《宁斧成书张迁碑赏析》

钟声

宁斧成 （1897～1966 ）祖籍辽宁海城。早年生活在沈阳，曾客居天津，1949年以后定居北京。北京中国书法研究社社员。辽宁省政协委员。

宁斧成先生与郑大光先生的友情交往
张子军-文
我是内蒙古赤峰市人。早在2008年12月，编写了《宁斧成书张迁碑赏析》一书，并由内蒙古科学技术出版社出版。书是宣纸线装，内容是宁斧成先生以自己独创的宁体隶书临写的《张迁碑》，同时简要介绍了宁斧成先生的生平和艺术特色。
我生活工作在赤峰，距宁斧成先生所在的北京有千里之遥；又与宁斧成先生年龄相差有半个多世纪。作为晚辈，之所以要编写这样一本书，是因为有一段藏在心底多年的故事，想说出来与大家分享。
郑大光先生（1899～1975）内蒙古赤峰人，祖籍山西太原，赤峰市政协委员，市文史馆馆员，著名收藏家，教育家，书法家，人送雅号"书痴"。当时赤峰街面上有许多商铺都是他书写的牌匾。1958年郑大光先生将平生收藏的书籍、书画、印、笔、砚等400余件珍品，无条件地捐给了市政协文史馆，并在市图书馆展出，成为当地轰动一时的热门话题。
我有一"发小"叫李孝和，从小喜欢书法，因他父亲与郑大光先生交好，所以郑先生也时常对孝和给予点拨。说来他也应是郑先生的半个弟子吧。由于这层关系，我时常在他家遇见郑先生，感到郑先生的学识渊博，谈吐高妙，每当铺毫聚墨时更是有"大家"的风范。
郑大光先生早年家境殷实，曾拜著名书画家李瑞清为师。四十岁后为了开阔眼界，经常往返于京沪等地，结识了许多中国当时士林名宿，与宁斧成先生就是在这个期间结识的。提及宁斧成先生他说道："宁斧成应是当代中国少有的金石书画家之一，他既是我的兄长，又是我的良师。我们那时候岁数都不大，他只比我大两岁，但很有长者风范。我很愿意和他交往。其间交往的还有魏长青，刘博琴，徐焕荣，赵雪楼，陈漱石，李文新等金石名家。那时候他们就已经名满京华了。我虽偏居小城，但他们与我不外道，我去北京就和他们在一起煮酒论书，挥毫泼墨，流连忘返…"。郑大光先生一直将这些金石家赠与他的篆刻印章视为珍藏。
话题较多的还是谈论宁斧成先生。他回忆说："大约在1956年秋，我去北京拜访宁先生，那天宁先生心情特别好，我们说了一阵话后，他当场就做了一幅指画送我"。"1962年我再去北京时，带上我精心书写的魏碑体《千字文》请宁先生指点，宁先生在赞许的同时，也坦诚地谈了自己的看法。临别时，并将手书《宁老腐书张迁碑》一册相赠，使我非常感动"。就这样，这册珍贵的手迹才流传到了赤峰。后来郑大光先生把这册墨迹转赠给了李孝和的父亲。由于李孝和爱好书法，字帖便一直由他保管。
因我也非常喜欢宁体隶书。就将整个字帖精心地进行了拍照，当时并没有出版的想法，只是想珍藏一份图片。但后来孝和在搬家过程中，很可惜的是不慎丢失了墨迹原本，我便有了将字帖制版印刷公诸于世的念头。当《宁斧成书张迁碑赏析》出版发行后，不曾想收到了很好的效果，有关各方非常满意。当时的自治区副主席，现任中国艺术研究院院长连辑先生来赤峰考察工作，我送给他一本，他高兴地说："我的书法启蒙就是宁斧成先生，原来有一本他的字帖，经常临摹。后来借出去没要回来，感到非常遗憾。十分高兴能在这里又看到了宁先生的字。"
一天，接到了钟声先生的电话，他说刚刚在网上书店发现了这本字帖，很快就又脱销了，就一直在联系出版社和编者，几经辗转才和我联系上，真是知音难觅、相见恨晚呀。
差不多也在这个时候，由赤峰市文联，市书协主办的"郑大光先生骨灰安奉仪式"在中书协会员、自治区书协副主席，也是郑先生的再传弟子吴银成先生的主持下隆重举行。
时光荏苒，拉杂如上，今借中秋之日，以对两位老艺术家的深深怀念。
张子军 2016.09.15.

《宁斧成书张迁碑赏析》一书制作精良，印刷数量极少，现网络书店也少有觅，固借美篇网络平台制作电子版，已飨同好。由于水平有限，哪里不妥，肯请各位朋友批评指正！
感谢张子军先生对老艺术家的怀念！
感谢张子军先生对传统艺术的热爱！
钟声 2018.06.06.

《张迁碑》全文注释（摘选自网络）
君讳迁，字公方，陈留己吾(1)人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲以孝友为行，披览《诗雅》，焕知其祖(2)。高帝龙兴，有张良，善用筹策在帷幕(3)之内，决胜负千里之外，析珪於留(4)。文景之间，有张释之(5)，建忠弼之谟，帝游上林(6)，问禽狩所有，苑令不对(7)，更问啬（8）夫，啬夫事对。於是，进啬夫为令，令退为啬夫，释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏(9)，非社稷之重，上从言。孝武时有张骞(10)，广通风俗，开定畿寓(11)，南苞八蛮(12)，西羁六戎(13)，北震五狄，东勤九夷(14)。荒远既殡(15)，各贡所有，张是辅汉，世载其德。爰既且(16)于君，盖其繵縺(17)，缵戎鸿绪(18)，牧守(19)相系，不殒高问(20)。孝弟于家，中謇(21)于朝，治京氏易(22)，聪丽(23)权略，艺于从畋(24)，少为郡吏，隐练(25)职位，常在股肱(26)，数为从事(27)，声无细闻(28)。徵拜郎中(29)，除谷城长，蚕月(30)之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺(31)。八月算民(32)，不烦於乡。随就虚落(33)，存恤(34)高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑(35)，其道区别，尚书五教(36)，君崇其宽。诗云恺悌，君隆其恩(37)。东里润色，君垂其仁。邵伯(38)分陕，君懿于棠。晋阳佩玮，西门带弦(39)，君之体素，能双其勋(40)。流化八基(41)，迁荡阴令。吏民颉颃(42)，随送如云，周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁，考父颂殷。前喆遗芳(43)，有功不书，后无述焉，於是刊石竖表，铭勒万载，三代(44)以来，虽远犹近。诗云旧国，其命惟新(45)。於穆(46)我君，既敦既纯，雪白之性，孝友之仁。纪行求本(47)，兰生有芬。克岐有兆(48)，绥御有勋(49)，利器不觌(50)，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人(51)。乾道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山，干禄无疆，子子孙孙。惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬，阳气厥析，感思旧君，故吏韦萌等佥然(52)同声，赁师(53)孙兴，刊石立表，以示后昆。共享无祚(54)，亿载万年。
注释：
1、陈留己吾：陈留，郡名，今河南东部。己吾，地名，今河南东南；
2、焕知其祖：明白地知道（张仲）是其远祖；
3、高帝：汉高祖刘邦。龙兴：喻新王朝的兴起。帷幕：此处指军中的帐幕；
4、析珪：受封。析：中分，一半在天子，一半在诸侯。留：地名；
5、文景：西汉文帝和景帝；
6、上林：苑名，秦曰苑，养禽兽供皇帝春秋打猎；
7、禽狩：以狩为兽。石门颂有“恶虫弊狩”亦通此例。苑令：指上林；
8、啬：小气；
9、啬夫：苑令以下的小官，此处指上林里养禽兽的小官。喋喋：多言；
10、孝武：汉武帝刘彻。张骞：人名；
11、畿寓：畿宇，疆宇，国土；
12、苞：包括，指势力范围所及。八蛮：对南方部族邻国的鄙称；
13、羁：ji,平声，束缚。六戎：对西方部族邻国的鄙称；
14、震：通振，震慑，以威力服人。五狄，对西北方部族邻国的鄙称。东勤九夷，使东方的九夷来为汉帝国效劳；
15、殡：以殡为宾。宾：曰服之意；
16、爰既且：当为爰暨，汉魏碑文中习语。爰：语气助词。暨，及，到；
17、繵縺：即蝉联；
18、缵：zuan,三声，继承。戎：同汝。全句为继承张家的恢宏的造绪；
19、牧守：州郡的长官，州官称牧，郡官称守；
20、高问：崇高的声誉。问：通闻，声誉；
21、中謇：以中为忠。謇：jian,三声，a,正直；b,口吃，言辞不顺；
22、京氏易：《京氏易传》，西汉京房作；
23、聪丽：聪，察也；丽，思也。全句是善于观察与思考权变谋略；
24、艺于从畋：畋，tian(二声)，打猎，此处应为“政”，多才多艺；
25、隐练：隐，安也；练，干也；
26、股肱：肱(gong,一声)。辅佐皇帝的大臣；
27、从事：官名；
28、细闻：微词，隐晦的批评；
29、郎中：官名；
30、蚕月：夏历三月；
31、腊正之祭，休囚归贺：腊祭百神，纵囚归家；
32、算民：汉代的人丁税，亦作“算人”，碑中为别体字；
33、随就虚落：随时造访一些林落，虚今作“墟”；
34、存恤：安慰抚恤；
35、子贱：孔子的学生，孔子叹息他治理的地方太小。蔑：小也；
36、尚书五教：父义，母慈，兄友，弟恭，子孝；
37、诗云恺悌，君隆其恩：恺悌君子，温和乐观而又简朴平易近人；
38、邵伯：即召伯，西周时人；
39、晋阳佩玮，西门带弦：韦，碑作玮，牛皮条，取其柔韧之意，弦门弦；
40、君之体素，能双其勋：体素此处指气质；
41、流化八基：广布教化八年。基通“期”；
42、吏民颉颃：吏民上下奔走；
43、前喆：喆同哲，前辈的哲人；
44、三代：夏，商，周；
45、诗云旧国，其命惟新：至周文王，周乃成为新国；
46、於穆：赞叹词。於，叹词；穆，美；
47、纪行求本：求有释“来”，误。言纪其行而求其始也；
48、克岐有兆：克岐谓渐能行走，后多借以形容幼年聪慧。有兆，有预兆；
49、绥御：绥，安也。御，治也；
50、觌：di,二声，相见，觌面；
51、蔽沛棠树，温温恭人：应作蔽芾，幼小貌。温温，和柔貌。恭人，谦恭之人。
52、佥：qian,一声，全都；
53、赁：租，租房，租车，出工；
54、祚：福，皇帝的地位。