大理有座美美的寂照庵

正长方

　　寂照庵，原本如她的名字一般，"感而遂通，寂静照鉴"，寂照庵由此得名。

可如今，中国最美、最小资的寺院，最美、最文艺的尼姑庵，却是她的标签。

　　如是，寂照庵成了所谓的网红寺庙，有"慕名而来"的，我就是了。

因此，就会惹来争议。对此，我个人倒是不在乎别人如何评价我的行为的。

　　平心而论，大理对大多数客人来说，不是一个陌生地，我自己之前已到过三次，除了第一次（也是廿多年前了）会打卡一般游了大理的著名景点，另外两次也就只能说是路过，在大理吃顿饭就离开了。

即便那次签到式游玩，也印象全无，大理，成了我长长的旅游过的地方中的一个。

而这次说走就走到大理，就是因为寂照庵，所以，我不介意别人说她是网红寺院，如果不是，我还真不知道苍山脚下还有那么多的寺庙，那么多的寺院我首选就是寂照庵。也不在乎标榜自己是传统佛教徒的人对我的不屑，至于到了寂照庵我是否也需要按传统的方式礼佛，好像也没有人强求，我只是知道，到了寂照庵，我心是愉悦和平静的。

　　寂光普照熙熙俗世！

　　即便不是名刹古树环绕，在这里，人、动物（猫）、植物（多肉）都是主角，都能找到安宁祥和的地方安放。

　　虽然这些多肉都是普通品种，却能长成一道风景，我觉得，这就是一种气场。

植物虽然不会说话不能走动，却以其生机勃勃来表现它的灵性。

　　况且，多肉很多品种就如莲花一样，小时候我们才分不清多肉的品种，一概的以石莲谓之。

所以，我真觉得寺庙里很适合养多肉植物的。

　　姹紫嫣红不是不美，总觉得不如多肉的沉稳、大气！

　　这个，就有很佛性的名字: 观音莲！

阳光下，美美的。

　　即便是多肉，也有绝对的主角，那就是玉蝶了，在大殿前，就有摆成卐字阵的玉蝶。

　　据说这表示吉祥喜旋，吉祥无比。

　　网络上说道寂照庵不烧香，遍植花草。不过，据我实地观察，其实也烧香的，在大雄宝殿前有一间专门烧香的房子，如果你想烧也是可以的，但寂照庵并不鼓励大量的烧香。

借用网络上引用寂照庵主持妙慧法师的话: 佛什么都不缺，不在乎你一炷香，但在意你一颗心。

　　我不是佛教徒，所以对佛家的戒定礼仪也只停留在表层所见，定有偏差。

不过，我也知道佛祖向佛之道也不是平坦之途，最早时佛祖遵循禅定和苦行，却发现无法解决问题，约35岁时，菩提树下得到佛陀的自觉。之后的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某些偏失。

　　佛门清净地，流连于此，的确很能让人内心平静，静坐于此，放下凡心观自在，这里是最好体验寺院生活与佛法传承之地。

　　在寂照庵，你时常会很惊讶多肉植物的展示，这何不是一种修行？！

将出家悟道的禅意与大自然的美学融汇到一起，把修行与展示佛门融为一体，寂照庵可谓花了心思。

花草不言，勃勃生机为证；佛祖不语，天地为鉴。

　　假如对佛学史略有研究的，也会明白佛学的传经播布，也经历一些波折的。

　　圣典先是口口传诵，较晚才陆续出现文字经典；原始经典后来又经各部派的重新编纂。这一系列的过程，佛陀的原说一直被加工。所以在全部藏经中，某些法义以略不相同的面目出现。最多只能在一定程度体现佛陀教说的原意。

所以，我认为佛学的弘扬和传播，是有多种途径的，假如，以自然之物来喻意佛理，是不是更让人心悦诚服呢？！

　　阳光正好，万物生。

　　晨钟暮鼓，烧香拜佛，悠然自在藏山间，这是其中一条修行路。

　　挺拔茂密的青松，古柏掩映，香烟缭绕，环境清幽，这又是一条清修之路。

　　看到这丛花，心痒手也痒，很想掐掉它😜

　　一只喵的出现。

这只喵仿佛也懂佛理的，也有它的一套礼佛程式，先在大殿前的插香处报个道。

　　然后到万字阵的玉碟阵里安营扎寨，接见各方来客的礼拜。

　　面对全方位的聚焦，猫咪一直是一副淡定样，丝毫不凌乱。

　　有小朋友想跟它握个手的，它也很乐意的伸出爪子来，好嘛！

　　与沉稳的玉碟相比，这一槽分外妖娆。

　　寂照庵的多肉养得很好，玉碟又特别的好，都是那么的健壮、肥美的。

第一次看到寂照庵的玉碟，我也东施效颦的在网上购买了一批，注意，真的是一批，期望在我不大的阳台里也营造一片良田的盛况，我真把它们按卷心菜般种植，刚植下时，那个心情啊，真的是豪迈呀。

理想很丰满，现实很骨感。这同样适用在肉肉这深坑里的感受，第一波玉碟菜院全军覆没后，竟然不受打击，之后改变策略，专攻老桩，无奈，天不如人愿，去年估计是肉肉的波折年。经过多番折腾，我终于收拾心情，不拘泥于在小家掉肉坑里打滚了，不如省了那个钱和心，迈开腿，到野外或适合肉肉生长的地方看。

在呼伦贝尔大草原的小山头上，满山包的肉肉，让我的腿竟然无处安放，生怕一脚下去，就误伤无辜。

在大别山区的山路旁，满坡的不知名的景天科肉肉缀化得让人不知所措。

在陕北雨岔峡谷的岩板上，远远的看到一大石板的瓦松，可恨的是，我只能远观不能近看。

在野外相遇的肉肉，都是那么的健壮，恣意的生长，更坚定了我的终极目标，那就是南非的夸马纳兰💪

　　在大雄宝殿旁的内院有茶室，可免费提供茶叶茶具热水，哈哈，我们不知道规矩，也习惯了自带茶水的，就没问茶了，下次去，可要好好的坐下，慢慢品味。

　　在茶室俟窗而坐，侧身之间，一眼望向窗外，一堵墙的玉蝶，扑面而来，猝不及防！

　　好喜欢这烟囱的味道啊，古朴、大气！

　　每一个小细节都那么让人心动，会心微笑。

　　我能学学这个吗？我家也有从火灶前拯救出来的树枝😽

　　在茶室外，有水台设置，好让客人喝完茶后洗干净，自己动手，丰衣足食。

　　寂照庵并不大，但在此流连的客人不少，来了就不想走了。

客人多，各种需要都要满足，比如，WC。

这是通往放下之路的小道，一样是满眼翠绿。

　　来之前有打听能否在寂照庵住一宿，得到信息一致的说: 可以，不过要随缘！

听到这答复，我觉得还是不要打扰出家人了，我们就在附近找了落脚的地方。

寂照庵的确能住的，不过不对外，最起码要是佛教徒。

这是寂照庵堂舍前的植物一一矾根。

　　穿过堂舍，我们来到后山。在后山石壁墙上，养了一墙的肉。

　　石缝之处，总有生机。

　　貌似无需泥土，只要有阳光、雨露，聚天地之灵气，就能成就芳华。

　　这种搭配，很养眼的。

　　假以时日，这面山墙都给肉肉占领了，那个气势，定会震撼人心的。

这样的时刻，远吗？

　　终于从窗前来到跟前了，这一山坡的玉碟，太让人喜欢了。

　　任何一处灿烂的地方，背后都有默默耕耘的付出。

后山除了那面石墙外，大部分地方就是温室大棚了，所有院子里的多肉，都在这里培育。

除供应寂照庵的摆放外，还可外卖，可惜这是我们的第一站，不能打包带走啦。

　　大理的气候非常适合多肉植物，缀化的肉肉，七彩斑斓，在这里，反而很含蓄的绽放着。

　　一船的肉肉，让人垂涎欲滴啊。

　　在这船里，还是能找到一些贵价的肉，比如这个，屁屁生石花。

　　还有这个，山地玫瑰，那个青翠欲滴呀。

　　即便是普货，长得健壮，也一样喜欢的。

　　最稀饭就是爆盆的肉肉，如瀑布般倾泻。

　　饭点的时候，有师太在喂猫食，吃饱饱的猫咪倒头就睡，竟然还有伴。

一副幸福的模样！

　　猫窝就在偏厢走廊里，已跟花帘墙融为一体了，不留心看还分不清。

　　我吃完斋饭再去看看它俩，又换睡姿了，不要那么恣意好不好！

　　笃笃笃，绝对不是暮鼓的声音，有人悄悄的说，开饭了！

如果不是遇到bikego的导游，我们还不知道晚餐也有斋饭吃，20块一位。斋菜真好香，好好吃😋

吃斋饭的规矩：吃多少打多少，不能浪费，浪费一粒米跪一炷香。听说，真有人这样喔。

　　子持莲华，多么雅致的名字，又一个我喜欢又养不成的品种。

我也觉得很适合养在寺庙里，一种雍容典雅的大度。

　　不得不说，猪槽之类的，跟肉肉是最搭的器皿，真有点美女与野兽般的气质。

　　寂照庵有着寺院的宁静，却无寺院的肃穆。与其说它是座尼姑庵，不如说它是个鸟语花香的庭院。

朋友，找个时间，来寂照庵吧，品一壶禅茶，吃一碗斋饭，晒晒温暖的太阳，享受静谧的好时光。