小猪佩奇身上纹我们也是社会人

周宇

早上醒来，由于前一段时间天天都在工作，强迫自己不看手机不想工作（错看到很多微信），起来吃完早餐照例打扫我的小公寓，从楼上一直用布把楼梯搽好再搽地板。接下来就是我的卫生重头戏，一定要把两个卫生间的地板用毛巾手反复搽的光亮如新，马桶也如是，这时候一定会赤脚进去，在光亮如新和有阳光的卫生间里如厕顿时感觉舒适畅快。

回到楼下的客厅就没有那么讲究了，随意摆放东西乱糟糟的也不管，泡上一壶杨教授送的手工纯制作云南的仁象普洱花茶，坐在书桌旁望窗外的车流和绿植，想起前几天在云南和同事的聊天。

因一句小猪佩奇身上纹，我们都是社会人在我的彩视里出现，同学和朋友一起聊天时常和我讨论社会人，我有时也会网上查一下社会人的小贴士，社会人的养成指南跟上潮流的车轮。

度娘给社会人的标准是通过社会化，是自然人在适应社会环境，参与社会生活，学习社会规范，履行社会角色的过程中，逐渐认识自我，并获得社会成员的资格。

社会人会生存，更会处世。

但中国南北认知不同，这也是我常说的我大半个中国的地方都工作过，我还是愿意在杭州工作和生活的原因之一，简言之人在江湖混社会的感受是社会人北方狠，南方毒（还好我在江湖上受的各种伤和打击毒害现在都算是挺过来了），在我眼里总有两个人最能代表。

前者是管虎导演的《老炮儿》六爷提着剑在冰面上迎战群雄，后者是杜月笙前脚帮章太炎解救犯事的侄子，后脚把两千银元塞在这位国学大师的茶杯底下。

北方的社会人有血性，南方的懂世故。

六爷算是典型的北京胡同串子，他得冒出头，得招呼众人，得掩盖过去的浪荡，重拾血性，才能在这胡同立住脚。

但杜月笙不是，越是位高，越要放低。他从来不掩饰自己卖过梨，还很乐意在各种聚会上削梨给大家吃，调侃自己的削皮功力来自当年的童子功。他从不冒头，施舍从不让第三人在场，里子面子都给撸平。

所以，六爷让我们激昂，慷概自己和六爷一样老，但炮已不响。而杜月笙，抛开他在冲锋队的行为，他是很多人最爱的处世范本，他对孟小冬的痴情庇佑，让很多女生总结了不少嫁人金律。

六爷的哲学，是悲情的，所以我们也许羡慕，但并不真正愿活成那个样子。而杜月笙，从罢工工人到国学大师都捧他，为啥？他凡事只有维持声望地位的审时度势，对待抗战如此，对待所有人如此。他的哲学，更符合现代社会人的定义和需求，安安稳稳往上，圆圆滑滑处世。记得公号《逻辑思维》里罗胖的六十分节目专门讲了一集杜月笙一生致力于洗白，今天能得后人如此评价应是传奇。

所谓情商高，他是最高级。

在我和朋友聊天中，看一个真正的社会人，就看他怎么对待女人。六爷和话匣子在窗边白花花的激情，远不及杜月笙当孟小冬的接盘侠来得动容。六爷纵有万般豪情，但面对儿子的死局，终要话匣子去盘活。所以话匣子明白得很，她和六爷既不是夫妻，也不是情人，还且得照顾着。

杜月笙玩的是玛丽苏。桃花朵朵开，孟小冬和梅兰芳在一起，纵然是一代名伶，是冬皇，但梅兰芳从未像个男人和伴侣一样护她，让她受尽家里醋坛子的凌辱。唯有杜月笙，让自己孩子叫孟小冬妈咪，临死前把婚礼一办，遗产一分，比自己的女儿拿得还高点儿。

其实现实中有很多这样的人那天在海底捞包间吃饭还和妹妹周丽聊天说像娱乐圈的黄渤，杨幂等嘴甜活好，做一样像一样。样样极致。山无棱，天地绝，也撼动不了撑住她们人设的根本。

村上春树在《海边的卡夫卡》里说：我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。这句话，用来应对社会人，也挺合适。

社会社会，生存需要智慧啊！

Ps：写完，我光着上身，对窗外的蚊子说，来啊，要我啊！我也社会一下。今天看到李豪逸同学的高考作文《书生》和校长叶翠微的评价做一个通透的人，我想在卫生间通透的时候就是社会人。身体通透人心通！乱写一通，美篇有段时间没来了。

文字是苍白无力的，用视频来看这几个是社会人！

再看一次他们！