<h3> 上个学期图书角是我们班的繁华地段，一到借书时间大家就不约而同地奔向那个小角落，唯恐心仪的书被别人借了去。渐渐的，书被读的差不多了。</h3><h3><br></h3><h3> 本学期固定加了一个节目，下午大课间诵读《道德经》。开始没有教材，一周一章，后来有了书，一周三至四章。《道德经》微言五千，从治国理政到奉生养身，从万物起源到叶落归根，从现象本质到规律起因无不阐释的清楚透彻！君王读之可得治国之要，士人读之可明辅佐之道，平民读之可保安身立命……我会忍不住想，我的学生读了，会有什么变化，会有怎样远大的理想？既能称“经”，自是圣人真言，作为一个小学老师，能在孩子接受能力最强的时候，将真正使他一生受用不尽的东西传授，也算是“为往圣继绝学”，不负使命了！<br></h3><h3> </h3> <h3>本周读到十五章</h3><div>古 之 善 为 道 者 ， 微 妙 玄 通 ， 深 不 可 识 。</div><div><br></div> <h3>古文对于孩子来说，那是毫无逻辑的文字排列，只能熟读成诵。他们的目标是――背诵！</h3> <h3> 早先看到梁楷的《李白行吟图》，心想负手江边的李白，会如何边走边吟呢？是不是像我们平日读诗一样的？ 偶然看过《清明》的吟诵视频，大为惊诧，古人是这么读，这么写的呀？ </h3><div> 他后来看过国家特级教师陈琴老师的访谈节目，看到了她在吟诵教学上做的努力，心生羡慕。有了在自己班级搞吟诵的念头。 </div><div> 吟诵，是周朝末期礼崩乐坏之后出现的，有记录的是孔子教弟子《诗经》“《诗三百》皆弦而歌之”。不知道老夫子声音可优美啊😄吟诵讲究“依字行腔”，强调了词的重性，“吟” 是为了表达词的感情而唱。自古以来，我们汉语的诗词文赋，都是吟诵的。吟诵不仅仅是诵读方式，它还是创作方式、教育方式、修身方式、养生方式，是汉文化的意义承载方式和传承方式，它是中国式读书法，是一个博大精深的文化系统。</div><div> 《诗经》既是最早的诗歌总集，也是中国文学诗歌的源头。我们吟诵过的《诗经》有《秦风·无衣》这样慷慨激昂的，也有《蒹葭》这种迂回婉转的和《关雎》这样直抒胸臆的……</div> <h3>与五四班一起完成《秦风·无衣》</h3> <h3>在六一儿童节文艺联欢会上，我们班的诗经吟诵《秦风·无衣》也登上了舞台。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>希望将来的我和我的学生，都能学到古人诵读诗词的方法，拥有“见字能歌”的能力！</h3>