中国是茶的故乡，也是瓷器的发源地；饮茶始于神农时期，而原始青瓷则是始于商周时期。如果说：我国饮茶历史悠久，那么，青瓷的历史也是源远流长。因为，“茶于清心，器以载道”，说到品茶，就离不开茶器。器之于茶事，是借外在感官，引领人进入精神世界。而那些饮茶的文人墨客们，那清雅的品茗特质，直接影响和提高了邢窑白瓷工匠们制作茶器的美学意识。 唐代邢窑白瓷六件套茶器 不论是说茶文化，还是说起邢窑白瓷，都要说起茶圣陆羽的《茶经》。《茶经》是茶学与茶文化的经典之作，在今天还依然受到人们的喜爱和膜拜。同时，由于茶与瓷器又有着密不可分的骨肉般的关系。 唐代邢窑白瓷端柄荷叶形执壶 《茶经》虽然是记载饮茶之道，也是研究邢窑白瓷宝贵的文献资料。如：《茶经·四之器》曰：“盌，越州上、婺州次、岳州次、寿州、洪州次。或者以邢州处越州上，殊为不然。若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也； 唐代邢窑白瓷刻花执壶托 邢瓷白，而茶色丹，越瓷青，而茶色绿，邢不如越，三也。陆羽是茶圣，而非瓷圣，因此，我们可以看出他崇青贬白、抑邢扬越的审美观点，笔者认为，陆羽的这种审美观点是对茶水颜色，而非瓷器。 唐代邢窑白瓷壶与托完美组合 邢窑白瓷色泽洁白莹润，能很好的衬托茶汤色泽，所以在当今白瓷茶器的使用率是最高的。当然这不重要，重要的是为我们后人考证邢窑白瓷，出自于内丘提供了有力的文献资料。 唐代邢窑白瓷熏炉 唐代邢窑白瓷印花茶盏 唐代邢窑白瓷印花茶盏 唐代邢窑白瓷印花茶盏 唐代邢窑白瓷印花茶盏 唐代邢窑白瓷印花茶盏 唐代邢窑白瓷印花茶盏 以上六件套邢窑白瓷茶器为一坑出土，看得出墓中主人在生前是喜欢喝茶的。
未完待续，欲知详情，请看下节，邢窑白瓷的茶器之美---茶炉等一组五件套（2）。 “欲把邢瓷比西子，洁白素雅总相宜”，我喜欢你的洁白素雅，但我更要感谢你邢窑先辈们！
邢窑三十年风雨艰辛，白瓷八千里路云和月。
毛家华说邢窑白瓷系列之二十三
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