我的美篇

红果果

两包十三香

下午回到家做晚饭，看见餐桌上有两包十三香，想必是妻子刚买的，心里有些不舒服。为什么不舒服呢？春节前，我买了好多花椒和和大茴香，做成了花椒面装在玻璃瓶里备用，估计用一年没问题。我明明还向妻子炫耀我做的花椒面好。明明有了，就没必要再买，所以我不舒服。

记得小时候，大约在冬季快过年时，母亲大人总是盘算着要买的过年物品，花椒、大茴香是必备的，我也跟着大人去赶集买东西。记得小学学过一篇课文《斜逢口集》，文笔非常好，集上的情景比那文章的描述还要盛大不知多少倍！卖花椒的摊主往往有好多调料品：花椒、大茴香、小茴香、桂皮、香叶……，几乎要什么有什么，每样一布袋，应有尽有。在摊位的另一边，是一个小石磨，石磨边是大堆刚刚磨好调料面。摊主一边称调料面，边唱他编的顺口溜。顺口溜，朗朗上口，净说些生活实际的话。不时引来一些顾客的笑声。受大家情绪的影响。不少人都不约而同的就买了一些调料面，有的人说已经买过了，听他唱的好就再买一点。母亲总是买一些花椒和大料带回家。（不记得，是听什么的人说过:摊主的磨好花椒面里会掺了一些其他的。所以效果会差一点）先是用锅炒了。然后压成粉。用罗罗出面来。装的一个专用的调料瓶里备用。这个瓶子一直放在我老家菜橱顶上层的左边的边上。每每包水饺调馅，倒上一点调料面，香气四溢。所以我延续了这种做法。

去年冬天，我做了一大瓶花椒面。相信肯定够一年用的。所以在我的潜意识里面，就不需要再买十三香了。因此当我看到这两包十三香的时候，心里特别不舒服。如果去看看岳母家的厨房你就明白了：除了十三香就是十三香。亲爱的读者看到这里，你就明白了。为什么，我爱自制花椒面，妻子会买十三香的使用。这都是传承了原生家庭的生活习惯。

记得曾奇峰老师说过，他之所以用湖北口音说普通话，就是因为他父母说湖北口音方言话，他用湖北口音说普通话，就是表达他对父母的忠诚。我们都用自己的方式忠诚于我们的父母。中国有个成语叫言传身教，出自《庄子•天道》中的名句“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也” 意思是：用言语讲解以行动示范，指用自己的言行教导、影响别人。在父母和孩子的互动当中，孩子对父母的模仿在前六岁已经深入骨髓，进入了潜意识，孩子根本分不清哪是有益哪是有害的，一股脑全收。当然许多父母也不知道。当孩子到了青春期以后，可能开始用自己的方式对抗父母的言语或要求，但行为上却无时不刻的模仿父母的行为，或许他已经意识不到。 在案例咨询当中有一个案例非常典型。一位母亲在她还是孩子的时候，经常挨母亲的打；她很痛苦，她发誓：将来一定好好的待自己的孩子，绝不打。事实上，当她有了自己的孩子之后，她却控制不住打自己的孩子，甚至比当年老妈打自己都要狠。她都不知道为什么会出现这样的情况？亲爱读者，想必你一定明白了其中的原因。所以做 一个智慧的父母，真的是多么重要，尤其孩子的时候。做智慧的父母是要不断的学习进步，这有很长的路要走。萨提亚家庭治疗模式给我们指出来一条坦途。

在我们传承的内容里面，不仅仅有生活习惯。还有更多的价值观和处事的行为习惯。所以在两个人步入婚姻以后肯定有很多磕磕碰碰。这里面往往都都是一些根本称不上问题的小事情。有时候，这些小问题 却往往会引起在两个人的拌嘴或争吵，慢慢的会障碍了两个的关系。记得有人说过这样的话：谈恋爱是两个人的事情，结婚却是两个家族的事情。写到这儿，忽然又想起了，门当户对这个词。在中国古代昏嫁当中，是非常讲究门当户对的。

实际上在中国古代，门当和户对是建筑的两个东西。在中国古代家庭建筑也是非常考究的。为了让大家明白，我们先普及一下门当和户对知识。门当，是汉族传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓(因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆,人们以为其能避鬼推崇)。包括抱鼓石和一般门枕石，在古代，不同等级的家室门当的等级也十分森严。建筑学上为"门枕石"的一部分，俗称门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石用石鼓，是因为鼓声宏阔威严、厉如雷霆，人们以为其能避鬼推崇，百姓信其能避邪，故民间广泛用石鼓代"门当"。户对，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门顶部，起到装饰门框的构件，通常成对出现。门墩主要以箱形和抱鼓形居多，还有狮子形，多角柱形，水瓶形门墩等等。"门当",形状有圆形与方形之分，圆形为官宦之家，其余商贾想要有门当，也可，但必须是方形。官宦家里，宅内庭院大门也可用方形。

若是石门则户对质料亦为石，其上按照品级涂以油彩或图画，或写上吉祥福寿等祝语。这些都是地位的彰显，脍炙人口的词汇"光耀门楣"，其实就是人们对于权力和财富的向往的一种直观表达。

门楣也有区分，一般按二，四，十二之数。简单来说，门楣上有两个户对的，对应的是五至七品官员;门楣上有四个户对的，对应四品以上官员;至于十二个户对的，则只能是亲王以上的品级才能用，换句话说，即便是皇亲国戚，不是封王的也不敢建三开门，嵌十二个户对!

有"门当"的宅院，必须有"户对"，这是建筑学上的和谐美学原理。此，"门当"、"户对"常常同呼并称。后成了社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。在我小的时候，一提到封建社会东西，一般就认为是糟粕。封建社会留给我们的也不全是糟粕。更多的是深厚的文化底蕴。

从心理学的角度讲，经济条件相当的家庭，生活习惯和价值观，待人处事的行为习惯大约相当。出身门当户对的新人组成新家庭，夫妻之间生活理念更趋于一致，生活中不容易起矛盾冲突。当然，现代生活中门不当户不对的夫妻，生活的很幸福的多得是，这需要更多的包容和智慧和个人成长。

亲爱的读者，看看您的周围家庭生活当中，有没有因不同的习惯而引起的争执或矛盾？当您读完了这篇短文以后，就释然了，各自有不同的生活习惯和价值观是很正常的，我们用宽容接纳的方式对待对方。就像是吃鱼，你用你的方式：鱼是炖着吃，我用我的方式：鱼是炸着吃。多发现对方烹调方式的优点，忽略了对方烹调方式的缺点。并且这种处理方式推而广之，我们的生活，就会更加的幸福，您说呢？

红果果：国家二级心理咨询师，萨提亚治疗师，绘画分析师