“大象"眼中的西藏 (我在神山冈仁波齐)

大象的家

冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。 冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间，如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头，如一座大金字塔，耸立在阿里普兰的高原上，这就是海拔6656米的主峰冈仁波齐。

冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山，冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲苯教发源于该山；印度教认为该山为湿婆的居所，世界的中心；耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处，藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所，代表着无量幸福，常年在此处转山的信徒不断。

冈仁波齐是世界公认的神山，同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒，夺人眼目。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。据《佛学小辞典》：须弥，山名，一小世界之中心也。前佛教时代的象雄雍仲本教时期，冈仁波齐被称为"九重（万）字山"，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前5-6世纪兴起的耆那教中，冈仁波齐被称作"阿什塔婆达"，即最高之山。仲本教“以及古耆那教认定为世界的中心。印度人称这座山为Mt.Kailash，也认为这里是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。而印度的印度河、恒河的上游都在此发源，所以，在冈仁波齐峰可以见到大批的印度朝圣者。(百科)

行程:

第十二天: (4月1日) 返程:从扎达到塔尔钦，徒步冈仁波齐，住普兰县冈仁波齐山脚下的村庄，这边是冈底斯山脉的冈仁波齐峰(6656米)，对面有喜马拉雅山脉的纳木那尼峰(7694米)，走(219国道)新藏线。

第十三天: (4月2日) 从塔尔钦出发游玛旁雍措湖，远眺纳木那尼峰(7694米)，再游拉昂措(鬼湖)，右转50公里可到中尼普兰口岸，长驱1000公里住日喀则。

从219国道边远眺宏伟的冈仁波齐峰

冈仁波齐峰经常是白云缭绕，当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

进入冈仁波齐普兰县塔尔钦小镇

徒步冈仁波齐

天冷，警察不让“转山”

晴朗的一天，冈仁波齐峰清晰可见，我有缘二天都能看到峰顶，真是有福缘之人。

深咖色的平台就是不对外开放的“天葬台”，有当地警察把守，不让我们上去。

每年都有来自各地的信徒、旅行者来冈仁波齐“转山”。就是围着冈仁波齐的山脚转上一周，共56公里。不少旅行者转完山后，也成为了信徒。转山的路线是约定好的，按照喇嘛划定的路线转山，不能乱转。

喇嘛规定的转山线路

几个世纪以来，冈仁波齐峰一直是朝圣者和探险家心目中的神往之地，但是还没有人能够登上这座神山，或者说还没有人胆敢触犯这座世界的中心。

(网上资料)摄影师眼中的冈仁波齐。

第二天一早，恋恋不舍地离开冈仁波齐，迎着晨曦向圣湖出发

早晨日出时的冈仁波齐峰

玛旁雍措（Lake Manasarovar）在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”，是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水最清晰透明的淡水湖，藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。

古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏经，俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍措。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍措”--“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无不胜的意思。

玛旁雍措最早名为“玛垂”，或“玛垂措”，是雍仲本教中广财龙王的名字。佛教经典说四大神湖中原有四大龙王，起初他们总是兴风作浪，危害人民。到了唐代藏王赤松德赞时期，莲花生大显神通，收服了四大龙王，使他们皈依佛法，逐渐成为藏传佛教的四大护法神。从此“玛垂措”也易名为“玛旁雍措”，有时写作“玛法木措”，藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。

据说玛旁雍措是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是雍仲本教，印度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉，万物之极乐世界。印度教说它是湿婆神的住所。

佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是象雄雍仲本教、印度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉。万物之极乐世界。

在中国的传说中，玛旁雍错是广财龙神居住的地方，此处聚集了世间的许多珠宝，来此的人，只要绕湖一圈或者在湖中得到一条小鱼活一块石头就算是得到了龙王的赏赐，这些赏赐是十分珍贵的，常常被藏民们视为圣物留存。而在印度的神话中，玛旁雍错是湿婆大神用意念形成的湖泊，是他的女儿乌玛女神沐浴的地方。由于女神在这里沐浴过身体，这里的湖水也就成为了圣水。每年夏季都有许多的信徒从印度、尼泊尔远道而来，只为来此朝拜沐浴，清洗灵魂的罪恶，有的甚至还将圣水带回去，以慰不能来此的人的心灵。传说虽然不尽相同，但玛旁雍错是圣湖却是世所公认的，不管它能否治愈疾病、能否洗涤灵魂，它都能给到这里来的人们新的希望，这才是它的意义所在。

前面就是纳木那尼峰，藏语称之为“圣母之山”或“神女峰”，位于普兰县境内，高7694米，是喜马拉雅山脉的主要高峰之一。它就坐落在玛旁雍错旁边，隔湖与北面的冈仁波齐峰遥遥相对。纳木那尼、冈仁波齐、玛旁雍错构成的景色完美的金三角。传说纳木那尼是冈仁波齐的妻子。

离开圣湖玛旁雍措，前往鬼湖拉昂措

拉昂错湖，人称鬼湖，(Lhanag-tso，又名Rakshas），藏语意为“有毒的黑湖”，位于阿里地区普兰县境内，海拔4574米，与淡水的圣湖一路相隔，为微咸水湖，因此其湖水人畜皆不能饮用，这大概便是“鬼湖”之名的由来。

拉昂错鬼湖拉昂措是圣湖的近邻，风光同样美丽，湖水同样是蓝得心醉，可却被扣上“鬼湖”的恶名，被打入另册。其实圣湖鬼湖原本为一湖，由于冰川携带的碎屑物质在冰川融化后堆积在原大湖的中部，使湖床抬升，之后全球变暖，蒸发加剧冰川萎缩，补给水量减少，大湖面积萎缩，造成湖泊水位下降。(百科)

冰雪封盖着的鬼湖