遗体安放其中，透过礼拜毗湿奴神而使他得到永生。

寺庙中央大道两旁是九头蛇形栏杆，柬埔寨传说中，九头蛇会带来风调雨顺。

置身于吴哥窟的佛像间，已经分不清自己究竟是站在神的领地还是人的空间。

吴哥的大部分建筑已倒塌成废墟，但吴哥古迹规模之宏伟壮观，其建筑艺术之璀璨夺目，依然令人惊叹

每座塔祠的东、南、北各有一门，门高仅1.2米，礼拜者须弯腰屈膝方能入内。

是否感觉有人凝视着你？在令人难忘的巴戎寺有216张四面佛的巨脸俯视着游客。该寺位于吴哥的正中心，由阉耶摩七世建成于公元1200年左右。有些历史学家认为那些带着冰冷微笑而高深莫测的面容酷似伟大的国王本人。还有什么更好的方式注视你的子民呢？

大吴哥是高棉帝国宫殿城。是吴哥的“心脏”。在吴哥城的中心，阎那跋摩七世建造了贝雍寺。贝雍有54座大小宝塔，每座塔的顶部都雕有象征国王的巨大的四面佛，他们从塔尖微笑着俯瞰四周，象征着王权至上和佛教神圣。这是最具有高棉特色的石雕造型。不管你站在哪个位置，都能看到高高在上的佛像，感受到他们潜在的威慑力，令人不由得肃然起敬。

大吴哥巴戎寺以其四面微笑的佛像闻名于世，又称“高棉的微笑”。

吴哥古迹现存600多处，分布在面积45平方公里的森林里。其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕，蔚为壮观。这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上。佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。吴哥寺中的五座莲花蓓蕾似的佛塔高耸入云，是高棉民族引以为骄傲的精湛建筑。

进入吴哥城的大桥桥身两侧分别是正义是神与邪恶的魔巨大雕像。人为的破坏深深烙印在雕像身上，残缺依旧让人生畏。

这是由中国政府援助柬埔寨吴哥古迹保护的周萨神庙

斗象台。这一纪念碑式的祭坛中央阶梯两侧是饰有三头巨象的阶梯，狮头怪物和神话中的人鸟张开双臂仿佛正将中央阶梯托起。护墙上布满了大象及主人狩猎场景的巨型浅浮雕。

十二生肖塔是一排红土宝塔，共十二座，看上去形状都差不多，各塔上都雕有不同的动物，这和中国的十二生肖有点类似，经过岁月的洗礼连导游也分辨不出那个是哪个了。听导游说，这十二生肖塔与真正意义上的十二生肖并没有任何关系，这是古代吴哥审判关押犯人的地方，什么属相的人犯了罪就被关押在属相相对应的塔里。从塔群的位置来看，它的对面正好是最高法院的遗址。

塔普伦寺外面高大雄伟的油桐树

塔普伦寺是吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院，兴建于1186年当年。它拥有高僧、祭司，舞女等，具有庙宇和修院双重功用的神殿

20世纪后半期，柬埔寨出现了政治和军事动乱，吴哥庙宇群也遭到一些战争破坏和盗窃，由于缺乏适当管理，许多建筑物已为草木所掩盖，并受风雨侵蚀破坏了。

结实雄大的榙普伦寺，被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，深稳紧密地缚住神庙，神树的枝叶就像张开的臂膀，伸向天际，与神庙交错相缠，蔚为奇观。

“树包塔”是塔普伦寺最为精彩的场景，这个寺庙几乎所有的建筑都被大树所覆盖和包围，甚至树木的枝干都钻进了砖缝之中，在塔上和长廊上都可以看到密密麻麻的树枝，导游介绍说如果强行将树木砍掉寺院就会倒塌，但生长在建筑中的这些树木也成为了一个支架，牢牢的与砖石固定在了一起，千百年来永远也不会分开。

古墓丽影拍摄地

看看这棵树高傲的站在寺庙之上，裸露的根须四面蔓延，可能得益于本地的特殊气候，傲然挺拔，俯瞰着大地与游人

树洞中的神佛

由于战乱使这座城市崩落毁损的情况相当严重，被废弃了多年，只留下曾经十分壮观的古代庙宇遗迹的废墟。

巴肯山神庙时建于耶输跋摩（889～910年）统治时期，这是吴哥几座代表须弥山的寺庙中的第一座。尽管这儿仍然是拍摄远处落日余辉中的吴哥窟的绝对山顶位置，但令人伤心的是，天公不作美，没看到日落。不过可以俯瞰洞里萨湖和比粒寺

等待拍摄日落的人们

红房子为西哈努克亲王的行宫，规模不大。国王行宫正前方是皇家公园，面积非常小，由于疏于管理，杂草丛生，动物粪便比比皆是，其主要看点在于公园里的大树上常年有巨大的果蝠高挂树梢，像极了树枝上结出的果实，圆润黝黑，随风摇动。

国王行宫旁边跳广场舞的柬埔寨人民，以前以为只有中国大妈才跳广场舞