<h3> 王稳庄方言特点：</h3><h3> 地处天津旧城区以南，其方言从属于冀鲁官话区，与普通话接近。依据语言特点大致分为三个小片。</h3><h3> 一、天津话片：北部的大侯庄、小金庄、小孙庄三村，其特点是四个声调中阴平声的调值低降，齿音字较多。</h3><h3> 二、沧州话片：南部的东台子及原小王台村。其特点是阴平声为降声调，阳平声与上声调值相同，只有阳平、上声字处在轻声字前才显出区别来，声母的齿音字较多。</h3><h3> 三、静海话片：除上述村外的中部其他各村，均处于天津话片与沧州话片、静海话片之间的过渡地带，而又偏重于静海话片（二侯庄最明显）。其特点是四个声调中阴平声调值比天津话高而低于普通话，去声调值中降，齿音字较多。</h3> <h1><font color="#010101"><b> 王稳庄方言：</b></font></h1><div>起五更</div><div>早寝起来</div><div>头晌火</div><div>过晌火</div><div>白些</div><div>黑些</div><div>今儿个</div><div>夜儿个</div><div>下地</div><div>叫驴</div><div>草驴</div><div>拉拉蛄</div><div>蚂楞</div><div>唧聊</div><div>蝎拉虎子</div><div>电棒子</div><div>米羊</div><div>地蚕</div><div>杠头</div><div>肉头</div><div>刺头</div><div>后脊扭</div><div>皮实</div><div>饽饽</div><div>切艮</div><div>走道</div><div>出堂</div><div>呲打</div><div>罗罗缸</div><div>肤囊</div><div>栽面</div><div>二虎头</div><div>多咱</div><div>长虫</div><div>一担子挑</div><div>饭巴拉子</div><div><br></div> <h3>普通话释义：</h3><h3>凌晨</h3><h3>早晨</h3><h3>上午</h3><h3>下午</h3><h3>今天</h3><h3>昨天</h3><h3>到田里干活</h3><h3>公驴</h3><h3>母驴</h3><h3>蝼蛄</h3><h3>蜻蜓</h3><h3>蝉</h3><h3>壁虎</h3><h3>手电筒</h3><h3>蚂蚁</h3><h3>蚯蚓</h3><h3>好抬杠的人</h3><h3>软硬不吃的人</h3><h3>不服管的人</h3><h3>后背</h3><h3>身体健康不爱得病</h3><div>玉米面饼子</div><div>埋怨人</div><div>改嫁</div><div>出殡</div><div>说人短处，批评人</div><div>事情拉扯不清</div><div>蛇</div><div>连襟</div><div>霰雪</div> <h3> 中国文化不是一种文化，而是由许许多多地方文化组成，方言就是地方文化的代表，没有方言还谈什么地方文化，所以保护方言就是保护中国的文化。而且每种语言都有自身的文化特色而无法为别的什么语言所代替，其文化价值都值得尊重与传承，而一种语言的文化价值其实还包括方言的存在。</h3><div> 方言是文化的活化石，如不加以保护，许多地方文化将会消失。语言是人类文化的载体和重要组成部分；每种语言都能表达出使用者所在民族的世界观、思维方式、社会特性以及文化、历史等，都是人类珍贵的无形遗产。</div>