我家乡的那道风景

张世力

　　小时候，罕达罕一带的农村，家家都是用毛草和庄稼稞子来生火做饭、取暖。这样，一户人家一年平均要烧掉三到四马车的柴禾(带跨杠的大马车)。所以，家家户户像储备粮食一样，每年必须储备一大垛柴禾。每家一大垛甚至两垛，每垛柴禾垛要占门前百十来平方米的面积。这样，每个屯子，只要一进村，房子倒不太显眼(多数都是旧土房或草房)，一垛垛堆的整齐、垛的艺术、上面带脊、不怕风刮、下雨不漏的大柴禾垛就成了这个村子的一道风景。

堆码整齐，垛大陈年的柴禾垛，也是评验一个村子人是否勤劳，会不会过日子的一个标准。哪一家柴垛小，不够烧一年的，说明他家不是劳动力少，就是人懒不会过日子。当年姑娘找对像，“相门户”时重要的几条就是：“看看柴垛看看房，看看锅台再看炕，看罢园子看猪圈，还要看看老娘们的身上”。

　　六、七十年代的农村人，多么朴实的世界观啊。

　　垛柴禾垛，是有技术含量的，底层一米多高，一般用玉米杆或者是柳条、树枝之类打底，因为生产队散放的牛、马、驴等大牲畜不时的来啃柴禾垛和蹭痒。用一些硬质的柴禾打底，上面再垛毛草，牲畜就够不着也蹭不坏了。垛的上面要起脊，下雨才不能漏水。

　　柴垛多了，在一个屯子里连成了一片，成了隐避的地方。男女青年处对像，唠嗑的好去处；小孩子说悄悄话藏猫猫的好地方；也发生过不良男女在柴垛空偷欢被人堵着的事情。当年在寂静的小山村柴禾垛空，相当于现在的城市公园一样。

　　记得小时候有一人家的柴禾垛多年不烧也不动，传说里面住着蛇仙，他家的人由于蛇仙附体能给人们看病。那个柴禾垛被人们传的神乎其神，成了神圣不可侵犯之地。小孩子们经过都绕道而行。

文化大革命时，红卫兵不听邪，打击了巫医神汉，扒了柴垛，谁也没看見有蛇。

　　每年的正月开始，家家把生产队分的杆棵拉回家之后，就开始上山搂柴禾了，搂好后，用生产队的马车往回拉。这时赶车的老板子也火了，拉到谁家都有好酒好菜，猪肉炖粉条，平时舍不得吃的粘豆包也都拿出来招待老板子和帮忙拉柴禾的。

　　我家的柴垛由于没有劳动力，从来都比别人家小。爹当医生，正搂着柴禾有人来找看病，马上就得去。记得有一年连雨天，家里没干柴了，爹用一口大缸和邻居换了半车干柴。三姐和四姐从十四、五岁开始就学着用钐刀打柴禾，钐刀把把肚皮都磨破了。我十一、二岁时，就和哥哥俩人拉一个大耙，哥哥扛着耙杆，我在边上拉帮套，一天也能搂四、五十连子呢。我俩上山搂柴禾，妈每天让小妹给我们送中午饭，尽是家里最好吃的：粘豆苞沾荤油还加红糖，粘糕饼子、白面饼，有时还有鸡蛋。

随着我和哥哥的长大，我家的柴垛也一年年渐大。有意思的是，有几只鸡专上柴禾垛上下蛋，几天蹬梯子上去捡一次，每次捡一大窝。还有一个老母鸡，每年夏天它都丢了，过些天后给你领回帮小鸡，谁也找不到它的窝在哪。

　　堆的向小山一样的柴垛，是妈妈每天用二齿子一下一下从垛上刨下来，一抱一抱地抱到屋里，一口一口地烧火添在灶坑里。算下来，妈从十八岁成家到离开罕达罕四十多年，这四十多年里，每年烧一大垛的柴禾，是什么概念？和妈一样的农村妇女们，哪个不都是这样默默无闻地为这个家庭，为儿女们辛劳地付出着。

　　我们小时侯，最高兴的事就是拉柴禾卸车后还没上垛时，我们在上面翻跟头、打把式，在里面藏猫猫。不怕灰大不怕扎，不玩累了，崩不动了不回家。

童年，我美好的记忆，家乡的大柴禾垛，那道美丽的风景，如今还有吗？

文字：张世力 图片：选自网络