<h3> 学会做人,这是我们每个人都要面对的问题。不管一个人有多少知识,多少财富,如果不懂得做人的道理,这个人最终不会获得真正的成功和幸福。希特勒,成克杰,胡长清,他们有知识,有文化,有财富,有地位,但他们不懂得做人的道理,最终成为历史的罪人。西方人在评选全世界最伟大的十大思想家时,把马克思排在了首位,他的思想以及他的人格魅力鼓舞着一代又一代人。是金子,埋在哪里都不会失去价值;是粪土,再张扬也逃不过唾弃的下场。做人,在不同的国家,同一国家的不同历史时期,都赋予不同的内容和色彩。就我们所处的现实社会而言,要继承和发扬中华民族的优良传统,确立远大理想,立志做有理想,有道德,有文化,守纪律的社会主义现代化事业的建设者。正如数学家陶行知所说:“千学万学,学做真人”。</h3> <h3> 世界上有许许多多的人,他们平凡,像一粒沙子,却不卑微。他们默默地帮助他人,雪中送炭般给予热情帮助。生命,也因此而不同寻常。是他们,让我发现了美,让我认识到世界充满了爱。每天早晨,整个城市似乎还在沉睡,晨光熹微之时,总有人在用辛勤的背影,换来整个城市的清洁。他们是那么普通,身上是橘黄色的环卫工的制服,手中拿着大大的扫帚。总会有一些不讲卫生的人随地乱丢垃圾,而他们便会上前对那些人耐心地教育,并把垃圾清理掉。无论严寒还是酷暑,她们都会坚守在工作岗位上。城市因为可亲的环卫工人而美丽。因此,他们才是真正的城市美容师。</h3> <h3> 人之美者,无需装扮,于举手投足间便能引人仰慕;景之美者,无需整饰,于清明山水间便能动人心魄。无论人或景,其大美的关键,便恰恰在乎内敛。不事妆扮,素面朝天,于沉静内敛中彰显美好,这是为人的大智慧。红尘素世中,眼红心热的人们躁动不安,急切地通过各种选秀展现自己。更有甚者自知与大众审美标准相距甚远,便反其道而行,堂而皇之地“示丑”以搏关注。狂热的人们,你们难道忘记人生来便与朴素内敛为伴,汲汲于名利最终会让自己自食其果的道理吗?何不收束一下自己,专注于提升内涵,升华心灵。外表的美丽只能带来短暂的幸福,而内在的美丽却会永远散发馨香。</h3> <h3> 由于炫富而一夜成名的郭美美最终落得遭人谴责的下场,这同样告诉我们:张扬带给人的满足感最终会将你推下深渊。真正的美无需炫耀。这些年,“最美妈妈”“最美女孩”“最美老师”“最美司机”等事迹感动人心。茫茫人海中,前一秒与你擦肩的普通路人,下一秒可能就会成为最美的人。没有艳丽的外表,没有显赫的地位,他们只是普通的人,甚至在接受如潮赞扬之际仍会红着脸挤出一句“这没什么”,但他们人格的美丽同样吸引着人们的关注与敬佩。正如盖达尔与他的箱子,人们并不是通过名牌箱子来了解盖达尔的成就,因此外物的好坏并不应该影响我们的判断。</h3> <h3> 国学大师季羡林,居于燕园一隅平静度日,不讲豪言壮语,不出席众星闪耀的聚会;科技巨星袁隆平,开着普通车往返于家与试验田间,身体黑瘦结实如同农民。真正的伟大人物不需借助外物标榜自己,因为他们于沉静内敛中散发的光芒早已不动声色地将所有光源掩盖。内敛使得他们更显与众不同。行走在茫茫人生路上,我们应时刻提醒自己莫要为一时的满足而丢掉内敛。内敛带来高雅,内敛带来稳重,内敛带来平静,我们应掌握这一磨砺心志的法宝,给生活涂上独特,洗尽浮华见本真。</h3> <h3> 洗尽浮华,成就归隐之美。没有功名又何妨,没有利禄又何妨,没有浮华又何妨?陶潜不在乎拥有官场的富贵与浮华,却崇尚那“采菊东篱下,悠然见南山”的优雅生活。他爱菊,他有菊的风骨,他赞菊的品质,他赏菊的千姿……或者说他就是菊,拥有那清奇坚毅、淡泊悠远、雅致高洁的本质。他不屑官场的浮华,于是毅然归隐田园,任官场黑暗,勾心斗角,与陶渊明无关。只要有心底的一份本真和淡然,绽放生命独特的魅力。“浮华”只会招蜂引蝶,而本质的“美艳”却经久不息,最为宝贵。洗尽浮华,展现豪迈之气。穿越了盛唐的浮华,听到了李白“仰天大笑出门去”的笑声,浮华的世俗左右不了他的脚步。他满上一杯清酒,对月长啸,飘动的衣袖浮动起一层氤氲,带着几分傲气洗去浮华。不屑权贵,不愿附媚,他选择用最为本质的方式诠释生命的意义。青崖白鹿,神游天姥,他活在诗的本质中。未入仕途的浮华却不妨碍李白名垂青史,而他的诗已成为半个盛唐,成为我们民族精魂的一部分。</h3> <h3> 于是你洗尽浮华,翻越了“安能摧眉折腰事权贵”的追名逐利,才有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈豁达,才有了“飞流直下三千尺”的诗情与画意。洗尽浮华,成就一个自由本质的诗仙。洗尽浮华,终归本质之心。有人问起腾格尔:当你一无所有的时候,你会选择干什么?腾格尔回答道:“我会回到大草原,放马、弹曲、喝马奶酒,和家人在一起。”洗尽歌坛的浮华,腾格尔回归内心的本质,找到灵魂的归宿。洗尽浮华,轻叩内心的音弦,让我们倾听内心的呼唤。洗尽浮华,那里没有烦躁的吵闹,只有心如明镜的本真。<br></h3> <h3> 人的一生,应当这样度过:每当他回首往事时,不会因为碌碌无为而悔恨,也不会因为虚度年华而羞耻。人生如一支歌,应该多些昂扬的旋律,少些萎靡的音符;人生如一首诗,应该多些热烈的抒情,少些愁苦的叹息;人生是熔炉,在熔炉中杂质被熔尽,剩下的只有纯钢;人生是试金石,在试金石上,破铜烂铁黯然失色,只有金子才闪闪发光。真诚是人最高的美德,诚实和勤勉,应该成为您永久的伴侣。本性流露永远胜过豪言状语。古时有个叫尾生的男子,某次与女子相约,女子三日不至,遇大水,尾生抱住而死。尾声就是这样执着的君子。曾子杀猪为一信字,孔明接受托孤为一诚字,百年老店得以顾客临门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。</h3> <h3> 以上事例都与诚信息息相关,诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!</h3> <h3><font color="#010101">由做人这个题目我想到了刚刚结束的高考滿分作文《 说尺子 》,看了这篇文章对我感触颇刻。800字的文章表达的如此完美:从学生考试成绩父母的态度、夫妻在家里承担的角色、单位里良莠不齐的人、北方小城那位舍粥的大嫂、开县村民金有树舍己救人到死被救的19人都无一人去看他等一个个事迹的例子,用尺子做了巧妙比喻,把人性剖析的淋漓尽致。借用这位考生的话,我们做人都应该如此:“每个人心里都有一把尺子,我们用它来衡量别人,更要时常度量自己。这个世界,应当有这样一把尺子,于情充满温暖,于理凸显公平,于法彰显正义,时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起,从一点一滴做起,苛责自我,宽厚待人,星星之火,势必燎原,人间终会洒满阳光,洒满爱。”这才是做人的根本!一个十八岁的髙中生能写出如此令人震撼的文章,深感钦佩!实乃后生可畏,民族之幸也!</font></h3> <h3> 作者:杨玉珍(上图),生于1960年3月,毕业于山西大学汉语言本科,参军时在28军84师宣传队,后到84师医院工作,从部队回地方后从事教育工作直到退休。</h3>