<h3> 到达肇兴侗寨,已是傍晚时分。极费周折将车停妥,便步入主街。但见华灯初上,各式店铺都开了霓灯招牌,有饭店、商店,亦有客栈住宿,一片亮晃。</h3><h3> </h3> <h3> 一行五人,拣了家看着干净的饭档,就门外的桌子坐下,肚子已是饥肠辘辘。不远处有座鼓楼,轮廓尽被灯带点亮,甚是壮观。诗曰:</h3><h3> 方抵侗寨华灯时,酸汤牛瘪热饮食。</h3><h3> 鼓楼似塔辉相印,肇兴风情夜不知。</h3> <h3> 只半小时光景,众人便已食罢,续往前拾步参观。此时,有吊楼上的酒肆传来响动,许是饮酒客人兴高,尚有女子娇嗔浪笑。诗曰:</h3><h3> 小桥流水吊阁嚷,食客酌酒已巡三。</h3><h3> 酒旗楼上灯色晕,隐现红颜渐阑珊。</h3> <h3> 眼前一家木房客栈,赖兄(即《美篇》达人“尘凡客影”)进去询了价钱又看了房,我们便住下。一夜无话。</h3> <h3> 次晨,窗外急促的雀鸟啼鸣吵我醒来,天已大白。客房的木板味混杂了窗户栏上几盆小花的芬芳,让人嗅得格外清爽。后知,敝人一夜鼾声,让隔壁的赖兄及友未能安歇,委实抱歉之至矣!诗曰:</h3><h3> 车马劳顿醉先卧,一夜无梦鸟醒我。</h3><h3> 木房难隔鼾如雷,可怜佳人无眠侧。<br></h3> <h3><font color="#010101"> 下楼出门,穿过窄巷。昨晚行过的街道、看过的吊阁更是分明了。有妇人直直将染色的布匹浸入河水漂洗,一面紫色慢慢化开。怪哉,此举焉不污水?</font></h3> <h3> 其实不然。 此乃侗族古来染布之法,渊源数千年。所用染料蓝靛为天然草本植物,融水可自然降解,并无污水之虞!</h3> <h3> 寨子街道不长,约四、五百米。街尽头即转入水景木栈。适见侗族大歌散场,艺人们载着歌舞余兴轻快而过。诗曰:</h3><h3> 水车画栋人轻舞,一池碧纹山影绿。</h3><h3> 商肆只求客无限,不畏自然何复旅?</h3> <h3> 午后离侗寨,驱车往岜莎。此谓“最后的带枪部落”,属苗族。其时已近黄昏,我们步行不远,沿路看了村舍及山景,又见伐木车辆满载驶过。原途返回时,天已尽黑。</h3> <h3>以镰刀剃头束发的苗族孩童。</h3> <h3> 途经一老屋人家,偶得两句:</h3><div> 半盏残灯晚,一门清静来。</div> <h3> 次日往丛江览梯田景。已有《加榜梯田三字经》述,阁下可阅。</h3><h3> 本节见闻有感,诗曰:</h3><h3> 青山绿水岂无尽,尘嚣滚滚恐难拒。</h3><h3> 今朝再旅黔东南,苗侗族迹已依稀。</h3><h3> </h3> <h3>(时为2017年五月)</h3>