希拉穆仁大草原等你来！☎️18686102521 13948829265 ☎️18247299995

田永慧

　　希拉穆仁草原是蜚声海内外的旅游避暑胜地，一望无际的景色，让人如醉如痴。又因希拉穆仁河畔有座历史久远的席力图召，故又名"召河"。

　　希拉穆仁蒙古语意为"黄河"，丘陵起伏，芳草萋萋，空气清新，一派草原风光。昼夜温较大，盛夏之夜，也凉爽似秋。夏日平均气温18℃--21℃，早晚十分凉爽，素有"早穿棉袄，午穿纱，怀抱火炉吃西瓜"的说法。

草原的夏天，香花遍野，芳草依依，迷人的美景使人心旷神怡。羊、马、牛、驼，一群群，一片片，或疾驰，或漫游，象彩霞在天际飘动，也像仙女撒下的珍珠、玛瑙，落在银链般的希拉穆仁河两岸。

　　每当夏秋时节绿草如茵，鲜花遍地，在这里不仅可以观赏草原美景，品味草原游牧民族的豪迈心情，运气好的话还可以参与隆重的"祭敖包"仪式，享用草原民族典型的风味餐饮，体会独特浓郁的蒙古民族文化风情。

祭敖包

　　蒙古族，是以游牧为主的民族，每年的阳历五月或七月居住在草原上的蒙古族兄弟都要举行隆重的民间仪式祭敖包。祭敖包是蒙古族的古老习俗，当漫步于空旷的大草原上，远远看见山峰上、丘岗旁高耸的圆锥形石堆，还有那飘动的彩带和柳枝。这就是神圣敖包草原上的人们与大自然沟通心灵的标志。

　　敖包有用石头垒起的，也有用柳条围建的。希拉穆仁草原上的敖包形式大体一样即在草原的高山上堆积石头为台，台基上面分大、中小三层，重叠作圆锥体。其数目各地不等，有的单独一个敖包，有的是敖包群，即7敖包并列，中间大的为主体，两回事旁各陪衬3个小的；也有的1个大敖包居中，东、南、西、北各陪衬3个小敖包，成为13个敖包群。中间的主体敖包为3层塔型阶台，上竖旗杆悬挂经旗（白绸子，书有梵文）各个小敖包只垒一层平台成为馒头型，上插树枝节。据导游讲在举行敖包祭典时，在树枝上挂五颜六色的布条、绸布条或纸旗，还在敖包与敖包之间用绳子悬挂很多五色纸旗或绸布旗。由于蒙古族牧民各地区的风俗习惯不同，祭敖包的形式各异。一般都是在夏历五月下旬至六月上旬，有的地方在七、八月份。祭祀时，非常隆重、热烈，几十里、上百里远的牧民们都要坐着勒勒车、骑马或乘汽车、拖拉机带着祭品赶来。在有条件的地方，还要请上喇嘛穿起法衣戴上法帽，摆成阵势，焚香点火、诵经。

祭礼仪式上，主祭喇嘛坐在敖包前摆满供品的长方形桌子后，手数法珠，念念有词；两侧有两个中年喇嘛坐在敖包前手持大型法号，其他喇嘛毕恭毕敬，跪在他的前边，牧民群众围跪在三边，面向主祭喇嘛。当主祭喇嘛发出祭祀开始的经令，法号奏出深沉粗犷的音调，众喇嘛和牧民双手作揖念咒。最后，参加祭祀的都要围绕敖包从左向右绕三圈，祈求降福，保佑人畜两旺，并将带来的祭品牛奶、洒、奶油、点心、糖块撒向敖包。祭典仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。有的青年男女则偷偷从人群中溜出，登山游玩，倾诉衷肠，谈情说爱，相约再见的时日。这就是所谓的"敖包相会"了。

　　热情好客草原人

当您乘车抵达草原后，接受蒙古族最热情的迎接，敬献下马酒！身着蒙古袍的蒙古族小伙子和和蒙古族姑娘端着用银杯盛满的美酒、唱着下马酒歌，将美酒献与各位。进行完敬献下马酒仪式后进入蒙古包稍憩，喝着醇香的奶茶，吃着牧民自制的炒米、果条、奶酪，随后便是地道的蒙古午餐。

　　骑马驰骋大草原

　来到大草原，除了喝酒吃肉，还有一项重要的活动就是骑马。骑在马背上，看着在广褒的草原上，马群奔腾，伴着飘荡天边的白云，鼻尖嗅着草原特有的气息，耳边风飒飒掠过，由此情景引发的内心触动难以言语。骑马漫游草原，让您感受到别具一格的草原风情！

草原，以独有的胸襟包容了我们的任性，以无边的浩瀚无条件的接纳了我们的一切。老舍先生的《草原》中写道：这次我看到了草原。那里的天比别处的更可爱。空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走到哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

　　希拉穆仁草原，我们脚下的这片土地，古往今来，有多少游牧部族在这里纵马飞奔，箭飞弓鸣。这些马背上的剽悍族群，伴随着马蹄声声，铸就了一个又一个震撼人心的历史场景。

八百年前，一个草原上的马背民族跃上历史舞台，朝我们奔腾而来，他们就是震惊世界的蒙古人。

大型室外情景剧《漠南传奇》用短短的40分钟时间，再现了成吉思汗时代蒙古民族在草原上成长、壮大，驰骋疆场、建功立业的英雄画面！

　　全羊晚宴

　　骑马归来稍憩，便是烤全羊晚宴。蒙古人杀羊是很讲究的，正确的说法是切断大动脉，这样杀羊一般不会流血，而且羊死的也比较痛快(如果抹脖子杀羊，那羊可遭罪了，得等到血放完了才死)。 蒙古人杀羊是温柔的，并无血腥的味道；蒙古人杀羊是迅速的，动作快者不超过半小时便可肢解一只全羊；蒙古人其实爱羊的，熟练的杀羊人只需一把小刀。

　　晚餐时分，待客人入座后，一只浑身呈棕黄色，戴着红绸的烤全羊被推了上来，香飘满室，令人垂涎。吃烤全羊还有一套隆重仪式，身着蒙古袍的小伙手捧蓝色的哈达高颂《全羊赞》来告慰羊的在天之灵。吟诵完祝词后，几位身着蒙古袍的青年男女唱起了悠扬而高亢的蒙古歌，为全羊超脱和祝福。后邀请客人中扮演王爷王妃的夫妻为全羊剪彩，在全羊背上轻轻划一十字，代表吉祥如意。然后左手端起酒杯，用右手的无名指轻轻沾一下，向天弹，再沾一下，向地弹，感谢天地赐予生命与福禄，最后再沾一下，在自己额头上轻轻地划一下，意为保佑大家平安、幸福。为方便用餐，分羊师傅会将羊背改刀切成小块后供客人食用。餐间帅气的蒙古小伙拉着悠扬的马头琴，整个蒙古包里充满着欢声笑语，体验蒙古族传统饮食文化，感受蒙古族同胞的热情与豪爽。

　　蒙古篝火

　　丰盛的晚餐过后，迎接我们的是草原人民一种传统的欢庆形式--篝火晚会。这可是草原之行不可缺少的晚间节目。篝火晚会是草原人民一种传统的欢庆形式。相传在远古时代，人们学会了钻木取火之后，发现火不仅可以烤熟食物，还可以驱吓野兽，保护自己的生命安全，于是，对火产生了最初的崇敬之情。后来，人们外出打猎满载而归，互相庆祝获得了丰厚的战利品，傍晚，在用火烤熟食物的过程中，便互相拉手围着火堆跳舞以表达自己喜悦愉快的心情，这种欢庆的形式一直延续到今天，就形成了篝火晚会。

　　夜晚的草原宁静多情，夜空没有遮拦，可以尽情欣赏满天繁星，皎洁的月光洒满大地。水泥场地中央架起一个火盆，里面用干牛粪做燃料，空气中飘荡着草原独有的草香和着牛粪的味道，在熊熊的篝火旁，大家伙都手拉手围成了一圈，绕着篝火学跳起蒙古族的安代舞，篝火映红了夜空，映红了笑脸，这一刻将成为心中永远抹不去的一道艳丽的霞光。

　　蓝蓝的天上白云飘，风吹草低马儿跑……"不错，这是一种特殊的景观，但在草原上却是常见的景色。但草原给予游客的，不是它有多么广阔、多么美丽，而是心灵的震撼那种"万里无一物"、"鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由"的博大与豁达。

　　城市里的地平线上，往往矗立着一幢幢房屋、一个个烟囱。而草原不会给你城市里那些鳞次栉比的楼房的紧张与压迫感。在这里，你的心会插上自由的翅膀，翱翔于蓝天之间。草原似乎总有一种神力，她会扯断你禁锢心灵的镣铐，让心灵回归万年前的原始、无邪、天真、"纯净"。那些"鸢飞唳天者"在此时也都会"望原息心"，让自己那早已疲惫的心灵得到草原最纯洁的祝福。

　　面向草原，你会感到豁达；面向草原，你会感到自由；面向草原，你会感到纯洁；面向草原，你会感到震撼！

　　百草伏地，皓月当空，万物归真，心静无邪……

　　一年一度草原美，不是天堂，胜似天堂！

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