父亲节，说说我的父辈们

zhaorh

我的父亲已去世30多年了，今年有98周岁了。父亲兄弟四人，他是老大。按规矩他们是兄弟大排行。我爷爷有三个兄弟，爷爷排二。我父亲他们哥几个分别是老二，老三，老五，老六。老大和老四是我大爷爷的儿子。三爷爷的儿子死于战乱，后来他一直跟着我家过。

　　父亲他们在家族中是汝字辈，他们的名字都带马字旁。我父亲叫赵汝骢，我三叔叫赵汝驎，五叔叫赵汝驺，六叔叫赵汝騵。非常有意思。骢的字义是青白杂毛的马。今名菊花青马，古代名马中有碧骢驹、玉骢马、玉花骢等。驎的字义是古代骏马名 。驺的字义是古代掌管驾驶车马的人。 騵的字义是赤毛白腹的马。 结果是除了五叔，其他的兄弟都奔向了远方。五叔成了车把式。不知道爷爷在给他们起名时，有没有料到。

父亲常讲我们家是破大家。也就是所说的家道衰落。祖上在明朝奉旨从湖南北迁。当时是夫妻俩各带一部分儿女北进。老太太带的儿女走到河北沧州青县，就在这里立脚了，当地有一片枣林，就叫枣林庄了。我家是老太太立祖。后来枣林庄的势力很大，当时有句话说，枣林庄跺跺脚，方圆百里都得颤悠颤悠。

分家时我们这一支属于老大，就跟祖上一起分了村里最好的房子，我老家的房子在村里一直称呼为大门。其它的弟兄们分地，父亲说分地的后来有的就发达了。我想可能也是仗着老祖不思进取，加上人丁不旺，还有就是后辈在哪了发达了就在哪里置业发展，老家后来就衰败了。同族的先辈，有的官至二品、道台、巡抚等。祖上有封过诰命的。我家有老祖宗的画像和祖宗的排位，文革以前每到过年的时候，村的人都要来我家祭拜先祖。以前外乡的人总是传言我家的祖坟里有宝。

我家以前有点小讲究，我们小时候在四川，大人管蛋糕，饼干等都叫点心（我们在南方不这么叫）。特别不理解，父母告诉我们，这个不能当饭吃，饿了先垫吧垫吧，垫心点心。他们有时候管咸菜叫着目（不知道是不是这两个字），我问为什么，他们说在再好的酒席也少不了这东西。吃腻了过过嘴，吃一点点解腻，向过目一样。年三十的饺子一定是素馅的，要放黄花、木耳、香菇、鸡蛋、虾皮、干的马齿苋、韭黄等等。问过母亲为什么非要放马齿笕，母亲给我讲后羿射日的故事。结尾是这样的，后羿射死了九个太阳，有一个被射伤了一条腿，受伤了太阳就藏到了马齿笕下面。马齿笕是不死草，长命。估计是马齿笕特别耐旱，人们就有了这个传说。初一早上的饺子是肉的。进伏的这天必须要吃过水面。父亲讲在老家时，过水面的水一定要从井里刚打上来拔凉拔凉的。我家在四川时这天也是要吃面的。父亲说他们在老家，从地里摘了西瓜直接就泡到井里，吃的时候又凉又甜。我们小时候在四川纳溪，过中秋节时没有月饼，我家有一个月饼模，父母就用面包上糖，做成坯子，放在月饼模里做成型给我们烙月饼，那时没有油，做月饼时为了好吃，先用发面包糖，外面在包一层死面，如果不包外面的死面，饼就涨发了，没型了，光用死面就不好吃。在四川正月十五时都是吃汤圆，有一年父亲给我们摇元宵（记忆中仅有的一次，感觉特别费事），他们觉得这才是正经的吃食。记得我父亲做过一次冬菜，用白菜中间的部分洗干净切成丁，晾至半干，加盐加蒜泥拌匀，放到密封的瓶子里。父亲说白菜帮太硬，口感不好，白菜心水分大，菜的味道不足，只能用中间这几层。还说这才是吃馄饨的冬菜。

记得父母做过一次水饺，用麦麸做的馅，他们说这叫里包皮。把豆腐切成小丁，打入鸡蛋和匀炒熟，这叫叫金包银。

后来我母亲长年有病，家里不富裕，但是每年的头茬黄瓜，头茬韭菜总是要吃一顿的。有一次给儿子做猪油饼吃，就是用猪板油切成小丁，放葱花，花椒粉，盐，还要放素油调，和面赶成大片，把调好的油馅摊在面片上，卷好，赶成饼烙熟，特别的酥香。吃的时候要喝茶水解腻。儿子问，你跟谁学的，我说是我妈教我的。

以前我哥哥给家里写信，开头的称呼都是写父亲大人，母亲大人。过年时我哥哥都是要给父母磕头的。哥哥称呼我和我弟从来不叫名字，都是叫小妹，小弟。我爷爷活着的时候家里人不到齐是不能开饭的。夹菜不能多夹，母亲说因为这个我哥没少挨三爷爷的打。

母亲说，她嫁到赵家时，如果有剩菜剩饭的，兄弟们都先抢着吃。感觉家风特别好。

我有一个远房舅舅家的表哥，在我们村上学。一般都是带点干粮，在我家吃饭，喝点稀的。现在表哥还时常念叨大姑家的人好。

父亲常讲我们家是辈辈老大哥，辈辈是孙子，我家的辈分低，有一年我回老家，父母嘱咐我，在家出门见人就叫爷爷奶奶。回来之后，我特得意地告诉父母。他们都管我叫他大姐和姑奶奶。

听父亲讲，以前祖上有人憋宝，就是现在讲的收藏。我家在文革时期，红卫兵给砸了不少东西。我母亲那时正好在老家，每天用书烧火做饭，母亲说红卫兵来了也是烧。家里有不少的线装本的书籍和临摹的字帖拓本。文革后还有一部分，我三叔回家拿走了一些魏碑的字帖，后来也都没了。

以前有人打官司，我家的人给写的诉状。县太爷断案时，觉得字写的特别好，就留下了，还让在写一遍。我母亲说过墨研的好，写出来的字发亮，我姥爷写字的时候，特别讲究研墨。我哥的毛笔字就写的挺好的，画也画的不错，没学过有点无师自通。文革时期就在单位抄写大字报画宣传画。母亲也纳闷地说，“他是跟谁学的呢”。

解放前我的父辈们有时会给同族的兄弟家抗活（做工）。因为家道中落，父亲的大弟弟我的三叔，去了济南投奔我大爷爷家，大爷爷家在济南开牙医馆。父亲的小弟弟我的六叔，去了他们的舅舅家，跟着表兄弟一起上学。父亲的舅表兄弟三个人同属一个属性，印象里都属马。父亲的舅舅在我们那里是有点名气的郎中。

土改时划分成分，一开始我家是下中农，最终我家定为中农，原因就是我家有房子。 我家就成了可以团结的对象了。

后来我父亲去天津当了工人，三叔参加了国民党，六叔参加了八路军。五叔在家守着祖屋。我家是工农兵，共产党国民党都有。小时候跟父亲开玩笑说。工农商学兵五大行业，你们四兄弟占了三个。

家族中有不少的人在解放战争中参军，南下至福建，重庆等地，成为南下干部。

有一年部队招兵，看上了我哥哥，母亲坚决不让去，她说我再也不想当军属担惊受怕了。父母告诉我，我小时候一开始拿东西就用左手，他们要给我扳过来，我闹，爷爷心疼了，说随她吧。我现在就成了左右手各半，写字用右手，吃饭，用剪刀等工具是左手。

以前我家有一本字典，不是现在的汉语拼音，拼音字母挺奇怪的。我父母要查字，都看这个。我上小学就开始写信了，那时认得的字不多，遇到不会写的字，母亲就会在这本字典上查字，有时候会到月份牌（日历）上查字。母亲告诉我，春节写信一定要写新春快乐。

　　我家祖上老太爷赵庆瀛的画像。（几世高祖我就不知道了）。

　　我家祖上老太太肖氏的画像。

我父亲开始在天津工作，后来到了北京，50年代就是五级工，每月工资就有73块多。抗美援朝结束后，不打仗了，军人有一部分去了军垦农场，有一部分转成建筑工人。我父亲响应号召就去了东北建设大后方，教这些转业军人技术。我1957年出生在黑龙江省的富拉尔基。跟苏联关系破裂之后，又响应号召去四川建设三线。父亲的技术很好，机场修T1时，当时进出的大门是靠重量自动开门。后来经过试用不行，要改。大门口要重新做。单位领导来到我家跟我父亲讲，“赵大哥，我来请你了。我跟他们讲，这老头我得亲自去请”。是父亲带人把T1的大门改造完成的。

　　父亲很有意思，记得我上高中时，有一次父亲在我家跟工友们一起聊天，谈到资本家和地主时，父亲说资本家比地主好，我问为什么，父亲说资本家要开工厂就要学习技术，对社会进步有好处。地主就不一样，保守，就知道买地种地。还讲家族中的一个人，恨不得不吃不喝，省吃俭用的，有钱就买地，土改时划为地主。父亲说他真的冤的慌。我父亲有一个工友，我们叫马叔叔，有一次回老家，他的兄弟跟他显摆，盖了多少间瓦房等等，他当时捏着肚皮对兄弟说，我这里比你厚多了，特幽默。当时对父亲的说法不以为然。有一天突然想到那次聊天。

　　有一次一个人说“瓢儿白（小油菜）加上肉炒可好吃了”，父亲笑道什么菜加上7毛2（当时我们那里一斤肉的价钱）都好吃。

　　我母亲特别不喜欢老婆，老娘们这种称呼，印象里我父亲在跟别人介绍我母亲时，都是说你嫂子，你弟妹。

　　我爷爷多年一直跟着我家，三年自然灾害期间爷爷在四川江油县去世了。后来我家要搬到纳溪县去了。我父亲起开爷爷的坟，把骨头取出来擦洗干净，用纸包好做上记号，装在家里的一个藤箱里，带到纳溪。就一直放在家里。后来我母亲把他送回老家安葬。我们小都不知道这些事。长大以后，我问母亲，不害怕吗，妈妈说自己家的亲人不怕，我们不能把你爷爷一个人扔在四川。

　　我的父母都是特别明智的人，他们常对我们说，你们如果愿意学习，我们就供。73年，我家当时住在自贡市，我已上高中。单位又准备迁到江津县。当时父母觉得自贡是省辖市，各方面都比江津好。决定父亲自己去江津，母亲带着我和我弟继续住在自贡生活读书。我母亲是一个特别有主见的人。在50年代末，动员家属返乡，有一个口号，不在城市吃闲饭。我父亲挺积极的响应号召，我母亲就是不回去。亏了母亲，要不然，我们的命运就彻底改变了。

　　父亲在四川时，那时候长工资，父亲的工资按照四川的工资级别，从五级长到六级，涨幅特别小只有一两块钱。我父亲说，我合着每天长四分钱，就不用长了，给军工吧，他们工资低。就这样我父亲几十年都没有长过工资。到北京以后，有一年长工资。单位有一个李叔叔跟领导说，赵师傅，这么多年都在让，这次你们当领导的也应该考虑考虑想着了吧。就这样父亲的工资就长到了80多元。

我家在四川时，大米是一毛四一斤，工资低的，一斤给补助六分钱。我家从来没有享受到这个福利。

　　有一年我得了一场大病，加上我母亲常年有病，家里挺困难的，单位的人劝我父亲写一个救济申请。那时的救济是五元，十元，十五元。我父亲不干。他说我不要救济，想给我闺女买点肉吃没人说，我要了救济，人家就会说，都吃救济了，还有钱吃肉，我可不能给人家落下话把。

　　我母亲人很巧，针线活做的特别好，我小的时候，母亲用一件旗袍连里带面的可以给我改四件衣服，在衣服的领子，袖口和兜上给绣上花，母亲绣花的花样总是随手画。父亲常说我母亲。一手好活要带到棺材里喽。

　　父亲每天早上起来，先抽一根烟，然后就泡上茶喝一杯，母亲老说，一大清早就渴。母亲每天起来叠完被子就扫床，有时候往里扫，父亲问，人家都往外扫，你怎么往里扫，母亲答，往外扫灰，往里扫是扫平。

　　在纳溪的时候，父亲还利用家里的门框给我们做了一个秋千，那时候都时兴打家具（做家具），有一次父亲做家具时，用两块长一点的木板，一头支了一个高一点的凳子，我们玩了两天滑梯。

文革时期，天天喊打到牛鬼蛇神。特别不理解。父母跟我讲，闹义和团时把庙都砸烂了。牛鬼蛇神们就没地了，上天去问，我们什么时候还能再翻身呀。玉皇大帝就说等灯头朝下的时候。那时点蜡烛煤油灯，灯头都是向上的。都不明白，灯头怎么会朝下呢？母亲说，现在灯头（电灯）朝下了，牛鬼蛇神又都出来了。

　　有一天我家陶先生，给我讲别人发的如何挑西瓜的微信。想起和母亲猜谜语的事。他们称这种游戏为破个闷儿。大哥弹，二哥捏，三哥长了一身疥，四哥穿紫袍，五哥长了一身毛。是西瓜，香瓜，黄瓜，茄子，冬瓜。

　　我小时候对很多事的认知来自父母。父亲说少不看西游，老不看三国。当归为百药之首，牡丹为百花之王。人不怕厉害，就怕不讲理。跟明白人吵架，不和糊涂人说话。一称进，百称出是要亏斤两的。问为什么，父亲说西游记里面妖魔鬼怪太多，小孩看了会害怕。三国里面勾心斗角玩心眼，会教人学坏等等。看着天上的银河，听牛郎织女鹊桥相会。结尾是这样的，王母娘娘画出天河以后，让喜鹊传信，牛郎和织女每年可以相会七天，喜鹊误传信说成只有七月七日可以相会，王母娘娘就罚喜鹊，这天所有的喜鹊上天，用身体搭成桥让牛郎织女相会。父亲讲沧州武术很强，说过去镖局押镖的到了沧州地界没有敢叫板的。喜欢听大人讲一些故事，听完了还一本正经地说这是封建迷信。

　　父亲病了，是食道癌晚期。我们都瞒着他，其实他心里特明白。同事们常去看他，有一天，他和同事聊天时还开玩笑的说。你们现在就送我花圈，等我死了再送，我也看不见是什么样了。

　　父母都是及其善良热心的人。有一次见到同院的一个街坊，跟我说，哪年不是你妈，我家的日子真没法过来。我回到家里问母亲。淡淡地答到，我给家她家几斤粮票。其实那时我家的粮食也不够吃。现在有时候见到以前的街坊邻居，都还念叨我父母的好。

我父亲年轻时还是挺英俊的。一个耿直，倔强，善良的老工人。

　　我三叔原来叫赵汝驎，在济南时，认识了一个叫赵喜雨的人。那个人是国民党的军官，他不想干了，就让我三叔顶他的名参加了国民党的部队。解放战争期间，他们是要去台湾的，当时大陆沿海已经解放。他们就准备从缅甸再到台湾。到了广西桂林就没走出去。当时我三叔的警卫员跟我三婶和哥哥一起走，后来他的警卫员，抢走了他家所有的东西跑了。这个警卫员是湖南人。我三叔听到我找了一个湖南的对象，很生气，说他坚决不同意，对湖南人没好印象。

我三叔就一直叫赵喜雨，定居在桂林了。年轻时还是很帅的。

　　83年我结婚时从湖南到桂林和三叔一家的合影。前排我三叔三婶和他们的孙子，后排我姐，我，姐夫，我哥和我家陶先生。忘记了，我嫂子为什么没在？

　　我五叔没有儿女，按照家里不成文的规矩，我大哥相当于过继给了五叔。五叔在村里人缘极好，特别善良，特别受人尊重。我哥结婚后，我嫂子和侄子们就和五叔生活在一起。五叔在村里是车把式。那时车把式工分高，生活过的还是不错的。用他们的话说，孩子们没亏过嘴。

母亲说过，老家五叔就是我们家最后的依靠。抗战时，外面的人也是回老家躲避战乱。三年自然灾害期间，母亲带着我和我弟回到老家。为的是省下我们的粮食给父亲爷爷和哥哥他们三个人吃。五叔总是有办法，让我们不至于挨饿。

记得我有一年回老家，五叔用玉米粒给我们炒爆米花，五叔炒的爆米花特好，个个都爆裂。

五叔一个勤劳善良朴实的老人家。

我六叔小时候跟他的舅舅家的表兄弟，一块念书。后来参加了八路军，参加抗美援朝。1958年回国。据说朝鲜战争1953年结束时，男人死亡的非常多。当时朝鲜希望志愿军留下一部分，做朝鲜人。中国没同意，留下了一部分军人帮助朝鲜搞建设。他们部队回国后，就住在北京护国寺那一带。后来去了酒泉，那时我们给他写信的地址是兰州xxxx信箱。后来他说我们离兰州远着呢。我问你们在酒泉干什么，他说他们就修了一个水池子。

一九六零年我六叔被评为全军优秀指导员，参加了国庆观礼，跟毛主席，朱德，刘少奇等国家领导人合影。后来在前门的新大北照相馆，找的底片，洗了一张照片挂在家里。

他们从酒泉又去了山西的岢岚，他们刚到岢岚时，当地人什么都不会，庄稼掉到地下就接着长。他们到那里现教农民种地。他们骑着自行车，当地人见了，可不得了了，哪吒下凡了。跪拜。

（百度）岢岚县境内的太原卫星发射中心，是组建于60年代末的我国三大卫星发射中心之一，是一座具有现代化测试发射水平和高精度测量能力的综合型火箭、卫星发射中心。从空中看岢岚，很漂亮，象一片忧郁的枫叶。那叶脉，是山岭。看着漂亮，而生活在那里异常的艰苦。除了山就是岭，没有别的。正是因为这样艰苦的环境，当年才选择岢岚作为中国第一个卫星发射基地，因为隐藏在深山里，不容易被美国的卫星发觉。200多米高的山被掏空，只留了山顶很薄的一层掩人耳目，从外面看像座山，其实里面是个大山洞，当年先辈们就在山里的大坑洞里研发卫星，等到一切准备就绪发射时，山顶被掀开，卫星直接发射出来。

那时那里非常艰苦，深山里头长有灵芝。以土豆为食。六叔说他们喜欢有任务，这样全国都支援他们，黄酱咸菜都从外面运过去。我父母有时买花生晾干，剥了皮，再把花生仁寄给六叔家。我家原来有一张我很小的时候和爷爷还有我哥照的照片，是六叔来信要我们的照片。照片上的我一手搀着爷爷，用一只手把裙子提高了一点，谁都不明白怎么回事，母亲说那天我穿了一双新袜子，可能我臭美显摆一下我的新袜子。

左家庄11号。现在是总装备部一个院（以前叫国防科工委）。以前有一栋楼是一个招待所。现在建设的挺漂亮的，叫飞月楼宾馆，六叔他们来北京出差都住在那里。

他们后来又准备去西昌，我六叔没去，我六婶的妹妹一家去了西昌。

我六叔那时的立功喜报，都寄到我家里。签发人署名是聂荣臻和薄一波。

六叔年轻时不输现在的小鲜肉。

　　一九六零年，六叔做为全军优秀指导员，来北京参加国庆观礼，毛主席，刘少奇，朱德，周恩来，陈云接见他们时的合影。

　　我父亲他们那些工友，都是特别善良和具有工匠精神的一代人。那时的口号是百年大计，质量第一。我家的邻居潘大爷是个木工，手艺特别好，画图计算样样精通，那时做东西都是卯榫结构，不用钉子。同楼的陈叔叔是个抹灰工。我们在四川时为了支援农民，市民要用1：5的比例用粗粮票跟农民换红苕（白薯）。我们就用红苕加米磨成浆，摊煎饼吃。陈叔叔说我能抹墙抹地，就不信抹不了煎饼，练了练，用抹子（一种工具）摊出了煎饼。安徽籍的李叔叔，不管什么时候都穿的干干净净利利索索的。是个班长，特别维护班里的人，待徒弟如子，李叔叔过生日时徒弟给他买衣服。吉林籍的贾叔叔是个特别热肠古道的人，对我家极好，我们两家60年代初就是邻居。71年在自贡我嫂子生女儿，都是贾婶给抱回来的。我母亲有病，贾叔叔常给我母亲讨偏方，请大夫。70年代初，贾叔叔拿了一瓶玉米油到我家，让我母亲吃，说是吃了特别好，成都军区领导也吃这个，可以治高血压。90年代，有一个人推销玉米油，我说我家在70年代就吃过。那个人特诧异地问我，你家是高干吧。俗话说，远亲不如近邻，这都是几十年的邻里，父辈们都是胜似亲兄弟的好兄弟。我们之间的关系都特别好，李婶现在到过年时还会给我做醪糟，说我家陶先生爱吃。那时候不管谁家做了好吃的，左邻右舍的都要送一份。记得潘娘说过一句非常经典的话，吃肉没有偷着吃的，我问为什么，她说别人家可以闻到味，就知道谁家吃肉了。还有很多很多，都留在了记忆的深处。他们那一代人的情感很真很纯。有一段毛主席语录，我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们单位哪儿的人都有，山东人和江苏人比较多，父辈们就是这样，只要是国家的号召，义无反顾，毫不犹豫的出发。那时我们搬迁都讲装了多少多少个车皮。

我父亲他们四兄弟，还有我那些可爱可敬的大爷叔叔们，现在都已过世，希望他们在天堂安好。

　　这是我对父辈的记忆碎片，我的家族是一个非常有故事的家族。其实一个家族的故事，就是一个国家的历史进程的缩影。现在有的地方又开始建宗祠，修家谱。这挺好的，最起码知道我从哪来，根在哪里。