杨可馨的第七十五篇读书分享——《稻草人》

明德

大家好，今天我要给大家分享的书是《稻草人》，本书字数130千字，阅读时间40分钟。

《稻草人》的作者是叶圣陶爷爷。叶圣陶，原名叶绍钧，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶。汉族人，江苏苏州人，现代著名作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。

《稻草人》是叶圣陶先生的代表作，是新中国第一本为儿童而写的童话集，是中国现代儿童文学史上的第一块丰碑。这篇童话与当时流行的“不写王子，便写公主”的西方模式不同，也与叶圣陶自己早期的理想主义的弹唱不同，它直面人生，扩大题材，把现实事件引进童话创作的领域。

陈赛在《三联新闻周刊》童书推荐的栏目中提到：“对七八岁的孩子而言，如何将他们从对自我的关注引导到对周围人的关注，如何从个体的人转到社会的人，在中国的教育里一直都是被忽略的问题。应该有更多的作品写这个问题。”叶圣陶先生的童话作品不仅关注了社会问题，而且故事之中处处体现着他自己对社会现象的思考，不得不说，他的思想深度放在今天也有极为现实的批判性。这在《稻草人》、《古代英雄的石像》、《皇帝的新衣》、《祥哥的胡琴》等故事中体现的淋漓尽致。

《稻草人》是新中国第一部为儿童而写的童话集。他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富有现实内容。比如：

《稻草人》 通过一个富有同情心的稻草人的所见所思，真实地描写了二十世纪二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。

在《古代英雄的石像》里，被雕刻成英雄像的大石块受到人们的敬仰，骄傲起来，看不起垫在它底下的小石块； 石像终归倒下来摔成碎石，被人们铺成一条有用的小路。

在《稻草人》这本书里，收录了叶圣陶爷爷中短篇童话作品十余篇。

《小白船》以轻快的笔调尽情渲染大自然的美景，给我留下深刻的印象：

一条小溪是各种可爱东西的家。小红花站在那儿，只顾微笑，有时还跳起好看的舞来。绿色的草上缀着露珠，好像仙人的衣服，耀得人眼花。水面上铺着青色的萍叶；矗起一朵朵黄色的萍花，好像热带地方的睡莲——可以说是小人国里的睡莲。小鱼儿成群地来来往往，细得像绣花针，只有两颗大眼珠闪闪发光。青蛙老瞪着眼睛，不知呆在那儿干什么，也许在等待他的好朋友。

这真是一个安详、平和而又生机盎然的境界！那微笑地跳舞的小红花、穿着仙人衣服的绿草、小人国里的睡莲、等待着好朋友的青蛙……这些拟人化的事物，构成了美丽童话的底色，不亚于我们生活着的大千世界。

这篇童话的主人公是穿着白色衣服的男孩和穿着很淡的天蓝色衣服的女孩。他们乘坐可爱的小白船，唱着歌顺溪而下，后来遇到急浪大风，迷了路，又遇见一个面貌虽然丑陋、说话粗暴、心地却十分慈善的人，把他们送回了家。

还有，在童话《燕子》中，中了泥弹的小燕子得到柳树、蜜蜂、棠棣花亲切的安慰，受到小姑娘青子和玉儿的细心照料，最后快乐地找到了妈妈。

在《芳儿的梦》这则童话中，芳儿要送给妈妈一件世上独一无二的生日礼物，她苦苦沉思默想，终于在梦境中得到月亮姐姐和云哥哥们的指点，采下天上灿烂的星星串成项链，亲手挂在妈妈的脖子上。

不过，在这本书中，最打动我的还是稻草人的故事：

田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。

到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了；画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱，都没有工夫到田野里来。

那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢？有，还有，就是稻草人。

基督教里的人说，人是上帝亲手造的。

且不问这句话对不对，咱们可以套一句说，稻草人是农人亲手造的。

他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子；

帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

他的手没有手指，却拿着一把破扇子——其实也不能算拿，不过用线拴住扇柄，挂在手上罢了。

他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

稻草人非常尽责任。

要是拿牛跟他比，牛比他懒怠多了，有时躺在地上，抬起头看天；

要是拿狗跟他比，狗比他顽皮多了，有时到处乱跑，累得主人四处去找寻。

他从来不嫌烦，像牛那样躺着看天，也从来不贪玩，像狗那样到处乱跑。

他安安静静地看着田地，手里的扇子轻轻摇动，赶走那些飞来的小雀，他们是来吃新结的稻穗的。

他不吃饭，也不睡觉，就是坐下歇一歇也不肯，总是直挺挺地站在那里。

这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。

他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜；

他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑；

他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡；

他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱；

总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。

稻草人,他善良、正直，当它看到人们悲惨遭遇的时候,它“叹气 ”、“伤心”,甚至痛心地哭。

这时候稻草人更加伤心了。他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到；病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝；恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖；又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。

读这本书我感受到作者笔调的抒情和唯美。美丽的童话想象力丰富，笔触清新，故事简单而寓意深刻，充满了智慧。透过这些作品，不仅阅读到鲜活的生活，更能与文学大师做跨越时空的思想交流与情感交流，从而感染到人类高尚的情感和珍贵的品质，获得心灵的滋养与巨大的审美满足。

作为一代文坛大师和教育家，叶圣陶爷爷说过：

“我将特别注意养成小朋友的好习惯。“教育”这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，“养成好习惯”一句话也就说明了它的含义。无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；只有化为习惯，才可以一辈子受用。”

“养成小朋友的好习惯，要从最细微、最切近的事物入手，决不马虎了事。譬如门窗的开关，我要教他们轻轻地，“砰”的一声固然要不得，足以扰动人家的心思的“咿呀”声也不宜发出，直到他们随时随地开关门窗总是轻轻的，才认为一种好习惯养成了。又如菜蔬的种植，我要教他们经心着意地做，根入土要多深，两本之间的距离要多宽，灌溉该怎样调节，害虫该怎样防治，这些都是由知识化为实践；直到他们随时随地种植植物，总是这样经心着意，才认为又养成了一种好习惯。

这样的好习惯不仅对于某事物本身是好习惯，更可以推到其他事物方面去。对于开门关窗那样细微的事，尚且不愿意扰动人家的心思，还肯作奸犯科，干那些扰动社会安宁的事吗？对于种植蔬菜那样切近的事，既因工夫到家，收到成效，对于其他切近生活的事，还肯节省工夫，贪图省事吗？

我当然要教小朋友识字读书，可是却不把教识字教读书认作终极的目的。

我当然要教小朋友识字读书，可是却不把教识字教读书认作终极的目的。有一派心理学者说，思想是不出声的语言；所以语言的好习惯也就是思想的好习惯。一个词儿，不但使他们知道怎么念，怎么写，更要使他们知道它的含义和限度，该怎样使用它才得当。一个句子，不但使他们知道怎么说，怎么讲，更要使他们知道它的语气和情调，该用在什么场合才合适。一篇故事，不但使他们明白说的什么，更要借此发展他们的意识。教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯，也就是思想的好习惯，才是终极的目的。”

好习惯受用终身，叶圣陶爷爷的话，是我努力的方向！我要将每天读书，读好书的习惯一直坚持下去，让它丰富我的思想，智慧我的人生。我还要养成更多的好习惯，用一生去坚持！做一个向叶圣陶爷爷那样，给人带来光明和指引的人。

叶圣陶爷爷的字：