鸡毛毽子

木林木

 去年到重庆参观学习，顺便去了趟心心念念的磁器口。最终，在磁器口却只吃了一碗毛血旺，看到有鸡毛毽子卖，就买了一个。

结束学习回到家，赶紧拿出毽子试踢。鸡毛毽子是用两个铁环做的底座，虽说上面有一大撮鸡毛，但整个毽子还是太重，打得脚生疼。换一双厚点的鞋试试，虽没那么疼，但一次只能踢两三个踢，尽忙着拣毽子，少了记忆中踢毽子的快乐，让我有深深的挫败感。于是，将鸡毛毽子丢弃在一边，不再理会。

一天，黄陂的闺蜜发了她踢毽子煅炼身体的朋友圈。我这才记起从重庆带回、因不再会踢、被我嫌恶丢弃的毽子来。翻箱倒柜的找出来，换上合适的鞋，继续努力，不求达到幼时的水平，只把踢毽子当成一件煅炼身体的好运动，这样就应该可以了吧！

我就学的小学，叫蔡店长岗庙小学，听老人们说学校原来是由一座庙改成的。到我们上学时，已经修建成规规矩矩的学校。东西各一排教室，北面一排教室顶着东西教室而建，南面是学校大门，整个布置是一个大的四合院。四合院围着的院子是学生们下课活动的场所。

上小学时，有好多同学每天口袋里总装有毽子，我就是其中的一个。下课玲一响，学生象蜜蜂出笼，嗡嗡的冲出教室，这里一群，那里一堆，在学校院子内比赛踢毽子。

别看我们人小，各种小规大矩的倒是门儿清。首先是分组，我们叫"集伙"。一般是凑成双数的几个小伙伴，面对着面围成一个圈，由一个人喊："出"。小伙伴们听到号令，同时伸出一只手来。如有出手出得慢半拍的，为杜绝作弊，这次的出手就不作数，需要重出。目的是防止有人想与某个踢得好的人分成一伙，故意等那人的手伸出后，再伸出手的事情发生。    手掌朝上的称为"白"，手掌朝下的称为"黑"，白与白一伙，黑与黑一伙，分配不均匀时，重新"集伙"，直到两队人数一致，"集伙"才算成功。"集伙"后，各队派出一名队员，采用"石头、剪子，布"来争头。为公平起见，三次才能定胜负。

      "集伙"集完了，先后也分好了，就开始踢毽子。同一种踢法，采用踢的次数多少来定输赢。因而，下课的十分钟，学校院内是此起彼伏的数数声，声音响彻云霄。

一伙人踢出的总数多于另一伙人的总数，就算赢。输了的人要向赢了的人"进贡"。  这"进贡"并不是进什么物质性的东西。"进贡"的方式是：输家将毽子用手丢到赢家的脚边，赢家用脚接住，踢上一踢，然后用"捺"接住并踢出去。如果输方丢过来的毽子赢方没接住，或赢方"捺"出去的毽子被输方接住了，"进贡"就算完成。否则不停的得"进贡"，直到满足"进贡"完成的条件。

那时的我，左脚立定不动，可以踢一百多个踢，铲也可以连着来十来下。其他的各种花样也是信脚拈来，什么右踢，左踢，左右对踢，外踢，拱踢，扩踢，吸踢，捺踢等等，常常几种花样交替着使用。

     课间十分钟满足不了我们的玩心；放学后也会在家长不会发现的时间内抓紧时间踢几局再跑回家。

即便回到家，在妈妈做饭时，我会去帮妈妈烧火，为的是在烧火的空档可以踢毽子。那时是土灶，烧的是柴火，我会专拣劈柴烧，一灶劈柴会烧很久，就不需要坐在灶堂前守着灶里的火。等火烧旺了，我掏出随身携带的毽子赶紧独自踢上一会。

在那个物质极度匮乏的年代，劈柴显得格外的精贵。不象现在，老父亲一有时间就将山上，田间，地垅等没人要的死掉了的树干，一点一点的运回家，然后劈成劈柴，一垛一垛的堆在房前屋后，量多得十年都烧不完。那时，好不容易有点劈柴，大人们总想留着、过年做年饭时再烧。因劈柴的火大，也旺。"也许会给来年带来好运气"，这是大人们的美好愿望。    因而妈妈并不允许我经常去拿劈柴烧，烧得最多的还是麦草把子。一个草把子塞进灶膛，赶紧站起来踢上几脚；又蹲下去，给灶膛塞个草把子......有时踢忘形了，忘了烧火这件事，灶堂里的火不能满足妈妈做饭的要求，妈妈会将我推出灶房："去，去，去，别碍事，外面玩去。"

我如小燕子似的飞出灶房，象拿到赦免牌，跑到家门口，快快乐乐的前踢，后踢，左踢，右踢，定踢，跳踢……，直到妈妈喊吃饭，才收起毽子，理理踢乱了的鸡毛，装进口袋。

儿时用的毽子，都是我们自己动手做的，大人不会帮忙，更没有卖的可买。有鸡毛毽子的人很神气，能很容易招到一起玩的伙伴。做毽子的原材料并不是十分容易得到的，因而有毽子的人并不多。

   毽子的底座是用两个铜钱做的。仅这铜钱就是十分的难得。

我的家是父亲用箩筐一头挑着我，一头挑着大弟从一个地方搬到另一个地方，又从另一个地方搬到另外一个地方。连续两年的夏天，我坐在父亲挑着的箩筐里，望着父亲的后背；望着旋转的天空和漂浮着的白云完成了两次大的迁徙，才落户到蔡店长岗大队。两次迁徙过后，家中如同水洗一般的贫穷，没有任何历史沉淀，根本就不可能有铜钱这个代表富裕的东西。在那个年代，不仅我家没有，绝大多数家庭都不会有。

      正在我到了可以踢毽子而又非常想踢毽子的年龄。隐藏在蔡店最深最高的一个山村里，有一个姑娘嫁到了我们村庄。她的陪嫁十分的丰厚，最引人注目的是压蚊帐帐篙的两串铜钱。因这两串铜钱，我之后一直叫她铜钱嫂子。

      在新姑娘变成旧姑娘时，铜钱嫂子的两串铜钱也都散开了，成了许多不小伙伴们踢毽子的铜钱。我也得到了一大一小两枚，如获至宝。

两个铜钱一大一小，大的在下面，用一块比大铜钱直径稍窄，略大于三倍直径的布，在布的正中央剪一个铜钱方洞大小的洞，将布的两头绕大铜钱一圈从中间的孔洞穿出来，拉紧，然后再一起穿过上面略小的铜钱孔洞，毽子的底座就做成了。

能找到漂亮的鸡毛是一件幸福的事，那些打鸣的公鸡就成了我们捕捉的目标，更多的时候是过年杀鸡时，求大人留下来的。将七八上十根漂亮鸡毛绑成一撮，整理均匀，然后插入底座的孔洞中，用线将鸡毛和底座绑扎在一起，线头绕进两个铜钱的夹层中夹紧。一个漂亮的毽子就做好了。

铜钱是可以重复使用的。布条断了，鸡毛掉光了，毽子就需要重做。做毽子需要的材料中，除了铜钱外，鸡毛也十分珍贵的。

过年时求大人留下的鸡毛象宝贝一样，一根根的理顺，夹在暂时不用的书本中。毽子的鸡毛掉了，或断了，就从夹鸡毛的书本中拿出几根补上。

眼看着鸡毛一根一根的变少，直到完全没有，这时急傻眼了，就约几个小伙伴，趁大人不注意，逮着鸡毛油光发亮的公鸡，就拼命的追捕，分四面八方的围追堵截，直到公鸡飞不动，跑不了，被我们捉住，就按着公鸡从它身上拔几根漂亮的鸡毛。有时操作不当，会连皮一起拔下来。却也不会贪心，知道公鸡会疼，只拔够做一只毽子的毛就会放手让公鸡跑掉。

   一群熊孩子追着公鸡房间屋后乱飞乱扑，想每次躲过大人不知不觉完成拔活鸡毛的事，是不可能的。多数时候是会被人发现后告诉大人们，总少不了一顿骂和打屁股的威胁。

失手多了，又不能不踢毽子，于是生出替代鸡毛的法子：从用完的作业本上撕下一页纸来，将纸剪成三至四毫米宽的纸条，留下十五毫米左右不剪，整张纸剪好后，沿着没剪的一边叠起来，直到叠到铜钱孔差不多的大小，就代替鸡毛插入毽子的底座上绑好，然后将整个纸毽子使劲的揉搓，让纸条变柔变软变蓬松，一个用纸代替鸡毛做的毽子就大功告成。这纸毽子虽没鸡毛毽子好踢，但总比没有好，况且，在等待中，又要过年了，又有新的鸡毛可以期待。

上次在重庆磁器口，看到有鸡毛毽子卖，幼时在校园内，灶膛口，家门前上下翻飞踢毽子的情景就浮现在眼前，没有任何犹豫的就掏钱买回了鸡毛毽子，想重温儿时的快乐。

买的鸡毛毽子是用公鸡的毛做的，但底座并不是铜钱，用的是两个铁环，铁环的重量比铜钱重得多，即使用了一大撮鸡毛，做出来的毽子还是没有铜钱做出的毽子好用，就象用纸条代替鸡毛一样，即使是使劲揉搓后的纸条，还是缺少鸡毛天然的飘逸与灵动。

 假若再用铜钱做出儿时的那种鸡毛毽子，我是不是就会踢出儿时那样的水平呢？这个问题不用思考，答案是显而易见，我想我怎么也不可能再踢出儿时的那个水平。岁月蹉跎，蹉跎掉的不仅仅是我们的年龄，更多的还是儿时的体格，儿时特有的柔软与水灵。尊重自然，尊重身体的变化，唯愿童心不泯，我想这才应该是随着年龄的增长应该持有的生活态度。