<h1>与友人相约戊戌年进藏。五月，因一时激情约定成行。抵达拉萨 ，方知此月是藏历的萨嘎月，是佛祖降生、成佛、涅槃的月份，是一个降祥赐福的月份，我们就这样误打误撞的在吉祥的萨嘎月踏进了藏地。</h1> <h1 style="text-align: center;"><u>天路篇</u></h1><h1>青藏铁路被誉为"天路"，为感受"天路"，我们选择了火车。从兰州出发，途径西宁、德令哈、格尔木、安多、那曲、当雄，抵达拉萨。<br>青藏铁路抵达格尔木后，将翻越四座大山--昆仑山（4700米）、风火山（4800米）、唐古拉山（垭口海拔5150米）和念青唐古拉山；跨过三条大河，通天河、沱沱河和楚玛尔河，平均海拔4500米；穿过藏北羌塘草原。<br>列车行至格尔木已是晚上8:50分，太阳刚落山，翻越大山时列车已进入夜间行驶，看不到昆仑莽莽，唐古拉高耸，次日天亮，见远山白雪覆顶，小河蜿蜒欢腾，草色尚黄未绿，云朵拖着影子在碧蓝天幕下游荡，不禁心旌荡漾。</h1><h3><br></h3><h3><br></h3> <h1>德令哈，属青海省海西蒙古族藏族自治州州府，知此地名，得来于海子的一首诗，因而向往。行至德令哈，急匆匆下车拍摄站名，只为"德令哈"这个地名。友人动情朗读诗人海子的那首"姐姐，今夜我在德令哈"，眼前是匆匆掠过的德令哈荒凉的市郊，耳畔回荡着海子的悲凉，诗尾一句"我只想你"竟不觉泪目，勾起内心五味杂陈的各种情感。<br />附：海子诗作<br />姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色笼罩<br /> 姐姐, 我今夜只有戈壁<br /> 草原尽头我两手空空<br /> 悲痛时握不住一颗泪滴<br /> 姐姐, 今夜我在德令哈<br /> 这是雨水中一座荒凉的城<br /> 除了那些路过的和居住的<br /> 德令哈......今夜<br /> 这是唯一的, 最后的, 抒情。<br /> 这是唯一的, 最后的, 草原。<br /> 我把石头还给石头<br /> 让胜利的胜利<br /> 今夜青稞只属于他自己<br /> 一切都在生长<br /> 今夜我只有美丽的戈壁 空空<br /> 姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你</h1> <h1>火车过了格尔木，即将进入西藏。车厢中的供氧设备启动供氧，途中需翻越唐古拉山及念青唐古拉山，垭口海拔5150米。<br />高反，是每个进藏的人都会担心的问题。火车上，我们并没有为此太多担忧，听着供氧口噗噗的声音，安心的睡觉吧。然而，迷迷糊糊中被发胀的头疼与晕车恶心的不适感折腾醒，看时间凌晨2:40，估计火车正在翻越唐古拉山，不明白为什么密闭供氧的车厢里还会有高反症状呢？</h1> <h1>到了当雄，高反症状已全无，兴奋的心情让我们复活。看着车窗外的远山、白云、蜿蜒的小河，青藏高原就在脚下……</h1> <h1>次日中午11:30分，我们抵达拉萨！走下火车，空气清新亦清冷，格外醒目的蓝天白云立即唤醒了你的大脑，我们的双脚已踩在了向往已久的藏地之上了！</h1> <h1 style="text-align: center;"><u><font color="#333333">宫殿篇</font></u></h1><h1 style="text-align: left;">布达拉宫</h1><h1 style="text-align: left;">提起拉萨，布达拉宫便是脑海中的第一画面，其独特的建筑风格，醒目的色彩，以及独具的高度，似乎已住进了每一个瞻仰者的心里。</h1> <h1>站在布达拉宫广场，远望布达拉宫，其雄壮宏伟的姿态，令人震撼，与其说宫殿依山而建，不如说宫殿即为山，以岩石做底，白色墙体围腰，"之"字型的蜿蜒山路如腰带，红色的顶峰上带着金色的饰品，蓝天是它的幕布，白云是它的音律，一切仿佛自然天成，亦真亦幻。</h1> <h1>望着高耸的布达拉宫，想着3700米的海拔，跟着藏族导游，沿着青石路，拾级而上。藏族导游顿堆，朴实敦厚，如其名字一般，诚实厚道，一路详尽的讲解，更觉布达拉宫的鲜活与神秘。听着顿堆津津有味的讲解，不觉就到了东大门，竟未觉疲累，亦忘了海拔之事。</h1> <h1>藏族导游—顿堆，如其名字—朴实敦厚。</h1> <h1>穿过两边绘制着四大金刚巨幅壁画的东大门，即到了德阳厦，由此扶梯而上，即进入了布达拉宫。</h1> <h1><br></h1> <h1>布达拉宫坐落于西藏拉萨中心的红山之上，海拔3700余米，共13层，千余间宫室，是西藏地区规模最大、式样最全、保存最完整的宫堡式建筑群。公元7世纪30年代，吐蕃藏王松赞干布修建布达拉宫为其王宫。公元9世纪，吐蕃王朝解体，在之后的800余年中，由于战争与自然灾害，布达拉宫遭到了大规模的破坏。公元1645年，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措在其遗址上修建了白宫。1933年，十三世达赖喇嘛圆寂，至此，布达拉宫的重建、增建完成，形成了现在的规模。</h1> <h1><br></h1> <h1>进入殿内，如入迷宫，木质楼梯，窄而陡峭，爬下钻上，已失去方向，跟着顿堆，一一入殿堂，虔诚膜拜，听其讲解，从历代达赖喇嘛的功绩、圆寂后建塔所用黄金宝石以及佛塔肉身、六世达赖喇嘛仓央嘉措的传说以及经久不衰的诗作、藏人对六世达赖喇嘛不同于世人的看法、转世灵童的寻找以及金瓶掣签的故事、到充满神秘色彩的曼陀罗"坛城"等等，穿廊道，左右上下，迷途中不觉已出宫殿。</h1><h3><br /></h3> <h1><br></h1> <h1>殿外高原灿烂的阳光照射在绛红色的宫墙上，强烈的光线，醒目的色彩即刻将你从曼陀罗之境拽出。沿着青石板路蜿蜒向下，可以俯瞰到依山面水而建的拉萨城一隅，光秃的岩石山脉，似连绵的屏障，保护着拉萨城。</h1> <h1>为了一睹夜色中的布达拉宫，我们登上了药王山观景台，从太阳西斜直到日落西山，夜幕笼罩，不同时刻的布达拉宫，在不同幕布的衬托下，变换着色彩与光线，飘动的云朵，由白变鹅黄，由鹅黄而金，由金而绯，由绯而灰，直至融入夜幕。布达拉宫亦随着光线变换着，我被一种神秘、一种虔诚、一种敬仰和一种无比神圣的感觉簇拥着，只想匍匐在它的脚下，五体投地。<br></h1> <h1>仓央嘉措的情怀，今人是否参透？<br />那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来<br />那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子<br />那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息<br />那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖<br />那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖<br />那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见<br />那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐</h1> <h1>布达拉宫大门上的金刚结，寓意辟邪、吉祥！</h1> <h1>雍布拉康<br />雍布拉康，是西藏历史上的第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一，位于山南地区泽当县境内，高耸于雅砻河东岸扎西次日山山顶。雅砻河谷是西藏文化的发源地。</h1> <h1>远观雍布拉康，兀立于山顶，"身躯"小，但亦矫健挺拔，因周围山势地貌，竟觉其与天很近，似昂首向天，连通天地，不愧为是"天上的宫殿"，怪不得传说西藏的第一部经书就自天而降至了雍布拉康，亦传说第一位藏王也是自天而降至了雍布拉康，可见其在藏文化中的地位。</h1> <h1>行至山脚下，方知宫殿尚在维修中，正当犹豫时，陪同我们的师傅及时赶来，兼职做了导游。因维修，上山的"之"字形路关闭，我们只好顺山体斜坡向上爬，高原上爬山，的确考验耐力，一步一喘，三步一歇，终于到了宫殿脚下。</h1> <h1><br />因宫殿维修，未能入内。站在宫外的青石台阶下，抬头望去，只看到蓝天白云如此之近，仿佛上去既是天堂，恍惚间，竟有悠扬空灵的歌声入耳，难道是来自天堂的歌声？赶忙叫友人驻足，静听，此音自殿堂传出，轻快的旋律吸引着我们到了殿门外，看到殿内一群藏族妇女手持木棒唱着歌合着节奏正在劳作，正欲看个究竟，却被管理人员告知不得入内。只好在殿外台阶上偷听，因离得远，歌声自上而下传入耳中，更觉其悠扬与空灵，那种明快的节奏、动听的旋律、纯朴的歌声，真似天外之音。原来这便是传说中的"打阿嘎"。<br /><br /><br /></h1><h3><br /></h3> <h1>"打阿嘎"是一种藏族传统的屋顶或屋内地面的修筑方法，一群人手持木夯，伴着歌声节奏，有序律动的劳作。我们有幸在维修中的雍布拉康看到听到了"打阿嘎"，原来劳作也可以如此的欢快，不知不觉沉浸其中，久久不愿离开。</h1> <h1>雍布拉康，一座天上的宫殿，让你莫名的留恋、仰望，不愿离开。</h1>