1397 情迷古老波斯（中）

二妹

初到德黑兰

先说一下这次货币兑换问题。LP说在伊朗城市里，到处都有专门的兑换点，比机场和银行兑换率高50%，所以大家准备了充足的美元。出发前几天搜索关于伊朗的新闻：特朗普今年初要求修改伊核协议，称如果不满意，将在5月12日这一最后期限退出核协议，并对伊制裁重新生效。为此，伊朗国内美元兑换伊朗币汇率及不稳定，还不好兑换。我立马在微信上与三个人进行了沟通。一个是我们联系的当地旅行社。负责人告诉我，这段时间伊朗官方美元兑换确实有些问题，不过她可以用人民币帮我们兑换成里亚尔，汇率是1（人民币）：7000（里亚尔）。之前通过小黄与德黑兰华人宾馆的负责人小张加了微信，而且第一天晚上我们将在他家宾馆住宿，我立马微信他，他说他可以人民币兑换，而且汇率是1:8000。第三个是上海电气伊朗办事处的童主任，他说他可以帮我们用美元兑换里亚尔。想想小张说，我们不必带人民币现金给他，到了德黑兰可以直接支付宝转给他，这样也方便些。在伊朗的最后两天，我们在德黑兰会住到上海电气伊朗办事处，那个时候，如果钱不够，再麻烦童主任用美金帮我们兑换里亚尔。

　

　　　4月29日我们乘坐南方航空 CZ6307航班重庆-乌鲁木齐，12:10-16:20。这里我特别表扬我的女儿，当天正好她上班，她不仅开车送我到T3航站楼，还贴心的把我送到四楼的出发大厅。

高温下一直戴围巾，想起都流汗，艾艾贴心的给我们买了可爱的小小风扇。大家都随身准备了头巾，在德黑兰下了飞机就算踏上伊朗的国土，当时候必须包头巾的。我们在江北机场候机楼提前预演，分别拍了戴头巾和没戴头巾的照片，比较一下，那个形象更漂亮？

对即将的旅程，既兴奋又期待。

　　在新疆乌鲁木齐地窝堡机场转机4个小时。我的新疆朋友阿玉专门到机场来看我们，本来她和周姐这次也准备和我们一起去的，因为众所周知的原因没能行成，遗憾！下次换个非伊斯兰国家，大家再同行。

她通过我的朋友圈脸熟了我的朋友们，所以一见面，大家亲热如故，她请大家吃了美味饺子和好喝的红茶，她的酸甜奶酪和巧克力，会一路伴随我们的旅行。

　　本来是20:30从乌鲁木齐飞德黑兰，结果晚点到21:30分。正好与坐同一排候机椅的两位先生交谈。山东人赵先生是一国企驻伊朗分公司的员工，在伊朗工作了8年，江苏李先生是中国冶金私企的管理人员，在伊朗3年。面对我们的各种问题非常耐心回答。他们口中的伊朗人朴实、热情，社会治安良好安全，但无聊寡淡。天气干燥，女性家庭地位高。　

机舱内座无虚席。一部分是在上海、浙江一带做生意的伊朗人，他们将中国的服装、家电和小商品进口到伊朗。这些人大都富有，穿着体面，举止文雅。舱内的中国人，一部分是去工作，一部分如我们一般是去旅行的。我想,坐上这趟航班的人,都应该对伊朗的安全没有太大担心,倒是对旅程充满了好奇和期待。把伊朗作为旅行目的地的人,已经在心里背熟了这句话:如果你心存偏见,请不要踏上伊朗的土地。世界很宽广,并没有我们想象的那么难走;人有很多种,并没有我们想象的那么不同,辩证地看待问题、摒弃歪曲的偏见,才能看到一个真实的伊朗。

我后排有一男一女两年轻人，女孩姓黄，说他们一行4人，2男2女，准备在伊朗呆9天。几个月前，机票折扣低的时候，抢购了来回飞机票，住宿呀、吃饭呀、火车票都没预订也预订不了，因为没网络呀！我介绍了我一路的准备情况，告诉她，这个季节是伊朗的旅游旺季，热门地方住宿很紧俏的，邀请她们下了飞机跟我们走，去我们预定的中国旅馆。同时提醒她，这段时间兑换当地币比较麻烦，把我们提前要求旅社联系人准备兑换的里亚尔分一些给他们。小黄说，谢谢周阿姨，如果早一些认识你就好了！

但还是有一丝丝忐忑，在心里反复对自己强调：不要主动与伊朗男士握手；不得用手触摸小孩的头；接受物品时用右手，因左手被认为是不干净的；不能随便乱拍照：边检人员、军队军人不能拍，政府机关、警察局不能拍，保守的穆斯林不能拍.....

　　带着各种心情，随着机舱内要求女士们开始包头的广播的响起，当地时间23:10分，北京时间4月30日临晨2:40我们在点点灯火的夜空下飞抵德黑兰。飞机窗外玻璃挂有水珠，地面有水的反光，看来天空下起小雨，下了停机坪接驳车走入霍梅尼机场。

排队等候过海关，上洗手间，墙边放的不是卫生纸，而是洗浴的水龙头，小小的，你们懂的。这点点滴滴提醒我们，穆斯林国家到了。

　　一部分人跑到窗口去办签证，对中国来说，伊朗可以落地签，但是很耽误时间，没有两、三个小时是搞不定的，所以我们在国内提前签了证。机场兑换货币的窗口也排起了长队，既费时汇率又低，而这些我提前搞定，为自己点个赞。

过海关，在护照上盖章，上面显示的是1397年，这是伊朗元年的章，瞬间从两千年穿越回一千多年。

通过微信预订的德黑兰华人旅馆派了人来接我们，2台车，300元人民币。当看到机场出口处一位伊朗男人举着"重庆 周女士"时，一颗心落地。毕竟我和这个德黑兰华人旅馆从未谋面，只是从微信转款了接机费。伊朗师傅非常好，帮小黄他们也联系了一辆出租车。

　　　经过稍微排队收费站后进市区，一路走来，夜裡的德黑兰无广告看板、市民早睡、表面上无夜生活。车内音响播放着富有节奏的波斯民谣，深沉的男中音低声吟唱，歌声中带着一丝忧郁和忧伤。七拐八拐，反复的小巷如迷宫般，晃得大家昏昏欲睡，当地时间是凌晨2点20分，北京时间凌晨5点多才到，房费是提前在微信上讲好的90美金／双人间，包三餐。

太疲倦了，大家洗洗睡了！担心余下的时间网络信号不好，发不起照片和美篇，我得抓紧把今天的美篇发了。反复发，都不行，看来伊朗的网络确实不行。可惜我一路赶天赶地的抓紧时间写。算了，赶紧睡吧！　

迷迷糊糊睡得很不安稳，一看手机当地时间已是凌晨6:30分，透过窗户外看，城市有些破败，这里应该是德黑兰的南部。LP介绍，德黑兰的南北之间存在着巨大的社会和经济鸿沟，南部历史更久，更加贫穷和拥挤。

　　上午9:30分，地陪Sara来旅馆接我们，送我们每人一份见面礼：一个蓝花纹绣袋，里面有一小盒藏红花和200里亚尔，每人一张当地电话卡。我们也回赠送礼物，一个精致红色漆器葫芦，上面刻有"福"字，这是两个文明礼仪之帮友谊的良好开端。旅馆的小张一早上街去帮小黄他们买电话卡和火车票，带回来的消息他的当地身份证不能帮买电话卡，火车票也已售完。我请Sara帮帮他们，Sara说她的身份证已买了8张电话卡，不能再买了。现在是旅游旺季，火车票必须提前半月才买得到，建议小黄他们去长途大巴站试一试。

　　把行李装上车，我们上午准备先去巴列维宫。从车窗外望，德黑兰城市的建筑陈旧而杂乱，像中国的三线城市。乱七八糟的塞车里没怎么见到豪车，路边电线杆上，高建筑物墙面上挂着（画着）许多画像，有宗教领袖霍梅尼，也有在两伊战争中牺牲的烈士，大多是年轻的脸庞。

　　巴列维宫在德黑兰的北部，是巴列维王朝国王的办公室和夏天居住的地方。这里大树环绕，绿草如茵，空气特别好，与我们昨晚住宿的南部完全是两个天地。在门口售票处，Sara与一微胖帅哥亲热相拥，介绍说是她的男朋友。他俩牵手同行让我们有些大惊小怪，毕竟我们脑壳头被灌输的信息是，这里非常保守，大街上是不允许男女牵手亲热的（其实这一路走下来，所见所闻不断颠覆和刷新我们头脑里的固有印象，这让我们非常的刺激和兴奋）。

　　我们先参观的是绿宫，在山坡尽头，建于恺加王朝末期，巴列维时期经过大规模重建。天花板、家具和各种饰品都是欧式的，四面八方到处都是亮晶晶的镜子，连卧室都是。我担心当年国王咋个睡觉哟？！毕竟现在我们晚上熄灯拉死窗帘都睡不怎么安稳，更不用说如果旁边有亮晃晃的玻璃乱闪，怎么会睡得着？哎，又替古人担忧了！

里面不允许拍照。进门处的工作人员微笑着友好地用生硬的汉语问：北京?

　　从山坡下来，我们来到了白宫。这里曾是1943年苏美英三巨头开会商讨联合抵抗纳粹德国并于会后发表著名《德黑兰宣言》的地方。在宫殿的大门外有一座只剩双腿的铜雕，是巴列维王朝的创造者礼萨汗的雕像，1979年伊斯兰革命后，愤怒的群众将其锯掉，因双腿无法搬动，就留下了这双腿，也是那个时代的见证。一群伊朗南部的女学生在老师的带领下来到了这里，孩子们非常活泼可爱，就像中国同龄的孩子一样，叽叽喳喳、打打闹闹，还不断用波斯语对我们说些什么，尽管我们听不懂，但通过她们的表情和肢体语言明白是想与我们合影。以断腿为背景，定格了孩子们用手比着桃心可爱的样子。灿烂的笑容，银铃般的笑声，让沉重的残腿似乎显得不那么压抑。我以为这里的女孩子如她们穿戴的衣服一样，刻板而压抑，结果事实并非如此，这让我们有些意外。她们的老师问我们：问:" Where are you from?(你们从哪里来?) Are you from Qin?(你们是中国人吗?)"在波斯语中，人们称呼我们不是Chinese,而是Qin,与"秦"发音相似,可见中国与波斯的交往,是延续了数千年的。

　　　我在PL上读到一段文字，说在白宫附近餐厅有一块据说曾经是伊朗最大的地毯之一，当年沙阿确信皇宫里被人安了窃听器，于是将一张桌子拖至餐厅中央放在了这块地毯上，并坚持他和美国将军爬上桌子谈话。想想在自己国家里，在自己的皇宫里，活得这么胆战心惊，这么狼狈，也很悲哀。我请Sara带我去看看，她没答话，我想她应该是不想回忆这段屈辱的事件就没再提及。所以，同志们，哪怕再对我们国家不满，这也是我们内部矛盾，应该内部解决。外国的月亮再圆，只要让他们插手我们的国事，所有他们标榜的民主自由都TM是浮云。就像隔壁老王，非常诚恳的跑到你家里来，主动表示要帮你脱贫致富，结果最后，你的钱成了他的钱，你的老婆成了他的老婆，最后还要打你的娃。所以国家主权国家尊严最为重要，没有国就没有家！　

中午Sara带我们到当地人惯常吃饭的餐厅吃饭，据说有70年的历史，馕特别好吃，烤鱼烤羊排烤牛肉烤茄子烤土豆烤番茄臧红花米饭真的不错，走的时候我们还打了包。网上曾评价伊朗美食是世界倒数第一，我们做好准备在这里吃不下东西，春从国内带了很多包重庆榨菜，结果并非如此，又让我们意外。想想有可能那些老外没有到这些好吃的餐厅来。

打包袋都这么可爱

　　午餐后，我们先去参观伊朗国家珍宝馆。博物馆位于伊朗中央银行的地下室，14:30开放，16:30闭馆。我们经过三层安检后顺利买票、寄放所有东西(这是要求)后进入馆区，还要等待人流量控制。一进入光线调暗的展馆才发现其实流量控制是有必要的，因为展馆並不大，但是展品却件件都是价值连城的稀世珍宝，展品主要都是皇室的皇冠、饰品、宝剑、各国进贡的钻石、红宝石、玛瑙、鼻烟壶(某个鼻烟壶还有完整的泰姬玛哈陵)，还有国王、王后的衣裳。这些宝物既是无价之宝了，也有珍贵的考古价值。最让我们印象深刻的是一个由五万七千多颗宝石镶嵌而成的地球仪，海洋湖泊等是用祖母绿、陆地用红宝石、红色尖晶石镶嵌而成。中国是用个宝石标记，而伊朗、法国、英国则是用难以估价的钻石所镶嵌 (说是因为当时伊朗国王跟英国关係十分友好)。一圈听下来彷彿听了一千零一夜的故事，哪件宝物是哪个王反而不那么重要了。

　　在排队的时候惊喜的遇到小黄他们一行，她告诉我们买了长途客车票，客车站的大叔帮他们搞定了当地电话卡，我说我们这么有缘分，说不定接下来的旅途中还会遇到。

　　然后来到古列斯坦宫，这里曾经是德黑兰的中心，它见证了恺加统治者的荣耀和奢侈无度。这里有好几个厅，我们先参观了是卡林厅，在这里国王可以一边吸着水烟一边欣赏着庭园景緻。然后来到此宫的重点大理石宝座大厅，也被称为镜厅。进入之前每个人都要穿上鞋套以免刮伤木头地板或弄脏地毯。镜厅始建于萨法维王朝，桑德王朝重建，最后愷加王朝扩建，1865年的纳瑟沙王完成最后的扩建，他曾三次造访欧洲，所以这座宫殿融合了西方建筑的特色，被认为是受到英国皇家亚伯特音乐厅的影响。天花板、牆壁通通都是用镜子所装饰。墙角的浮雕纹饰精美漂亮，柯姐被深深吸引，尊下了，细细抚摸。我和宾姐一红一绿，通过进门处镜面反射，拍出的照片煞是好看。

我和宾姐红配绿

　　出来有一个大大的庭园，边上外墙一排异国风情的马赛克磁砖画吸引了我们，正在拍照，Sara带来一位波斯美女，说这几天是十二伊玛目的生日，举国上下都有各种形式的庆祝活动，她们正在这里派送礼物，想给我们每人送一个。打开纸盒，是一个陶瓷鸽子，上面有美丽的波斯花纹。小小的礼物，大大的开心！

　　最后来到了原美国大使馆，伊斯兰革命美国人质事件后，这里就停止了工作。拍全墙上的漫画和标语必须要站在马路上，忽然姐妹们朝我惊呼，扭头一看，一辆大巴朝我驶来，正要转身跑开，俩黑袍穆斯林妇女飘然而过，机会太难得，咬咬牙，停顿一下，按快门，抢拍下来，我真是以生命在拍照。俩伊朗男士看我站标语旁举相机，主动用英语问我：你对伊朗怎么看？之前做攻略知道伊朗人很在乎外国人对自己国家的评价，我坚定的说：我喜欢伊朗，这里很棒！他俩高兴主动要求我给他们拍照，在强烈谴责美国的标语前！这是这次伊朗行太难得的收获。

　　　德黑兰有两个机场，一个是国际航班的伊玛目霍梅尼国际机场，就是我们从乌鲁木齐到达的机场。一个是国内航班的Mehrabad机场。晚餐后，我们来到这里，将乘坐晚上80:10飞机到设拉子。这个机场安检比较松，水可以随身携带。

色拉子浪漫诗歌之城

如果一位设拉子的美女，

有朝一日能对我钟情，

为了她那颗美丽的美人痣，

我不惜把撒马尔罕和布哈拉奉献。

这首诗是世界上享有盛誉的伟大波斯诗人哈菲兹的作品。哈菲兹是设拉子人，所以许多学者将这座浪漫的城市称为"诗人之城"或者"诗歌之城"。　

设拉子作为著名的波斯文化中心已超过了2000年，成为教育、夜莺、诗歌和葡萄酒的代名词。伊朗人的语言波斯语（法尔斯语，Farsi）便因此得名。《一千零一夜》的故事里，描写过许许多多美轮美奂的天堂之城，如今只剩下设拉子了。战争毁了巴比伦，美丽的巴士拉也变得伤痕累累，大马士革在站火中飘摇……文明建立需要千年，摧毁只要一瞬间。

在1893年的《在波斯人中间的一年》一书中，爱德华·布朗将设拉子描述为"……是所有波斯人中最温和、最聪明、最活泼的"。哈菲兹葬在这里，他的陵寝是伊朗人的主要朝圣地。同时，这里还有漂亮的花园和精致的清真寺，以及淡淡的古典韵味。

设拉子送给大家的第一份礼物超好的睡眠。最先显现的是宾姐，整晚无梦一觉大天亮不说，白天也是处于嗜睡的状态，在设拉子住宿的三天一直如此。我们每天行程安排轻松，午餐后会回到酒店休息，直到下午5点左右再出去。Sara解释说这里的河里长有茂盛的水草，发出一种气体。后来我回国查了一下资料，设拉子在一座土地肥沃的山谷之中（过去以葡萄园而闻名），空气中氧含量特别足，哈，我们可能是醉氧了哟！

的确，这里确实是空气清新，绿树成荫，随处可见的花园和玫瑰，让整座城市散发出醉人的花香。人们特别喜欢在室外就餐，头顶有绿树覆盖，旁边有水池喷泉，周围有鸟语花香。Sara说，设拉子人特别浪漫，特别懂享受，特别"懒"。

　　不知是否是庆祝活动期间，夜晚的设拉子依然有音乐，5月1日晚上我们逛完巴扎出来，此刻夜幕已降临，应该是晚上8点左右了，广场周围依然有坐着或站在的人群，水池边石墩上座着的两个男人，一个拉着小提琴，一个敲着手鼓，悠扬的琴声和欢快的鼓点随着凉爽的夜风，传得很远很远……

　　外国人来到设拉子必去粉红清真寺。它位于一个不起眼的小巷中，在这里拍照亦是我们这次伊朗之行的重头戏。这座建于19世纪晚期的宗教场所，更像是一个波斯建筑的经典案例，它的雕花石柱、彩色马赛克瓷片和玻璃，甚至有点像欧洲的老教堂。一整个长廊的彩色花窗，隨着阳光的斜射角度，将七彩的光影洒落在室内精美的地毯上。网友说，要拍出最美的照片最好是早晨七点多去，但是Sara说九点出发，想想Sara一直在生病感冒，就让她多休息一会儿吧！

　　你等我们到了粉红清真寺，里面熙熙攘攘好多游客了。其实在伊朗期间，我们去的所有景点游客真的很少，有时候就稀稀拉拉几个人，当地人都比我们多。阳光透过彩色玻璃，形成彩虹般绚烂的光影，洒向寺中的每个角落。这不仅是色彩与线条的完美结合，还令人产生置身于彩色梦境中的错觉。梦幻神秘的气氛会感染所有人，姐妹们兴奋的摆出各种造型拍照，面对如斯美景，谁又不会心动呢？粗大的罗马式柱子上均刻有斜蛇纹，上部贴有复杂精美的瓷砖，等到十点时，光影已是最美最斜射的角度。在给姐妹们拍照的时候，因为人比较多，得抓拍抢拍，好的角度得依次排轮子，长长的头巾就有些碍事了，一不小心就落了，清真寺的工作人员提醒了我五次，他认真我也没得法呀！

　　在粉红清真寺拍照是我们这次行程的重点，所以必须晒每个人在这里的美照。

宾姐粉红头巾与透过来的光线特别搭。

柯姐的秋香绿特别漂亮。

春那最是一低头的妩媚。

艾艾大气的五官特别有立体感。

小燕姐白色头巾像漂亮的婚纱。

你能不能看清楚我的脸？

　　在粉红清真寺里拍照，一老外不仅偷拍我，还热心的指导我怎么站位。我们在清真寺外面休息，他主动和我们寒暄和合影，他说他是德国柏林人。

也是在这里，我们遇到了包白头巾的阿訇伊斯兰教里德高望重的学者，开始我有些敬畏，不敢太靠近，他主动用中文问我好，一口流利普通话。他说他三年前曾在北京外国语大学学习一个月，我说我喜欢伊朗，他耐心回答我好多问题。对了，他说他今年28岁，有一个女儿，他猜我们的年龄都只有三十几岁，我们那个心花路放哟！对了，我把姐妹们与他的合影一起发到Ali-Ebne-hamzeh清真寺的Hassan Bahrami邮箱里了。

　　Qavam 橘园是一座建于波斯恺加王朝时期的花园和宫殿，原本是19世纪后半叶Ibrahim Qavam ol-Molk（设拉子总督兼税司），由于主人的号里有Qavam一字，再加上园中广种柑橘，所以得此名。此园面积不大，但波斯花园的各种布局相当齐备。地下部分现在仍然是东方博物馆，收藏伊朗及其他部分亚洲国家古物。有工匠现在作细密画，非常喜欢，我和春各买了一幅，还与作者合影留念。

　　伊朗有句俗话：每家必备两样东西，第一是《古兰经》，第二是哈菲兹作品集。事实上，对于许多人来说顺序要颠倒过来，几乎每个伊朗人都能背诵他的诗句。哈菲兹（1325-1389）是成名后被称为的名字，意思是能凭记忆复述《古兰经》的人。哈菲兹陵寝与其说是陵寝，不如说是一座精美的花园。进入大门，上一段石阶就是诗人的墓地。大理石墓碑上刻有长长的诗句，是诗人生前所歌颂的蓝天、阳光、精美的建筑、春天盛开的花朵、甜蜜的爱人。墓地上方修建一座八角亭，圆形的穹顶，外形如一顶帽子，圆顶内装饰着镶嵌精美图案的彩陶纹饰。墓石和八根柱子是由雪花石膏制成，可以追溯到300年前的卡里姆时期。

　　午餐在一家300年历史的古老浴室改成的特色餐厅吃饭，门口迎宾是一个穿着传统波斯长袍的白胡子男人，柯姐调皮的拉着他合影，笑得开花开朵的。下了长长的石梯来到餐厅，有三男的当场演唱弹奏，欢快激烈的鼓声让当地食客随节奏拍掌和敲不锈钢餐具，我听得心脏都要跳出来了，老了老了！本地特色的藏红花羊肉米饭真的很好吃，但蔬菜沙拉的调味料太酸，吃不惯。

调皮的柯姐

　　伊朗波斯花园(The Persian Garden)，2011年被评为世界文化遗产，由分布在9个省份的9座园林共同组成，这九座园林分别建设于不同时期，最早的可以追溯到公元前6世纪。波斯园林的主要设计理念突出了对伊甸园及琐罗亚斯德教四大元素--天空、水、大地、植物的象征意象，所有园林都分为四个部分，并且水在园林的灌溉与装饰中发挥了重要的作用。楼台、亭榭、墙垣以及精密的水流灌溉系统是园林的重要特征。波斯园林对印度及西班牙园林艺术都产生了影响。

依照波斯传统理念，花园当是天堂模样在人间的映照。被十字交叉的水渠划分成4部分的花园，分别象征着古波斯琐罗亚斯德教义中所说构成世界的4样基本元素火、水、土、空气。

天堂花园，这个名字起得颇为直接，也最符合伊朗人对花园的期待。政府直接将天堂花园交由设拉子大学管理，并且作为当地的植物园。凭借本就得天独厚的气候条件，这里的植物数量和种类愈加繁多，一片欣欣向荣。根据花园入口处醒目的说明文字，天堂花园的历史足有1000年了。波斯这个名字，来源于设拉子所在的法尔斯省，此地本身历史悠久，因此1000年在这里远远算不上高龄。

宾姐是天堂花园最美丽的花朵

我只能是天堂花园里的一枚狗尾巴草了哟！

　　古兰经门是设拉子进入市内的一个经典地标，已经有一千多年历史了，卡里姆汗（桑德王朝第一位统治者）曾在这个城门顶上的小房间里放置了一本《古兰经》以求赐福。希望在这部《古兰经》的庇佑下，这个城门将保佑设拉子的人民平安归来。

　　设立子城市古老的贸易区有几座建于不同时期的市场。其中 Bazar- e Vakil(Vaki瓦洁尔市场)是最好、也是最有名的。它是一座十字形的建筑,是卡里姆汗将设拉子打造成一个重要的贸易中心规划中的一部分。宽阔的砖拱大道是赞德建筑的杰作,其设计确保了它冬暖夏凉。如今市场里有将近200家出售地毯、手工艺品、香料和服装的店铺,最适合在里面闲逛。一路上总有商户不停的热情的招呼我们，邀请我们进店看看，免费品尝干果，但他们热情但不纠缠，客气而礼貌，不像中国的商贩，一路走来，无论是在熙熙攘攘的大巴扎，还是在大型购物商场高档购物点都是如此。

　　瓦洁尔（Vakil ）清真寺就在Vaki瓦洁尔市场旁边，它始建于卡里姆汗时期，镶着瓷砖的正门格外醒目，它有两个巨大的iwan，一个被镶着漂亮瓷砖的壁龛和游廊环绕的华丽内院。一个是拱形祈祷大厅，有一部分正在整修。它长75米，宽36米，由48根雕花圆柱支撑，内部有一个醒目的壁龛和14级台阶的大理石讲经坛，由阿塞拜疆运来的一整块巨石雕琢而成，大部分都贴着瓷砖，主要以花卉图案和藤蔓花纹图案为主。

这里是Sara特别喜欢和推荐的地方，她耐心的给大家讲解各种知识和典故，比如她手上拿的这个小小圆圆薄薄的土做的东西，上面有浮雕的花纹，教徒们祷告时，把它放在地上，用头去触碰，原来我们一直以为穆斯林祷告就像中国人磕头一样，直接把额头触地上。长知识了，我们听得津津有味。

　　看到我们的装扮是否想笑？光明王之陵是设拉子最重要是建筑和景点，Sara告诉我们最近这里不允许外国人进去，我说我在国内很期望这里，Sara说那就晚上试一试，看能否混进去。夜幕中，我们每人从头裹着Chador伊斯兰女全身式的长袍，低头鬼鬼祟祟忐忑不安的往里走。我是第一个进去的，怕被发现，用袍子把脸蒙上只露俩眼睛低头往里冲，女安检人员（姑且我这么称呼）把我拦住，用手刨开袍子露出我的脸，然后用手挨着摸我的身体，怕私带相机，我死死的把手机压我的肚皮上，怕她把我的手机没收了，好在蒙混过关进去了，出了一身汗水。后来听姐妹们说，对第二人放行后，女安检人员回豁过来，我们是外国人，就不允许后面的人去了。Sara赶紧出面，说我们是她家的中国亲戚，她会一直跟着我们寸步不离，这样，余下的四个才顺利进来。我在殿外乱窜，既要全身包裹，又要用手机拍照，还要提放纠察人员，累死我了！忽然一个斜佩布条的男人，应该是风化纠察拦住了我。瞬间我的心跳加速，汗水立马冒出，紧张的看着他，可能我的表情太紧张，他友好的笑了笑，打手势让我把袍子的下角挽在手上，用生硬的汉语说：杭州？我强按住砰砰心跳，条件反射的回答：重庆！

Chador，说是伊斯兰女全身式的长袍，其实在我们眼里就是一块花床单，既薄又滑。姐妹们告诉我，我去用手机拍照时，她们站在广场上等我。这几天这里正在庆祝什叶派十二伊玛目的生日，广场上黑压压的坐满了当地人，前面是男人，后面是女人，姐妹们就站在女人堆前。小燕姐的袍子循环的陷入滑拉再滑再拉的窘态，艾艾伸手把她，结果自己的袍子也落了，狼狈惨了，Sara帮了这个帮那个，手忙脚乱，周围坐着的黑袍女们也忍不住笑起来，当然姐妹们也哈哈大笑，这也算一段有趣的经历。

　　我同样的手忙脚乱在设拉子的Ali-Ebne-hamzeh清真寺重演。当天因为Sara例假不能进去留在了门外，寺内庭院当地人都对出现的六张中国面孔行注目礼，一个伊朗美女送我们甜食吃，说是庆祝第十二个伊玛目的生日派送的礼物。一个戴黑头巾的阿訇把我们引进旁边一小屋，这里是专门接待外国客人的。不小心走进了男性祈祷室，太漂亮了，简直亮瞎了我们的眼睛。里面男人们或虔诚的跪拜，或静坐墙角阅读，或在圣人陵墓前喃喃细语，我们不停拍照也没影响到他们。我一拍照就忘了袍子呀头巾呀，工作人员一直跟着我，只要有一点违规都要提醒，我跪地上拍清真寺华丽内顶，姐妹们一个帮我抓头巾，一个帮我提领子，一个帮我拢前衣襟，搞得人仰马翻，连工作人员都笑了。姐妹们出来后，我想后面的清真寺可能不太容易进入用相机拍照，犹豫了一下，一个人又返回男祈祷室，工作人员看我态度诚恳确实喜欢，非常友好的帮我。工作人员把他的邮箱和名字写在字条上，让我把与他的合影发给他，让我写下我的名字并标注波斯文，请我去他家做客，我说我的姐妹们在清真寺外面等，他和我一起到门口找到Sara，Sara说，今天晚上还要带我们去超市和商场，就谢谢了！想想这些大叔这么做是他们的职责，但对我们这些外国人真的很友好！其实这又是让我意外又惊喜的一件事。

　　应我们的要求，Sara带我们去了设拉子的购物商场。看看衣服上价签后面的好多个零，是不是特别有喜感！你知道我们在伊朗买东西怎么算钱？因为兑换的当地币是每张10万里亚尔，我们说价格就直接说需要好多张钱，对，我们计算以"张"计算，这样简单又方便，一"张"当地钱换成人民币就是12.5元。

　　我们在设拉子住了三个晚上，有两天的晚餐是在历史悠久的当地特色餐厅吃饭，那叫一个欢脱！2-3个男人在台上弹奏着歌唱着，下面的男男女女吃饭的吃饭，抽水烟的抽水烟，高兴了，跟着歌手一起唱，在座位上随着节奏摇晃，兴奋了，抽两张餐巾纸在手上狂舞。我们是外国人可以放肆一些，站起来扭动，当地人兴奋惨了，但不敢站起来，只是克制的在座位上望着我们叫着、笑着、拍手，在这里，一切娱乐，人的情绪都是克制的。

对了，伊朗的晚餐一般是10点过后至直凌晨，那时，他们的夜生活太开始。

　　呃，第一天Sara就教会我们说波斯语的"Salam"（你好），还有谢谢等日常礼貌用语，那些我现在我都记不得了。一路上我们与当地人互相用波斯语问候，谢谢，特别开心。

每天5次，阿訇会登上清真寺的宣礼塔俯瞰周围街区，用悠扬的唤礼召唤大家做礼拜。每天晚上我们在酒店都会清楚的听见从远处传来阿訇的声音，空旷而黏糊。问Sara阿訇说的什么？Sara说，伊斯兰革命前主要说穆罕默德的日常感悟和颂扬古兰经精神，伊斯兰革命后，主要说米国的不和谐。

波斯波利斯—波斯的前世今生

位于设拉子东北70公里的波斯波利斯遗址上，宏伟的宫殿遗址和精美的浮雕内容，都记录了当时帝国的威武。波斯波利斯是大流士为纪念阿契美尼德王朝历代国王而下令建造的第五座都成。希腊人称这座都成了"波斯波利斯"，意思是"波斯之都"，当时属于"世界财富的中心"。它始建于公元前515年，前后花了150年，历经大流士一世、薛西斯一世和阿尔塔薛西斯一世三个朝代，它庄严的矗立在波斯高原上，成为世界上最强大帝国的心脏。

波斯波利斯遗址，背靠一座石山，建筑在一个长约450米、宽约300米的砖石平台上。整个平台高出地面很多，使遗址望去，有着令人震撼的王者气势。

我们沿着台阶，进入遗址，感觉像是在北京圆明园，一切都被摧毁，只剩下几根柱子。六宫一殿在平台上依次排列，穿过一道道石门，经过一排排石雕，看到一处高殿，这就是万国门，左右两个守护神是人首牛身鹰翼的石雕。沿石梯而上，阶梯边石壁上是一幅十几米长的连环浮雕，雕刻着每年的春分伊朗古老的新年努鲁兹节各国（臣属国、保护国）的使臣都赶到这里，前来朝拜和纳贡的热闹情景。有卷着头发和黑皮肤的埃塞俄比亚人，有护送长有弯角大扭角羚羊的利比亚人，有骑单峰骆驼的阿拉伯人，有佩短剑持斧子的花刺子模人，有缠腰布牵毛驴的印度人，也有骑着大马的亚美尼亚人……浮雕上各个邦国的代表神情喜悦而安详，捧着贺礼，由宫殿的礼宾官热情执手引导。有的宾客随身携带本民族武器，礼宾官也不忌讳，可见当时大流士大帝的自信和包容。

公元前490年，大流士为了惩罚希腊本土上曾经支持过叛乱的城邦，发兵希腊，波希战争打响，最后以失败告终。帝国逐渐走向衰落。公元前333年，亚历山大入侵，波斯波利斯被付之一炬，有人说是因为自然灾害，有人说是人为原因。

到此为止，属于阿契美尼德王朝的繁华消散了，波斯高原广阔大地上一场华丽壮烈的梦，也随之破碎。

烈日下，伊朗人、中国人、伊拉克人、土耳其人、希腊人、德国人、美国人……来自不同国家的人们，不为朝拜纳贡，只为在遗址之中，很真实地回到公元前6世纪、5世纪、4世纪，回到那个非常辉煌的时代。

　　狮咬牛屁股浮雕，在波斯波利残存的浮雕中是重复最多的，据说这个代表春天赶走冬天。在古老伊朗难道是说狮子代表春天，牛代表冬天？还是说春天到了，狮子发情了，逮谁咬谁，结果咬到牛屁股？

从波斯波利斯遗址出来，Sara告诉我们，她在门口又碰到了小黄她们，我们好惊喜！

那些波斯伟人的陵墓

帕萨尔加德是伊朗八个世界遗产之一，建于居鲁士王（公元前558─前529年在位）时期，是波斯阿契美尼德王朝的第一个都城，在波斯帝国开国皇帝居鲁士主持下于公元前546年兴建。帕萨尔加德的遗迹范围为1.6平方公里，矩形的居鲁士二世（居鲁士大帝）墓孤傲地伫立在无边的旷野中，据说每年他的生日和新年第一天，人们自动聚集在这里朝拜和述说心事。特别是他生日这天，人潮涌动，水泄不通，毕竟这个伟大波斯皇帝曾让这个国家成为世界上最强盛的帝国，人们怀念他的丰功伟绩，追忆那那些逝去的辉煌。据说因为在民众中地位太高，让当政的政府有些不满。

　　波斯帝陵和萨珊浮雕位于距波斯波利斯不远处的一座山崖，有四个在岩壁上凿出来的十字形帝陵(陵墓本身叫Necropolis)，从右到左分属薛西斯一世、大流士一世、阿塔薛西斯一世和大流士二世。每个陵寝上方都雕有波斯智慧之神阿胡拉·马兹达像，代表着君权神授。陵寝整体保存完好，但中间墓室石板被后来征服阿契美尼德王朝的亚历山大大帝破坏，墓室现在已成为鸽子窝。这四个陵墓上浮雕刻有诸国使节与阿契美尼王朝的石柱。下方则有帝王攻打埃及、希腊等国的英勇事迹，矛同时刺中敌方大将与马匹，已人仰马翻。这几幅浮雕栩栩如生，将君王的表情与马匹的尾巴都刻划得极为清楚。

陵墓正前方有一座立方体石质建筑被认为是一座琐罗亚兹德教火庙。

亚兹德—7000年的沙漠古城

亚兹德,是一座沙漠城市,也是一座历史名城,被人们称为"地球上最古老的人类居住的城市",已经有7000多年的历史。这座城市在公元642年被阿拉伯人征服,后来成为通向丝绸之路行程上的一个重要中心点。路过这里的商队以出口丝绸、纺织品和地毯而闻名遐迩。亚兹德在蒙古人及帖木儿征服时未被破坏,于14世纪和15世纪再度繁荣发展。但是,亚兹德的贸易优势和稳定,从未在政治地位上有所体现。它像大多数伊朗城市那样,于萨非王朝未期开始衰败,直到铁路延伸到这里之前,它只是边远省份的一个城镇而已。

古老的传统和偏居一隅的地理位置,使这座城市相对封闭,也相对保守,没有大城市的浪漫与开朗。也许正是这种安静、朴素又略带乡土气息的独特氛围,吸引着世界各国的人们流连忘返。

从设拉子到亚兹德5小时的路程,眼前的景色就一直没有什么变化:湛蓝的天空和一望无际的戈壁。我突然理解,为什么亚德能有几干年的历史,因为在这大漠之中,时间就是无休止的轮回。

感受它的沧桑是从路途中破败的古驿站开始，感受它的不同是从路途中的一餐饭开始，感受它的传统是从我们住宿的民俗开始，学习它古老新知识是从如何敲门开始。

700年前的古驿站，破败而沧桑，孤零零的矗立在茫茫戈壁滩上。

路途的特色午餐，土黄墙壁挂着的照片，在房梁上筑窝的燕子飞来飞去，带给大家欣喜。

木门上有两个门环：一个浑圆，一个细长。浑圆门环发出声音示意女性到访，细长门环发出声音意味男性到访。

　　我们在亚兹德住宿的是古老的民俗，进门是平层，下两段石梯才是房间。中间有下陷的四方形天井，旁边铺有波斯地毯，可以坐上面喝茶吃饭，上面有大大的靠枕，就像电影《一千零一夜》里面的场景。天井中间有巨大的铜茶壶和茶杯。

波斯古老传统健身房已有千年历史，体现了波斯文化中的道德、民族、哲学和神秘主义价值观等方面。所有健身器械，都来自于古代武器的演变，通常会有德高望重的智者或教练在旁边吟唱《列王纪》等著作中的章节或复述哈菲兹的诗歌，男人们用各种程式化的动作展现力量，这里也叫"力量之屋"。

艾艾看起笑嘻嘻的，其实很重。

　　都说世界是平的，总会有千丝万缕的联系。去年到印度旅行，资料介绍在印度孟买大部分人信仰的宗教叫"祆教"，他们有非常奇特的埋葬方式鸟葬。鸟葬的地方叫寂静之塔，人死后除去衣服放到这里，然后让天上的鸟儿在啄食，日本人妹尾河童先生在《窥视印度》中专门用线描画了一幅示意图，当时只知道祆教从波斯传过去的，真的不知道这个就是波斯最古老的国教琐罗亚斯德教，即拜火教。这次在亚兹德我可是见到了真实的十分好奇的鸟葬之地寂静之塔，而且爬上顶部实地感受了线描画中的实体，兴奋不？哈哈！

还有还有，我们在这里又碰到了小黄四人，所谓好事不过三，这得多大缘分才行呀！

妹尾河童先生的线描寂静之塔

　　每次我们都以是5000文明古国而自豪，那么更遥远的7000年历史古城又是什么样子呢？漫步其间是否有穿越的感觉？亚兹德古城老城区的建筑颇具特色,沿用了伊朗南部和中部广泛使用的风塔建筑:在房屋顶上建有高高的小塔,塔上迎风处设有开口,像船上的空气通风口一样,能使房屋的下层部分受益于这个通风设施,变得凉爽无比。

夕阳的光影打在残破的土墙上，一个当地男人呆呆的坐在墙角，不知在想什么，亦或许什么都没想，时光仿佛就此停滞。

天越来越暗，小巷亮起昏黄的路灯，古城小小平坝上，一个男人正在教俩男孩踢球。孩子的嬉笑声在空旷的古城回响，仿佛表明这里依然有人类居住，依然有鲜活的生命在生长。

古城墙斑驳光影里的波斯男人

这是我特别喜欢的一张照片。在亚兹德古城墙下，一个足球滚过来，我抬脚一踢，柯姐抢拍到这一瞬间。

门里是现代化的设施，门外是7000年的古城。

　　古城里有卖地毯、冰箱贴、陶瓷的小店，拐角处小小门面吸引了大家，这是卖银饰画的小店，一个小伙子正低头用工具敲着，旁边一个留着爆炸式鸡窝头让我们忍俊不止，最后艾艾买了一幅画，还送给他们重庆明信片。

　　美波德位于亚兹德以北50多公里，是一个有着1800年历史的衰落古城。全城都是土黄色的土砖结构建筑，大部分呈现坍塌毁损的状态。登上Narin城堡的顶端亚兹德老城尽在眼底。

　　金庸武侠小说《倚天屠龙记》中,有一位名叫"小昭"的女主角,她奉母命混入光明顶,盗取乾坤大挪移心法，后成为明教波斯总教主,终身圣洁。金庸所描述的明教,起源于波斯,在伊朗被称为琐罗亚斯德教(或拜火教,中国史称祆教、火袄教)。琐罗亚斯德教在伊朗的流行比伊斯兰教要早很多,它于公元前7世纪创立。直到1300多年前阿拉伯人入侵,伊朗的国教才从琐罗亚斯德教改为伊斯兰教。琐罗亚斯德(Z0 roaster,也作 Zartosht或 Zarathustra)生于约公元前1500年至公元前1000年之间,是最早确认此种神祇崇拜的宗教之一。最高主神阿胡拉・马兹达( Anura Mazda)既无形象符号,也无偶像标志,但他要求信徒向着光的方向析祷。古人唯一能掌控的光就是火,于是他们修建火神庙来保持火焰永不熄灭。目前世界各地的拜火教徒约有14万，其中9.2万在印度，而伊朗本土只有1.7万，北美地区有5000余人。据说，近些年拜火教民们开始前往伊朗，踏上寻根问祖的旅程。

在琐罗亚斯德教火神庙，我们透过门厅的一扇窗户看见的圣火据说大约从公元470年起就从末熄灭过，1174年圣火被转移到 Ardakan，1474年又被转移至亚兹德,1940年被移至现在的位置。

　　我们还参观了水博物馆和多来特阿巴德花园。多来特阿巴德花园里有全亚兹德最高的风塔33米，四周的房间都有彩色玻璃，太阳斜射下也彷彿粉红清真寺的效果。风塔正下方可看到这个烟囱用八个区间隔开，风从哪儿来都可以捕风捉凉爽。

　　阿米尔・恰赫马格广场是亚兹德著名的景点，广场因一座19世纪建成的的"大厦"而得名，这座釉砖装饰的大厦,是表演传统戏剧"塔厄齐耶"戏剧(一种宗教戏剧)的场地。现在, 这座建筑正面的空地已变成亚兹德的中心广场,周围种植着树木和花草,成为一个综合的建筑群体,包括一座清真寺、一所公共浴室、一座商队旅社、一座陵墓、一座演出宗教剧的场地、三座蓄水池,以及一个巴扎。

建筑群是以正面牌楼的恰赫马格清真寺尖塔为主体，两面的下沉式壁龛像环抱着整个喷水池广场，在日落时分，光线柔和，整座建筑的外观高耸雄伟。Amir Chakhmaq清真寺属于伊朗少见的牌坊式清真寺，外立面保存得非常完好，有点像澳门的大三巴。

夜晚的亚兹德广场又是另外一种美景

　　Sara还带我们到一个古老庭院买手工纺织的毯子，大小不一，图案古朴，大家都很喜欢。

　　最后谈谈在亚兹德，Sara带我们去了这里最高档的餐厅爸爸的餐厅。那个漂亮哟，闪瞎了我们的狗眼。