把库塔伊西的教堂串成一个项链送给上帝。。。

西出阳关

　　库塔伊西，是格鲁吉亚西部历史名城和第二大工业城市，位于里奥尼河畔。

该城公元前3世纪既见记载，在此后曾是科尔基斯的首都，也是格鲁吉亚王国的首都 （975－1122年）、伊梅列季亚王国首都。1810年并入沙俄。历史古迹很多，著名的有巴格拉特教堂、绿石教堂、格拉特教堂和修道院、石柱教堂等，其中巴格拉特大教堂和格拉特修道院于1994年被列入世界文化遗产。高加索地区的世界文化遗产大部分都是修道院和教堂。

科尔基斯王国是希腊神话中伊阿宋（JASON）获得金羊毛的地方。

格拉特修道院

格拉特（Gelati）修道院在1994年作为世界文化遗产列入《世界遗产名录》。

2009年世界遗产委员会将格拉特修道院列为濒危文化遗产。世界遗产委员会表示，格鲁吉亚目前正在遗址所在地兴建的建筑物，将破坏该遗产的完整性和真实性，因此将其列入濒危名录，并希望阻止该建设专案的进行。

　　这座修道院，外观看起来并不给人惊艳，一个小小的大门。

但对于格鲁吉亚人来说，格拉特修道院有极其重要的地位。格拉特教堂一直是格鲁吉亚人的主要教化中心，也从侧面反映出中世纪格鲁吉亚的繁荣。2004年格鲁吉亚前总统在Gelati教堂宣誓就职。这座修道院至今还有保存着很多历史上格鲁吉亚统治者的墓地。

　　统一格鲁吉亚的国王"建设者"大卫四世，在公元1106年建造了格拉特（Gelati）修道院。

格拉特（Gelati）修道院是一个建筑群，其中规模最大的建筑就是中央的圣母大教堂，也叫童贞女教堂（cathedral of the virgin），它也是修道院主体建筑，和整个修道院的精华。格拉特修道院保留着大量壁画，绘于12世纪到18世纪之间，是中世纪艺术的瑰宝。

　　格拉特修道院的主持兴建者大卫国王King David the Builder，对于格鲁吉亚人民来说，这是位伟大的国王，他在驱逐了塞尔柱突厥军队后，第一次统一了格鲁吉亚东西各王国。根据古籍记载，当时这里十分兴盛，来修学神学的僧侣十分的多，成为了格鲁吉亚的宗教中心，格鲁吉亚称这里为"耶路撒冷第二"。

　　大卫国王的最大愿望是在本国领土中，修建一座教化中心，该中心绝不能亚于当时已经声名远扬的拜占庭和其他任何近东地区的文化中心。大卫国王在格拉特修道院附近设立了研究院，并邀请了远近闻名的神学家、哲学家、法学家来此传授讲学，这些学者中，许多都是来自于国外的修道院或伊斯坦布尔门根修道院，具备丰富的传授经验。

　　1130年，在位于库塔伊西东北约12千米处的伊梅列吉亚的山丘上。举行了格拉特修道院及其附属王立学校的创立仪式。大卫四世虽然不能出席仪式，但在其遗言中命令将自己的遗体埋葬在这里。

罗马式教堂的雏形是具有山形墙和石头的坡屋顶并使用圆拱。它的外形像封建领主的城堡，以坚固、沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威。教堂的一侧或中间建有钟塔。屋顶上设一采光的高楼，从室内看，这是唯一能够射进光线的地方。教堂内光线幽暗，给人一种神秘宗教气氛和肃穆感及压迫感。教堂内部装饰主要使用壁画和雕塑，教堂外表的正面墙和内部柱头多用浮雕装饰，这些雕塑形象都与建筑结构浑然一体。雕塑具有古代雕塑的气魄，较多运用变形夸张手法，但又不同于古代的写实风格，这是因为"蛮族"艺术掺入的影响。这些被变形的形象在浓厚的宗教气氛下产生一种阴郁和怪异感，具有解释教义的意义，体现中世纪人的世界观。

　　格鲁吉亚王国在十二世纪至十三世纪早期达到顶点。这一时期格鲁吉亚产生了伟大的艺术与哲学文化，成为欧亚文化共创的奇葩。期间格鲁吉亚国王推行了一系列野心勃勃的政策，建立了强大的格鲁吉亚封建专制制度的王国，周边国家均受其影响，格鲁吉亚王国称雄近东。在随后的数世纪中，格拉特修道院一直是格鲁吉亚人的主要教化中心。

格拉特修道院的小钟楼

　　这块巨大的墓碑下，埋葬着大卫四世的遗骸。

据说，大卫国王曾下令，自己死后把墓碑嵌在门口地上，让每一位访客踏着他的墓碑进入修道院。几百年这块墓碑经无数人踩踏，已支离破碎。

一个很有历史感的拱顶塔楼

　　圣母大教堂内部被色彩丰富的壁画点缀，全是圣经故事。经历了数百年，虽然有的地方斑驳脱落，但整体感觉还是非常震撼！

联合国教科文组织的叙述，对于Gelati修道院是这样讲的：格拉特修道院的主建筑物于12世纪至17世纪期间兴建。这是一处保存良好的建筑群，镶嵌工艺精湛，壁画十分精美。大教堂和修道院代表了中世纪格鲁吉亚建筑的繁盛。

教堂内精美的壁画

未被保存的建筑遗址

一座塔楼的精美石雕拱顶

石雕门饰

格鲁吉亚是一个有特殊文化的古国，在黑海沿岸，古代希腊称之为哥哲斯及伊比利亚两王国之地，是希腊神话英雄伊阿宋寻得金羊毛之地，因此地古代产金。罗马帝国势力伸展入小亚细亚时，统一为一国，与罗马联盟共抗波斯，深受西方文化影响。公元330年接受基督教（东部支派）为国教，遂定国名为格鲁吉亚（乔治亚）。

　　这就是是传说中的红水修道院（Motsameta Monastery），修道院所在的山头，正位于峡谷拐弯处，Tskhaltsitela River绕山而过呈现U字型，远眺风景基本都是丘陵地貌，一片绿意盎然。教堂内部蓝色调的壁画看似崭新一般，门上的天使木雕栩栩如生，教堂虽然不大，但是很精致。

　　这座修道院本身建筑没有太多特色。但它所在的山顶，正位于Tskhaltsitela（"红水"）河峡谷拐弯处，风景极佳。这座修道院是为了纪念八世纪时，阿拉伯帝国统治时期，誓死不皈依伊斯兰教，殉教的格鲁吉亚公爵两兄弟。"红水"河这个名字据说就是因为阿拉伯人的那次屠杀，血流成河，染红了河水而得名。传说兄弟俩的遗体被河水冲到拐弯处后，由狮子带到此地埋葬。在他们埋骨的圣坛下方，有一个仅可供人匍匐穿过的2米左右的通道，据说若绕行穿越三次，然后许愿便会成真。

　　红水修道院周边的自然风光极佳，紧邻河谷的悬崖边缘，风景尽收眼底。游客需要通过一座小桥才可进入修道院，周边风景很美！

修道院的大门

殉难的格鲁吉亚公爵兄弟。

这个修道院的壁画，有很多是关于这对公爵兄弟俩的。

在修道院路遇一对新人

巴格拉特大教堂

 巴格拉特大教堂座落在库塔伊西，该教堂以格鲁吉亚联邦第一代君主巴格拉特三世的名字而命名，它是中世纪格鲁吉亚文化的里程碑。巴格拉特大教堂建于1001-1008年，教堂为十字形圆顶建筑物，用富丽的石刻装饰，教堂内满是壁画。

1994年，巴格拉特大教堂被评为世界文化遗产。世界遗产委员会是这样描述的：巴格拉特大教堂是因袭了格鲁吉亚统一后第一代君主巴格拉特三世(Bagrat III)的英名，于10世纪末动工修建，并于11世纪初完工。部分建筑在1691年遭到土耳其人摧毁，但遗迹仍保存在库塔伊西市中心。格拉特修道院的主建筑物于12世纪至17世纪期间兴建。这是一处保存良好的建筑群，镶嵌工艺精湛，壁画十分精美。大教堂和修道院代表了中世纪格鲁吉亚建筑的繁盛。

　　巴格拉特大教堂Bagrati Cathedral又名"圣母升天之堂"，是一个中世纪的建筑杰作。巴格拉特三世（Bagrat III ）被认为是第一个统一格鲁吉亚帝国的国王。公元9世纪，阿布哈兹王里昂二世统一了西格鲁吉亚，以库塔伊西为中心建立了 EgrisiAbkhazes王国。978年，巴格拉特三世继任阿布哈兹王。10世纪末，拜占庭马其顿王朝进攻阿布哈兹王国，1001年，阿布哈兹被并入马其顿王朝。10世纪末-11世纪初，格鲁吉亚诸公国展开混战，1008～1010年，巴格拉特三世统一了除阿布哈兹以外的格鲁吉亚，开创了巴格拉特王朝。

　　巴格拉特大教堂建在库塔伊西的乌克梅里奥尼山上，从这里可以俯瞰库塔伊西城。这座规模宏大的教堂，是巴格拉特三世在公元11世纪初建造的，由三个半圆形宏大建筑组成。中央的大圆顶由4根独立的高柱和相互重叠的拱门支撑，纵深近50米。教堂内用马赛克装饰，外壁有精美的浮雕，浮雕上雕着漂亮的花朵和动物。

巴格拉特大教堂的部分建筑在1691年遭到土耳其人摧毁。

　　在库塔伊西的乌克梅里奥尼山上，可以俯瞰库塔伊西城的风貌，在乌克梅里奥尼山上的巴格拉特大教堂里可以目睹圣者们的遗骨。

传说中的圣体裹尸布

精美的浮雕

2009年世界遗产委员会将其列为濒危文化遗产。世界遗产委员会表示，格鲁吉亚目前正在遗址所在地兴建的建筑物，将破坏该遗产的完整性和真实性，因此将其列入濒危名录，希望阻止该建设专案的进行。

　　这栋矗立在131英尺高天然石柱的建筑，是位于格鲁吉亚西部的伊梅列季亚州的的卡斯奇修道院（katshi pillar修道院），它是七世纪时修建于伊梅列季亚的Chiatura小鎮。

多年前曾有一位僧侣居住在此，现在牧师住在石柱脚下，如今只有预先申请的男性教会人士才能够进入修道院之中，而卡斯奇特殊的位置也被称作是"离天堂最近的修道院"。

　　当基督教传到格鲁吉亚后，这石柱上的修道院就成了苦行者隐退修行的地方。基督教徒住在山顶上远离尘世的诱惑，直到15世纪，奥斯曼帝国入侵了格鲁吉亚，这种修行行为才被禁止。

从15世纪后的几个世纪以来，这个40米高的石柱山都无人问津，当地人只能抬头仰望山顶上神秘的废墟。最终在1944年的时候，登山家Alexander Japaridze领导的一个团队进行了有记录以来的第一次登顶，发现了一个小教堂，以及一具牧师残骸。

登顶的铁梯，看着就晕！

　　自5世纪时，叙利亚的修道士西门（Simon Stylites）为了脱离世俗专心修道，便在沙漠中建造几根高柱，居其顶苦苦修行30年直到死去，这种坐柱修行的方式在5世纪后半期的东欧非常普遍。石柱修道院内的修行直到奥斯曼帝国时期才被禁止。

一位在此修行的牧师，去逝后安葬在石柱脚下。

远眺这座神奇的修道院