九色甘南之Day1——Day2

🍀陆正兰🍀

第一次听说甘南这两个字，应该是十年之前的事了，当时看到一个户外QQ群的网友发了一组甘南的照片，那蓝天白云下的金顶佛塔，犹如世外桃源一般，一下子惊艳到了我。于是，从那一天起，我就萌生了一个念头——有朝一日，我要是能去一趟甘南多好！十多年前的我，无论是自己的时间还是金钱，还是社会上旅游的氛围，远游他乡，都是一个遥不可及的梦。好在社会在发展，人们的观念和行为方式在改变，我的生活也发生了翻天覆地的变化。于是，这个深埋心底的梦，终于实现了。

正如那句老话，人生要有梦想，万一实现了呢？

探险家户外俱乐部的《九色甘南》的路线打动了我，赶紧转发我的女友闺蜜小群，四个朋友一拍即合，初步达成向往圣地，同游西北的愿望。

说走就走的旅行，我是没有那种勇气的人，只有在交了钱之后，才可以铁了心，让自己没有退路，也制服了自己心中总是犹豫不决的那个小魔王。于是查百度，看攻略，淘装备，备战高反。。。事实证明，除了高反药是带对了，其他的东西还真是可有可无。

2018年5月19日，我们中午踏上了九色甘南的梦想之旅。

兰州，我们来啦！到达兰州首先映入眼帘的就是兰州火车站背面的大山，典型的北方山脉，轮廓分明，山峦起伏，光秃平滑，没有树木丛生，百草丰茂。

来到兰州的第一件事当然就是吃牛肉拉面，放下行李来不及安顿，就打开地图寻找离我们最近的牛肉面馆，马子禄，马有布……怎么都是姓马的开的？按图索骥，首先看到了马有布，四人各点了一份牛肉面套餐，18元，一碗面，一份牛肉，一个蛋，两份小菜。那个面一上桌，筷子还没插进去，口水就上来了，期待的太久啊，这碗正宗的牛肉拉面……

ps：1，我们在吃的时候，旁边一位好心的大姐就说，以后点面不要点套餐，单独分开来，想吃什么就点什么。

2，几天后去黄河石林玩，导游小姐又传授秘笈，一是兰州人从来不叫兰州拉面，都是叫牛肉面。二是外地开的兰州拉面馆都不是兰州人开的。三是真正好吃的正宗兰州牛肉面不是马子禄也不是马有布，而是居民小区的面铺子。四是下午的牛肉面都是卖给外地人的，兰州牛肉面味道最好的时间是上午九点左右，那时的牛肉汤最香最好喝……江湖套路太多，岂是区区攻略所能道破？

5月20日，星期日。领队3人，队员28人，一行31人乘坐一辆大巴车，开启了为期五天的甘南之行。

行程：兰州——拉扑楞寺

在去拉卜楞寺的途中，路过德尔隆寺，这座距今近八百年历史的寺庙是藏族历史上著名的女密宗师，藏传佛教能断派创始人玛玫拉仲埋“伏藏”之地。德尔隆寺，也称沙沟寺，全称为“德尔隆益嘎曲僧林”，位于今夏河县王格尔塘乡之西南方五公里处，该寺因所在山谷名称而得名，意为“宝藏谷”。我们只是远远的拍下这到甘南后所见的第一座寺庙。

从兰州车行约5/6个小时，我们下午抵达夏河县城。

夏河县城只有一条宽阔的主街和零星几条岔路。也许是为了迎接日益增多的游客，主街的马路正在拓宽还是修缮，车辆非常拥挤，尘土飞扬。

主街两旁的建筑是我们熟悉的红白黑黄为主色调、方形与菱形为主要构图的藏式建筑。沿着主街一直向前走，随处可见身着红色袍子袈裟的喇嘛，而主街的尽头，便是名气远比夏河这座小县城要大得多的拉卜楞寺了。

拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县（拉卜楞镇）县城西边约1公里处。始建于清康熙四十八年（1709年），是西藏以外，藏传佛教格鲁派（黄教）的中心之一。

“拉卜楞”，是藏语“拉章”的变音，意即僧侣的宫殿，实际上它也的确是座宫殿，规模仅次于布达拉宫。 拉卜楞寺以治学严谨，寺内学者、活佛众多著称，号称西北地区藏传佛教的高等学府。

建筑特色

拉卜楞寺院的建筑粗犷大方，古朴典雅，稳坚耐用。大型佛殿顶部，均有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。整个建筑庄严巍峨、宏伟壮观。雕梁画栋，金碧辉煌，气势磅礴，具有藏民族独特风格。

拉卜楞寺最外围是世界上最长的转经筒，周长有3公里还多，由2000多个大大小小的转经筒组成，转经筒大的有一人多高需2、3个人合围才能保住，小的周长则只有1米左右。沿着长廊徒步，依次转动这些转经筒，需要1个多小时才能走完一圈。

转经筒又称玛尼经筒，持颂六字真言越多，对佛越虔诚，可脱轮回之苦，因此人们制作玛尼经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，每转一圈就相当于念颂经文一次，反复旋转则代表无尽的咏颂。转经筒已经饱经风霜，斑驳粗糙，就像虔诚的藏民的面孔，专心而不容亵渎。无论晴天下雨，日出日落，古老而神圣的转经筒总会在藏民刚劲有力的右手的推动下，沿着顺时针不停的转下去，带给他的信徒以平安与圆满。上至花白头发的老妇，下至十来岁的年青喇嘛，在转经筒面前永远保持着敬畏与谦卑。多少年来，这转经筒就在生死轮回中、在嗡嘛呢叭咪吽的六字真言中、在那些虔诚的信徒沾满酥油的手的拨动下，一圈圈的转动着，承载着佛祖与藏民之间的沟通。

我们一行人也不自觉地加入了转经的队伍，虽然我们不懂藏传佛教，也听不懂藏民口中念念有词的经语，我们只能用最虔诚的模仿，最敬畏的内心，默默祈祷与祝福，祈祷所有的亲朋好友平安健康，祝福天下所有善良的人们，都能拥有属于自己的幸福宁静，拥有自己的一片圣洁天空。

藏区的天空，真是风云突变，刚才还是晴空万里，不知何时乌云密布，倾盆大雨从天而降，我们只好躲在就近的屋檐下，看暴雨成河，泥浆满地，抚摸五彩经幡，琢磨个中神秘……

雨不知何时停了，如同刚刚经过了一场沐浴和洗礼，天空一碧如洗，蔚蓝的天空上，洁白的云朵在嬉戏游荡，太阳也变魔术一样，光芒万丈照耀大地。

公路边有个小山坡，爬上这座小山坡，壮观的拉卜楞寺便可尽收眼底。一路爬上来气喘吁吁，毕竟这也是海拔2000多米的高原，平生第一次体会到了高原的爬山如此艰难。

每爬几步都回头瞅瞅身后的风景，生怕错过每一个角落的风景，却怎么也看不清也看不透那神秘的寺院。

我们玩起了托塔天王的游戏，想用自己的掌心，托起那神秘的金碧辉煌的佛塔。

ps：今天入高原第一天，我和Z还没有特别明显的反应，除了气喘。四个小伙伴，Y和L不知何时不见了，后来才知道，Y同学因为严重的头昏呕吐无力，L同学陪她提前回宾馆休息了，错过了山顶的好风景。而我也不知道，痛苦的高反正在在后面等着我。

山顶上，有一老一少两名红衣僧人坐在山坡上，不知在交流什么。怀着好奇我走近他们，想与他们合影留念，并听听他们在说些什么。结果他们看见镜头转身给了我一个背影，我不再敢惊扰，悄悄地坐在他们身后，留下这张特殊的合影。我想，不惊扰，不勉强，是对他们最大的尊重吧。

在小山坡上玩够了拍够了，气也顺了不再喘了，我和Z同学才恋恋不舍地走下山坡。此时同行的队友只有四五个人在一起了，我们相约去刚才“托”住的贡唐宝塔里面玩玩，门票20元。

贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南角，原名现见解脱大金塔，因塔内供有从尼泊尔迎请来的无量光佛（阿弥陀佛）像而享誉海内外。

贡唐宝塔共有五层，由塔刹、塔瓶、塔座三大部分组成。宝塔外形金碧辉煌，宏伟壮观，气势非凡，内部更是构造精巧，藏宝无数。

宝塔第三层是千佛殿，收藏有1032尊铜佛，游客可以隔着玻璃欣赏造型精美的铜佛。第四层宝瓶之中，供养着近两米高的阿弥陀佛。塔座和宝瓶内壁还绘有生动细腻的百余幅壁画。

我们顺着窄窄的楼梯爬到了佛塔的最上面，站在塔顶，整个拉扑楞寺尽收眼底。虽然对佛教一无所知，我们还是被佛塔内的精美佛像壁画雕刻震撼到了。站在塔顶四处眺望，沐浴着佛塔金色的光芒和明亮的阳光，我们仿佛置身世外，内心温暖而安宁。

离开唐贡宝塔，返回驻地的路上，经过这个白色的宝塔，虔诚的藏民们在络绎不绝地转塔，我们也随着人流转了三圈。愿在人流中的我们，在这圣洁的氛围里，我们也能变得纯洁一点，纯粹一点，单纯一点……

沿着城外的土路返回驻地，沿路都看到这样匍匐在地磕等身长头的虔诚信徒。迅速地避让，静静地注视，默默地沉思……那一刻的心情，任何文字无以言表！

此情此景，才真正地感受——信仰，这两个字的伟大与力量。

路遇一位就地而卧的信徒，也许他累了，也许他困了，睡得那么安宁。他的身旁有半瓶水和一点食物，我拿出包里的一袋零食，悄悄放在他身边，然后静静地离开。我们不要打扰他的酣睡吧，愿他安好，早日到达他梦中的世界。

PS：我们心急如焚赶回宾馆，赶紧去看Y同学，还在并无大碍，在L同学的照顾下睡着了。L同学也是心慌气短，无力靠在床上休息。

我们俩个也逛累了，四个人都没力气出去寻找特色美食，就在宾馆对面的快餐店要了四份盖浇饭，想到这里的牛肉应是最纯正的，于是要了半斤卤牛肉。味道真心一般，四个人也都没什么胃口，剩下的大包回房间，最终还是浪费了。更要命的是，当天晚上开始Y和Z同学开始拉肚子，我们都怪罪卤牛肉，后来的事实证明，我们错怪了……都是高原反应惹的祸……

幸好在她们撤退前，四个人还美颜自拍了一张(>^ω^<)