《东莱望岳集》自序

柏舟 (逍遥羽毛)

《东莱望岳集》自序

柏 舟

自我的上一部诗集《海角听涛集》于2013年12月出版以来，我在文登又度过了四年半的时间。这四年中我曾有过一段悲伤的岁月。2015年的12月12日，我不慎跌伤至脑后颅破裂，整整昏迷了24小时，被诊断为“蛛网膜下颅出血”，在医院抢救治疗了18天，后来写了《魂游东岳记》记述此事。2016年2月19日为一位早逝的朋友作《水调歌头•水仙》词；6月，先是妹夫病危，我5月29日赶回杭州，妹夫6月5日就病逝了；紧接着，6月25日父亲又在没有先兆的情况下突然病逝，这使我们全家陷入了极度的悲痛中。父亲火化后，我在杭州家中为父亲守灵35天，直至7月底返回山东。这期间，6月作《南歌子》三首、《七律》一首，7月作《七律》二首述怀。两个月后，又于10月9日回杭州安葬父亲，11月初将回山东前再作《七律》一首。9月4日，杭州G20峰会当晚，我在文登获悉我的诗词好友，王企敖兄不幸在杭州病逝，遂作《霜叶飞》词；11月29日，去文登殡仪馆向抗战老兵张世奇前辈的遗体告别，又作《七律》一首悼之。总之，这一年所作的诗词中有十首与悼亡有关，几占我那一年所作全部诗词的六分之一。也许是在一年里多位亲友相继离世对我的影响，2016年12月12日，在我摔伤一周年之际，我写了《安魂曲》二首，以表明我对生死的态度。

这个集子几乎包含了我这四年半以来除了有关诗词的评论文章、散文、游记之外的全部作品。还是以诗词为主，增加了辞赋作品8篇。我把这个集子定名为“东莱望岳集”。东莱一词最早见于《国语》齐语：“通齐国之渔盐于东莱”；韦昭注：“齐东莱夷也”。商周时为莱国之地，以其在齐国之东，故名东莱。秦始皇灭齐，于齐国东部置胶东郡。集名中的“岳”就是昆嵛山。在我童年时的潜意识中，我居住的地方就有一座大山，与我在杭州西湖边所见山不一样，它巍峨耸峭，清泉漱于石上，翠柏悬于崖间。它不在我所见真实世界，只存在于我的梦幻之中。我住在文登这些年，朝夕所见，梦中所游者，昆嵛山也。故而名之“望岳”，也有借用杜子美《望岳》诗意的含义。

在这本诗集中，“诗词组歌·天福红旗赞”为一个独立的系列，这是去年12月为纪念天福山起义80周年而写的，诗与词相间，共10首；“诗词转踏·西湖三十景”也是一个系列，每一景写有一首藏头绝句和一首词，共60首；“竹枝词·舌尖上的中国”是我根据央视纪录片《舌尖上的中国》第一、二两季共14集的内容而创作的一组专题，共150首绝句。将这三个系列作为各自独立的章节纳入这本诗集中，全集共487首诗词。此外，这本集子中还收录了8篇辞赋，除了“秋风辞”一篇外，其余7篇都是这一年之内的作品。

明年我和老伴将迁至威海市环翠区红叶谷的新居，虽然在地理上与文登隔开了一段距离，但毕竟都在威海市内。我一直以为，文登不仅仅是一个地理概念，也不仅仅是一个行政概念，文登更应该是一个历史文化的概念。从行政上讲，文登现在是威海的一个区，但是从历史文化角度来看，文登的含义要大得多，文登的内涵囊括了昆嵛山，囊括了全真教，也囊括了文登学。从这个意义上说，文登不仅包含了整个威海地区，甚至还包括了现在属于烟台的一部分。我为这本诗集定名《东莱望岳集》，以此来表明我对文登的深切热爱，因为这里有我魂牵梦绕的昆嵛山，这里就是我的第二故乡。

感谢文登、威海、以及杭州的朋友们对我的关怀、支持与鼓励；感谢《中国科学网》，《中华诗词论坛》、《中国辞赋网》、《诗词吾爱网》、《美篇网》中的广大诗词界朋友们对我的支持与鼓励，尤其那些曾对我的作品提出批评帮助的诗友，正是他们的批评与建议，我才能有所进步。我会继续努力，在相互批评与交流中不断地提高自己。

2018年6月1日于文登召文台下