磁器口古镇的星期六

田敏

拍摄：田敏

文字：田敏

历史：摘自网络

　 星期六，天气不错，早晨的风凉凉的，一点儿也不像以往进入六月的重庆。 这样的天气太难得，应该远游才不算辜负。

可我一早起来却想看书。书柜里林林种种的书让我很满足，此生有书为伴，也不算辜负！然而，当我仔细打量每本熟悉得不能再熟悉的书名，并努力去回忆这些书里都具体写了些什么时，我却可怕地发现，记忆已经模糊得严重，一些书似曾都没看过。惊骇之余，龙应台的《目送》映入眼帘，记起其中的一句话，确切地说我只记得大意。索性翻开书，是这句了："我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看见他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。"确切地说，是两句话。

关上书，伤感了。这种伤感不是来自于我的孩子，我的孩子还小，她还要依赖于我。伤感的是，曾经作为孩子的我何尝不是在父母的目送中渐行渐远？曾经，我又何尝懂过我的父母？"子欲养而亲不待"，它愁杀了多少后醒之人我不清楚，但这的的确确是我心头永远的痛。

身边的老人，只有婆子妈跟我住一块儿了。七、八十岁的老人，腿脚一天不如一天，她无数次表达不会出去旅游了。想着要是近处，应该无妨。于是打电话叫上姐姐带上老人去近处的磁器口古镇散散心，凑凑热闹。

出发已是下午，很快就到了古镇。这儿来过多次了，奇怪的是我从没感到腻烦过。川流不息的人海中，我们寻找着各种乐子，希望能激发起老人的兴致。大人小孩的游兴确实进入状态了，可我发现老人总爱落在我们身后，看着我们乐而乐。她的这个习惯应该有十年了吧。十年前，我在解放碑一商场里被小偷偷走了钱包，现金钱包丢失当然可惜，补办身份证银行卡等更是劳神，因而我们怅怅地恨了小偷很长一段时间。后来，一家人上街，老人就自觉地落在我身后，我曾经问过她，干嘛落后边，她说我给你们看小偷。我说不必呢，吃一堑长一智，我的警惕性提高了很多，可她固执地要这么做。十年过去，我的钱包的确再没被偷过。如今她依然没忘记这个使命，由着她吧，也许，这才是她安放灵魂的最好方式呢。什么事，由着一颗善心就好。

 想到老人的腿脚，我们一路走走停停，停停走走。感觉有些累了，就随处选一家卖串串的老店，挑上几串，故意吃得很慢很慢，就能坐很久很久。店家也朴实得可以，客人一茬儿来一茬儿去，一茬儿去了一茬儿又来，却从不催促磨磨蹭蹭的我们。宝轮寺的石阶很陡，我们上一阶故意要息一会儿才上另一阶，拍拍照，逗逗孩子，更能延长时间。当我们还在梯坎的半道逗趣时，老人已经走完陡坡！

到得寺庙最高处，古寺各个院落雕梁画栋，层层叠叠，阁楼翘檐吊脚，威严肃穆。她默默地屹立在这嘉陵江边，恰似一位老人安静地坐在太阳底下，守候着儿女的幸福。我身旁，姐姐正逗着她的孙女；我身后，老人坐在那儿，正看着我们乐……

　　磁器口最早的名字叫白岩场，始于（998--1003年）宋真宗咸平年间，因为这里曾有一座白岩寺而得名。

明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，逃出皇宫后削发为僧。当他流落到巴渝一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿长达四五年。世人知情后，就以皇帝真龙天子曾经隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇。

清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年，瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的"蜀瓷厂"，远销蜀外。后来随着工艺进步，瓷器品种增多，名气也扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家。

民国时期，重庆成为陪都，因为水运方便，龙隐镇成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，城里的一些大商贩干在磁器口开设分店收购货物，输出以棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋广杂货、日用百货、五金颜料、土碗土纸和特产烟丝等为大宗。据统计磁器口每天有300多艘（船均载重10吨）货船进出码头，有商号、货栈和各种作坊达1670多家，摊贩760多户。每天都有300多艘（船均载重10吨）货船进出码头。码头河坝中搭建起临时街道，有上河街、中河街、下河街。还有专业性的木竹街、铁货街、陶瓷街和猪市、米市，各有一地，各为其市。这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为"瓷"字与"磁"相通，又被叫成磁器口。磁器口的商贸集中在大码头和靠码头的金蓉正街，除大码头外，还有历史悠久的4家丝厂，一家制呢厂，24兵工厂（现特钢厂），25兵工厂（现嘉陵厂），都设有自己的货运码头。码头上从早到晚，水陆两路，商旅川流不息，装卸搬运，络绎不绝。行商坐商，批零量购，货畅其流。大码头右侧的豆芽湾，是米粮帮、木材帮、篾货帮、煤炭帮的地盘。与码头河街相邻的是铁货街、猪市、鸡鸭蛋市和盐市口。各行业的同业公会都有事务所，食品糕点业26家，棉纱布业20家，茶馆酒馆116家。

解放以后，磁器口繁华依旧，码头上从早到晚，过往商旅川流不息，，被誉为"小重庆"。这种繁荣，至今还深深地留在"老重庆"的脑海中。当年流传一首民谣："白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。""千人拱手是形容每天都来上千只船上的船公划着船向码头停靠。""万盏明灯"是指形容码头上商贾云集，入夜后各自点亮油壶、电石灯、汽灯，经江水一漾，亮光炅炅，如星辰闪烁。

1958年，码头移至汉渝路，磁器口过去水陆码头的集散地和中转站的作用，逐渐消失。为了保存这片蕴藏丰厚历史和文化的遗迹，政府采取培修和恢复明清建筑风格进行开发，将磁器口古镇建设成为了民俗文化街区景点。1997年，重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。