藏西秘境 天上阿里

赫达

　　有人说，去西藏不到阿里，就不能说你去过西藏。因为阿里是“西藏的西藏”，是“世界屋脊的屋脊”。这里是自然景观最丰富的地区，高山耸峙，雪峰连绵，水流众多，湖泊密布，蓝天白云，清澈纯净。这里是喜马拉雅山脉和冈底斯山脉相汇的地方，所以又称“万山之祖”；这里是印度河、恒河、雅鲁藏布江的源头，所以又称“百川之源”；有“世界中心”的神山冈仁波齐；有圣湖玛旁雍错；鬼湖拉昂措；还有独特地貌札达土林和神秘的古格王朝遗址；这里还有珍奇的野生动物和名贵的野生植物……走进这里，无论以何种角色去审视，都会产生一种无形的肃穆和敬畏。

阿里位于西藏自治区西部、青藏高原西南部。东经78°23′40″～86°11′51″，北纬29°40′40″～35°42′55″。东起唐古拉山以西的杂美山，与那曲地区相连；东南与冈底斯山中段的日喀则地区仲巴、萨嘎、昂仁县接壤；北倚昆仑山脉南麓，与新疆喀什、和田地区相邻；西南连接喜马拉雅山西段，与克什米尔及印度、尼泊尔毗邻。 公元843年左右，末代赞普达玛曾孙吉德尼玛衮逃至象雄，建立地方割据政权，称阿里王，阿里作为地名一词由此出现。1979年3月7日，阿里地区党政工作重新归西藏自治区党委领导直至今日。

　　面积30多万平方公里，平均海拔4500米。地域辽阔，人烟稀少。辖七个县，人口八万多人，是世界上人口密度最小的地区。

向西过了这个大门就进入阿里。

　 进入阿里境内，就看到一个不大的湖，湖水清澈见底，平面如镜，远处连绵起伏的山脉倒映其中。

　 这几年西藏的生态环境有所改善，我们所到之处经常能看见藏羚羊，藏驴，黑颈鹤，黄羊等动物。野牦牛、野驴、藏羚羊、雪豹和黑颈鹤属国家一类保护动物。

藏羚羊

　　藏驴

　　藏驴

　　黑颈鹤

　　黑颈鹤

　　草原上放羊的藏族姐妹

　　几只牧羊犬在羊群的后面保护着羊。

　　西藏的牦牛

　　海拔5000米以上的地方地面还有积雪

　　蓝天、白云、雪山、荒漠

　　这是个三岔路口，往南行82公里是阿里地区普兰县，往西北行26公里到神山冈仁波齐，三岔路口向西札达县，东面是日喀则的仲巴县。

远处雪山就是冈仁波齐峰。

　　沿219国道向西是冈仁波齐，向左👈是普兰县。

　　在 219国道(新藏线)上可以看见神山冈仁波齐的南面。

1314公里里程碑是219国道距神山最近的位置。遗憾的是我们没有下车拍照。

　　冈仁波齐，阿里最为靓丽耀眼的风景。在普兰县境内，海拔6656米，是冈底斯山主峰，也是冈底斯山脉第二高峰。孕育了250多条冰川，带来了大量的水源，是恒河、印度河和雅鲁藏布江等河流的发源地。它山形如橄榄，直插云霄，峰顶如七彩圆冠，周围如八瓣莲花四面环绕，山身如同水晶砌成。东边的元宝山，传说是释迦牟尼脚踏过的山，西边是度母山，南边是智慧女神峰(纳木那尼峰)，北面是护法神大山。是西藏佛教、印度教和原始本教等的朝圣中心。是世界公认的神山。曾经在这里发生的事情，彻底改变了西藏乃至中国的宗教格局。冈仁波齐峰周围的山体海拔多在6000米以上，她在群山中卓然而起。远远望去，超群之感，令人震撼！

　　冈仁波齐也被称为“万字山”。她的南侧可以看见她的著名标志，由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格“卍”，它是佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥和护佑。——神秘之一

　　冈仁波齐是中国最美的令人震撼的十大名山之一。山的南面不知道是什么原因，终年积雪不化，白雪皑皑。而山的背面，常年没雪，即使是白雪覆盖，太阳一出，随即溶化，与大自然常规刚好相反。——神秘之二

　　冈仁波齐并非是这里最高的山峰，但是只有她终年积雪的峰顶能够在阳光照射下闪耀着奇异的光芒。该峰四壁分布鲜明对称，形似圆冠金字塔，特殊的山形与周围的山峰迥然不同，让人不得不充满宗教般的虔诚和惊叹！每年都有来自内地、印度和尼泊尔的信徒前来朝拜转山。

冈仁波齐峰常年被白云缭绕，很难目睹其尊容。所以当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

看来我是很有福气喽！

　　我们的领队要从此处出发，完成他的转山之旅。我们目送他远去，祝福他一路平安！顺利！

在送他回来的路上，我们还看到两名藏族同胞以磕长头方式俯仰于天地之间，向圣地跋涉。

　　前面是神圣的天葬台。

色彩鲜艳的经幡随风飘动，不断传递着人们的美好愿望，同时也给荒凉的大地带来了生机。

　　浩瀚、宁静、清澈的玛旁雍错。

　　 玛旁雍错位于阿里普兰县东35公里，冈底斯山主峰冈仁波齐峰和喜马拉雅山纳木那尼峰之间。湖面海拔4588米，平均水深46米，最大水深81.8米，面积412平方公里，透明度14米，是中国透明度最大，海拔最高的淡水湖。

山在天边，

　　湖在中间，

沙漠在脚下，

跨过沙漠，

才能到湖的近前

　　玛旁雍错的湖水直接来自于神山的融雪，所以是“圣水”。湖泊周围多温泉，泉水资源丰富，当然也补给湖水。

圣湖是马泉河、象泉河、孔雀河和狮泉河的源头。

　　玛旁雍错，佛教称为“圣湖”，每到夏秋季佛教徒扶老携幼来次朝圣，在圣水里沐浴净身以延年益寿。

　　脚下的公路是通往普兰县的。

身后是圣湖玛旁雍错。

　　玛旁雍错有“世界江河之母”的美誉，是唐朝高僧玄奘在《大唐西游记》中称为“西天瑶池”的地方。

　　经幡飘扬，送走人间灾孽，带给人们福气，祝愿人们生活美好！

　　印度人对玛旁雍错非常敬仰，印度著名领袖圣雄甘地的骨灰也曾撒入此湖。

　　挂完经幡，我们背靠冈仁波齐，放眼玛旁雍错，百感交集。

　　与圣湖玛旁雍错一路相隔，还有一湖——拉昂措。两个水系是相通的，间隔仅3公里。

　　两湖曾经相连，后因湖面下降，才由一条狭长的小山丘把两湖分隔开。至今两湖之间还有一河相同，圣湖玛旁雍错的水可以流向鬼湖拉昂措中。

　　拉昂错海拔4574米，面积70平方公里。

　　拉昂错为微咸水湖，所以湖水人畜皆不能饮用。周围没有植物，没有牛羊，死气沉沉，没有生机，人称“鬼湖”。

　　拉昂错风光美丽，湖水蓝的让人心醉。

　　拉昂错蓝色的湖水，躁动妩媚；湖边褐色的沙石，沧桑凝重。

　　在藏传佛教中，鬼湖也被视为圣湖。

　　拉昂错旁边的纳木那尼雪山。位于东经81.3度，北纬30.4度。

传说纳木那尼峰与玛旁雍错是一对忠贞不渝的情人，千百万年来他们就厮守在一起，从没有分开过。这也许是大自然的造化，让一座山与一个湖留下了一段美好的爱情故事。

　　纳木那尼峰，藏族人称“圣母之山”或“神女峰”。海拔7694米，位于喜马拉雅山西段，与神山冈仁波齐遥遥相对。是喜马拉雅山脉我国境内最高峰。

　　纳木那尼峰方圆约200km²，主要有6条山脊，山脊上高低错落数十座海拔6000米以上的山。西面的山脊呈扇形由北向南排列，东面唯一的山脊被侵蚀成刀脊，十分陡峭，形成了高差近2000米的峭壁，冰面上布满了冰裂缝和冰陡崖。

　　在玛旁雍错和拉昂错之间的公路是通往普兰县的。普兰县是边境小城，普兰大市场很有名气，尼泊尔、印度的商品很多，值得一看。这里有一边境口岸直通尼泊尔。

　　几个世纪以来，冈仁波齐山纳木那尼山、玛旁雍错拉昂错，这两山两湖地区被虔诚的宗教徒们尊之为“神山圣湖”之地，视为朝圣中心。每年尼泊尔印度和中国的教徒们，循着佛祖的足迹不辞辛劳来到此地，向神山顶礼膜拜，在圣湖洗礼沐浴，解脱一生罪孽，求得灵魂升天。对神锋和圣湖的膜拜和凝视来获取心灵的慰藉。

　　藏传佛教萨迦派寺院。

　　科迦寺位于普兰科迦村，966年由大译师仁钦桑布创建。

科迦村以寺为中心建造，呈东西向布局。这里先有寺后有村。

　　2001年6月25日，科迦寺做为公元996年的古建筑，被国务院列为全国重点文物保护单位。

寺庙建筑周围有转经道，有颂经和辨经的场所，殿堂里有壁画，其风格与古格王国遗址和托林寺的十分相似。

　　通往普兰县边防检查站的路。

　　行进在阿里大地，沿途所经之地多为草原、戈壁、沼泽及大片的无人区。

　　海拔5000米以上的地方，地面积雪成冰，山上积雪不化。

　　都说西藏一天过四季，来过真有体会了:刚刚还是衬衫秋裤，马上就要冲锋衣羽绒服；刚刚还是晴空万里，一会就是阴云密布；早上是淅淅沥沥的小雨，晚上是飘飘洒洒的大雪。

　　苍穹之下，大地之上，阿里的云在恣意飞扬。

　　阿里的气候就是这样多变。

　　五彩山

　　蓝天、白云☁、五彩山——美到窒息

　　公路在山中盘旋

　　在冈底斯山和喜马拉雅山之间，札达县境内，沿象泉河谷有一蜿蜒数十里，由无数的土柱、土塔、土墙、土堡聚集在一起，组成的层层叠叠，纵横交错，绵延不绝的土林，即札达土林。是处于发育和成长期的大型土林。

　　札达土林的形成受远古造山运动影响。一万年前，这里是一个大湖，因喜马拉雅的造山运动，使湖盆升高，水位递减，湖底沉积的地层逐渐露出水面，从西北到东南，在海拔4500以下，绵延175公里，宽45公里，经过风雨侵蚀，犹如鬼斧神工不间断的雕琢打磨，形成了独特的高原地貌。

　　这是地球上最大的一片土林，是独特的“水平岩层地貌”，是高平的山顶被纵向切割侵蚀成一条条沟壑，变成了土的“林海”。

　 在深沟峡谷之间的悬崖上，雨水沿垂直的裂隙或软弱带向下冲刷，较为完整和坚硬的部分保留下来，形成板状或柱状土林，突出在崖头或崖壁上，犹如残墙段垣，远远望去，整个土体像一座森严壁垒的古堡，因此又称古堡式残丘。座座城堡，层层宫殿，参差巍峨，仪态万千。大自然的杰作真让人惊叹不已！

　　一些形态怪异的土林造型座落在岩壁和土林上，似人似物任凭你的想象。

　　有些板块或柱状土林被剥离开岩壁而成孤立的土柱。

　　土塔

　　站在高处眺望，蓝天白云下，土林高低错落，跌宕起伏，四周雪山环绕，岭翻浪涌……这无边无际的壮丽景象穷尽你的词藻也无法逼真描绘。

　　驱车行进，仿佛一个神奇迷幻的世界，骤然出现在眼前 :在高而平的山脊之下，严整的山体宛若一字排开的罗汉；又如铁蹄奔腾的骏马；又像布兵排阵的千军将士；像庄严宏伟的庙宇，像壁垒森严的碉楼，像威严耸立的佛塔，又像极尽豪华的古代宫殿……你有多少丰富的想象，你就会有多少千奇百怪的答案！

　　在札达土林中，茅刺沟的土林最为壮观，严整的山体酷似一座座城堡，面积达数百平方公里，浩大辽阔，这种规模世界罕见。

　　古堡的城墙

　　象泉河水静静在土林中流淌。

　　象泉河岸边的札达，沧桑厚重中总有一种神秘感，也会让人遐想，依稀中感到土林再现了这片土地的历史，也仿佛看到了她曾经的辉煌。

　　来到札达土林，你才能知道原来水流、风蚀和干旱是大自然的造型师，随着岁月的变迁，她会潜移默化地创造一个又一个奇迹！原来大自然才是世界的主角，而人只是匆匆过客。

　　人们来到这里，不仅仅是领略大自然赐予的风景，而是在凝视每一座土丘、每一座土山、每一座土林时，你会慢慢发现，大自然的风景更需要丰富的想象力，你只有身处其中，才能收获思想的灵感和灵魂的共鸣，你才有所思，有所想，有所感，有所悟！

　　大约在1100年前，这里还出现了一个神秘的王国，强盛一时后在一夜之间又神秘消失。这就是古格王朝。曾经的寺院、宫殿、民居的遗址还横卧在札达土林的一座高山上。

　　古格王朝的前身可以上溯到建立于九世纪的象雄国，到十七世纪结束，前后世袭16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里建立的地方政权，其统治范围最盛时遍及阿里全境。它不仅是吐蕃王室的延续，而是使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足点，并由此逐渐达到全盛。因此古格王朝在西藏历史上具有重要意义。

古格王朝鼎盛时期，城堡周边聚集民众有十万多人。

　　古格王朝于十七世纪吐蕃王朝瓦解后结束。七百年文明史的古格王朝一夜之间消逝至今未解。有人说是内部部族间战争毁灭，有人说是自然环境使整个王国搬迁他乡，还有的说王朝内乱，还有人说是天灾，瘟疫……诸多猜测都不足以使繁荣昌盛的文明突然间完全彻底消失，而且没有留下任何有说服力的证据。留给我们的只有记录了灿烂辉煌文化艺术成就的古格王朝遗址。

　　占地面积20万平方米的古格王朝，建筑自上而下分王宫、寺庙、民居三层，其间遍布洞穴、佛塔、碉堡、暗道和城墙，布局设计严格，等级森严。

　　有房屋窑洞445间，它们依山叠砌，直至山顶。居民百姓大部分居住在山脚下，寺院和僧人在山腰，王宫在山顶之上。从山脚到王宫只有一条人工开凿的暗道，四面悬崖，无遮无拦，堪称冷兵器时代世界最完美的城堡之一。

　　遗址的建筑多为土木结构，内藏文物丰富，既有雕刻于城墙大型卵石上的藏文、梵文经咒，又有山腰寺庙中大量的佛像，彩色壁画等精品。但是寺庙里不让拍照。

　　参观遗址是在海拔4500以上，往上爬的路沿着崖壁从山脚顺着山道一路向上，经过红庙、白庙、度母殿和轮回庙，山顶是一座坛城殿，寺内至今保存很多精美壁画，可惜不让参观。

　　我们这次参观了保存较好的红庙、白庙和度母殿。白庙和红庙的面积差不多，约300平方女，庙内有36根方形立柱，柱上和天花板上有彩绘花纹和佛像，墙上绘满了各种不同题材的壁画。白殿内有一幅吐蕃历代赞普和古格国王世袭的壁画，非常珍贵。红庙内最引人注目的是一幅1038年阿里王意希沃迎请古印度佛学大师阿底峡的壁画，画中一对舞女翩翩起舞，旁边有人击鼓吹号，形象生动，栩栩如生。

　　当时的古格王宫是西藏防守能力最强的建筑，整个王宫只有一条隧道可以通到山上，其它的地方都是悬崖。在一次攻打古格王宫的战斗中，拉达克驱赶百姓在半山腰修建石头楼，目的是等这座建筑物修到和山顶一样高时就可以拿下古格了。这就是石楼的遗址。

　　进入王宫必须经过这个山洞，只有一个人爬行才能上去。

　　出入王宫的路

　　这是古格王朝的最高处，红色的就是坛城殿。

　　走在遗址的废墟上，让你思考更多的是:一个如此接近天空的遥远国度，为什么会一夜消失？曾经灿烂辉煌的古老王朝，只留下眼前的断壁残垣？一片悲壮凄凉神秘的历史背后，古格王朝曾创造多少人间奇迹？而今札达土林依然在这里见证沧桑，而古格王朝却消逝了，给后人留下无尽的期许和遐想！

　　我们在阿里地区行走了三天，这里人迹罕至，除了游人就是朝圣者，游人不仅领略高原的原始风光，而且还了解阿里凝重的历史和灿烂的文化。从中更深的体会到看风景想象远比视觉更丰富，这也是为什么画家文学家经常到各地采风的原因。朝圣者执着追寻信仰之山“冈仁波齐”和“江河之母”玛旁雍错，转山转水转佛塔，那份虔诚让我们惊叹！所以人们说，这是一片像信仰一般神秘的土地。人们视西藏为文化之谜，阿里则是迷中之谜。那满目的荒漠，极恶劣的生存环境，让初到的人们震惊不已，但同时那壮美的山川，仙境般的圣地，也震撼了人们的心灵！

也只有来到这里，才感到天地越来越辽阔，人越来越渺小。与人们交流的不再是繁杂的人际关系、不再是车水马龙的街区和周而复始的工作，这里只有蓝蓝的天空，飘动的云朵，神圣的雪山，绵长的山谷，宁静的湖泊，迁徙的候鸟，狂野的野毛驴和奔跑的藏羚羊……

也只有这个时候你才能灵魂释放，才能懂得珍惜拥有，珍视你身边的一切！

行程:萨嘎—仲巴—玛旁雍错—拉昂错—普兰—科迦寺 住宿普兰；普兰—巴嘎—札达土林—塔尔钦 住宿塔尔钦；塔尔钦—天葬台—巴嘎—仲巴—萨嘎 住宿萨嘎。