天下之中（河南上）

上善若水

文明之源 天下之中

诞生之初的地球

　　盘古，又称盘古氏，浑沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的“始祖”。盘古山在河南“沁阳县”。

　　天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天地九万里。

　　燧人氏（河南商丘）人，几十万年前的旧石器时代，在商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史。

　　开创了华夏文明，被后世奉为“活祖”，位列三黄之首，尊称“燧皇”。

　　三皇之二：伏羲氏，华夏民族人文先始，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。是中国医药鼻祖。伏羲山位于郑州市西南古城新密市境内，太昊陵（伏羲庙）位于河南省淮阳县。

　　伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。伏羲取蟒蛇的身 ，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

　　龙马负图寺是为感念“人文始祖”伏羲的功绩，在图河古道上建起的第一座祭礼场所，是河图洛书中“河图”的出现地。位于洛阳市孟津会盟镇雷河村。

　　周易记载: “河出图，洛出书，圣人则之。”“人根之祖”、“人文之祖”。

　　神农氏本是三皇之三，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。

　　有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，建屋取火，豢养家畜，种地稼穑……因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。因誓言要尝遍所有的草，多次中毒，最后尝“断肠草”而逝世，故奉他为“药王神”。

　　轩辕黄帝（公元前2717年——2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。

《黄帝内经》是中国最早的典籍之一，也是传统医学四大经典之首。分为《素问》和《灵枢》两部分。

《素问》《灵枢》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病症、诊法、治疗原则以及针灸等内容。

　　黄帝故里位于郑州市新郑轩辕路，为汉籍史书中记载“有熊氏”的族居地，故“有熊国”之墟。

专家倡议将黄帝诞辰，“上巳节”设立为“中华诞辰节”，呼吁普天下华夏儿女在每年的农历三月三日共同纪念人文始祖轩辕黄帝。

百家姓起源：

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。

传说黄帝住姬水之滨，以“姬”为姓；黄帝有二十五子，得姓者十四人，为“姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依”十二姓。其中有四人分属二姓。

炎帝居姜水之旁，以“姜”为姓。黄天以“大禹治水”有功赐姓为“姒”。商王室为“殷”姓，商代还有“条、徐、萧”等十三个姓。

　　仓颉造字距今已有五千年历史，上古时期，黄帝南巡到洛水之滨，阳虚山下。仓颉因记事计史需要，日思夜想，创造文字，仰观日月星辰，天际变幻，俯察鸟迹山川地理。

　　仓颉受到启示，一日忽见灵龟负书，在洛水浮现，丹甲青文，宛若字迹，灵感迸发，于是创造了二十八个汉字，从此结束了人类“结绳记事”的历史。

帝喾（音ku）：姬姓，名俊，高辛氏，华夏上古时期一位著名的部落联盟首领，约公元前2480年（商丘市睢阳区高辛镇），华夏民族的共同始祖。“三黄五帝”中的第三位帝王，即黄帝的曾孙，前承炎黄，后启尧舜，奠定了华夏根基，被殷商族人认为是其第一位先祖，定都于亳（音bo，河南商丘）。

　　虞舜，三黄五帝之一，名重华，字都君；生于姚地（今河南濮阳），四大部落联盟首领，以受尧的“禅让”而称帝于天下，其国号为“有虞”。咨询四岳，挑选贤人治理民事，并选拔治水有功的禹为继承人。

　　大禹，他的名字叫“文命”，黄帝的后代 。他吸取了父亲采用“堵截”方法治水的教训，发明了一种“疏导治水”的新方法，其要点就是疏通水道，使得水能够顺利地东流入海。

　　大禹治水三过家门而不入，一共花了13年的时间，治理好了黄河。昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福的生活。

　　二里头最早的中国！河南省洛阳市偃师二里头遗址是一处夏代中晚期的都城遗址，距今约3800年，总面积约3平方公里，遗存可划分为四个时期。遗址内发现有宫殿、居民区、制陶作坊、窖穴、墓葬等遗址。

　　二里头遗址发现了中国最早的“紫禁城、最早的多进院落、最早的主干道网、最早的绿松石器作坊、最早的双轮车车辙……”这一系列“最早”代表了王朝气象，产生深远影响，证明了二里头是“最早的中国”。

　　二里头遗址是二里头文化的命名地，出土有大量的石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物，其中的青桐爵是目前所知中国最早的青桐容器。

　　甲骨文发现于河南省安阳市殷墟，是商朝的文化产物，距今约3600多年的历史。

甲骨文又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。

第一个发现“甲骨文”的是王懿荣

清末国子监祭酒王懿荣（1845～1900年）中国近代金石学家、甲骨文的发现者和爱国志士。光绪六年进士，授编修。泛涉书史，尚经世之务，嗜金石。第一个发现甲骨文的价值，并把年代定为商朝。可惜1900年八国联军侵华，任京师团练大臣，负责保卫京城，因寡不敌众而自杀殉国。

　　比干：公元前1092～1029年，是殷商时期沫邑（今河南淇县）人，商朝第30代王帝乙的弟弟。比干忠君爱国，为民请命，敢于直言劝谏，要求君主改善政治的爱国者，被商纣王挖心治死。

　　周武王为比干封墓，赐林姓。魏孝文帝拓跋宏立庙宇。唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”。民间把比干尊为“文财神”。

　　八百诸侯会孟津，公元前1046年，商纣王混乱暴虐，淫乱不止，诸侯都叛离殷商而归顺西伯姬昌（周文王）。周文王卒，其子姬发（周武王）即位。

　　商纣王是中国历史上有名的暴君，终日携妲己寻欢作乐，做酒池肉林，创作炮烙之刑，为给妲己治病挖取了比干之心（七窍玲珑心），荒淫无度达到了顶点。

周武王在姜子牙的辅佐下，八百诸侯不期而遇聚会盟（孟津东北）向商都朝歌（河南安阳小屯村）发起了进攻，很快灭掉了商朝，建立了周朝。

　　周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制礼作乐（音yue）。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。

周公庙位于河南省洛阳市老城区豫通街。

　　周公一生的功绩被《尚书、大传》概括为：“一年救乱，两年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”

贾谊评价周公是孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。

　　周公到洛阳，用“土圭法”测得洛阳所处的地方即为“天下之中”。然后开始占卜国家社稷的吉地，对洛阳周边的几个地方做了考察，最后确定澗水东，瀍水西、瀍水东皆“惟洛食”（都是兴建宗庙社稷的好地方）。周公在成周制礼作乐，详细制定了国家礼仪制度，周代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。也就是说，周公选取的是经“土圭法”测得的一年中“日影最长的一天，为新的一年开始的日子”。

　　洛阳市中心的“周王城广场”以周文化为主题，有我国著名雕塑家钱绍武设计，修建了“周公营建洛邑”雕塑。

在洛阳建都的13个朝代中，东周最长（周朝800年），达717年，占洛阳1500多年建都史的近一半。周王城是真正在洛阳市区建都的第一个都城。

　　广场北部的“天子驾六”雕塑和“天子驾六博物馆”，已经浓重反应了周文化的内容。

这里展示的是2002～2003年，考古工作者发掘清理的17座车马坑，北边一座规模系国内少见，其车马呈纵向两列的排放，宛如出行阵列的场面，更显精彩。最令人瞩目的是唯一一辆“驾六”的发现，以直观清晰的形式印证了古文献中“天子驾六”的记述，这也是世界上唯一一处原址展示的“天子驾六”。

（一）天地日月星辰第一

（二）地理山石树木第二

（三）身体面目齿发第三

　　参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。不知祖，不足以为道；不知古，不足以开来。

周公姬旦是中华民族史上一位极其重要的始祖人物，其后裔（音yi）繁衍姓氏达285个，其中单性175个，复姓110个，至今仍在使用的姓氏190余个，总人口多达1亿之众，遍布于世界各地，实属罕见。

周勃（？～前169年），西汉开国元勋、宰相。于秦二世元年随刘邦起兵反秦，以军功拜为将军，赐爵魏武侯。

蒋伯龄：姬姓，名龄，伯为爵位，受封于蒋国（河南淮滨），乃周公旦第三子，蒋氏鼻祖。

邢侗（1551～1612年），字子愿，号知吾，自号啖（音dan）面生，方山道民，明晚四大家之一。

茅以升（1986.1.9～1989.11.12）字唐臣，江苏镇江人。土木工程学家、桥梁专家、工程教育家，中国科学院院士。钱塘江大桥主持设计。

鲁肃（172年～217年），字子敬，临淮郡（今安徽定远）人，中国东汉末年战略家、外交家。

孟子（公元前372～289年），姬姓，孟氏，名轲，伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。

汪华（公元587～649年），出生于安徽绩溪，在隋末天下大乱之际，为保障安民，说服文臣武将，主动放弃王位，被大唐皇帝李渊授予上柱国、越国公。

柳公权（778年～865年），字诚悬，京兆华原人。唐代著名书法家、诗人、兵部尚书柳公绰之弟。

颜真卿（709年～784年），字清臣，别号应方。京兆（今陕西西安）人。参与平定安史之乱，创颜体书，与柳公权并称“颜筋柳骨”。

　　《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中六篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇，反应了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

 诗的内容分为《风》《雅》《颂》，

《雅》又分为《大雅》《小雅》。

《诗经.国风.郑风.野有蔓草》

野有蔓草，零露漙兮。

有一美人，清扬婉如。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有一美人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

　　骑青牛过函谷，著道德五千言，“老子”姓李（李耳）。老子是太白金星第十八次世化身，河南省鹿邑县明道宫内的老君台，为老子修道成仙飞升之地，故初名“升仙台”“拜仙台”。始建于汉代，盛于唐代，已有2000多年历史。台高8.84米台底面积765平方米。山门下青石台阶坠32层，加上正殿前一层，恰为33层，正符合老子升33层青天之说。

　　道德经、第一章：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

道德经、第八章：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

道德经、第六十四章：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

道德经、第六十七章：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　1938年的农历五月，侵华日军打到老君台，梅川太郎受命发炮，一连打了十二发，一颗都没有爆炸。指挥官气急败坏，自己操起炮筒，对着老君台发射了第十三发炮弹，结果还是没有动静，整个队伍惊呆了！个个吓得呆若木鸡。日军占领老君台后，看到老子塑像，跪地叩拜，请求老君宽恕。

　　老子在道德经中说：“人之道，为而不争，天之道，不争而善胜”。老子认为战争是“天下无道”的现象。“夫慈，以战则胜，以守则固。”就是说：慈爱，用来征战就能胜利，用来守卫就能巩固，正所谓“仁者无敌”。

　　老子在洛阳居住长达半个世纪（50年），洛阳祖师庙位于瀍河东岸老城区北大街。

2012.9.28日，洛阳老子纪念馆（原洛阳祖师庙）正式开馆，是目前国内唯一的老子文化的专题性展览馆，也是全国最大的老子文化专题纪念馆。

　　上清宫是道教名观，位于河南省洛阳市城北邙山翠云峰。相传为太上老君炼丹之处，始建于唐玄宗开元年间，为一座青砖庙院，紧凑幽静。

　　下清宫又名青牛观，仅在于它是老子拴牛处。老子拴了青牛，步上翠云峰炼丹。唐代建观，也许是庙观俨然吧，炼丹处也就被挪到了这里。观内布设了炼丹洞，架起了炼丹炉，立了一块八卦阴阳壁，还有一堆黄土，道是孔子问礼台。

　　老君山，原名景石山，位于河南省洛阳市栾川县城东南3千米处，是秦岭余脉八百里伏牛山脉的主峰。西周时期，因“守藏室史”李耳到此归隐修炼，被道教尊为太上老君，唐太宗易名“老君山”，沿袭至今，成为道教主流“全真派”圣地。

　　孔子（公元前551.9.28日～公元前479.4.11日），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）。孔子是中国古代著名思想家、教育家、他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。

　　鲁昭公让孔子到周朝的都城洛邑（洛阳市），考察周朝的礼乐制度，在洛阳拜见了老子，孔子受业于老子。孔子带领部分弟子周游列国（卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国）十四年，晚年修订六经，即《詩》《书》《礼》《乐》

《易》《春秋》。

孔子弟子三千，七十二贤人，孔门十哲（颜回、子路、子贡、宰我、闵子骞、仲弓、子夏、子游、冉有、冉伯牛）。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

论语第二篇、为政

子曰：吾十有五而志与学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

宋朝宰相赵普说：“半部论语治天下”。

台湾曾仕强教授解释《为政》

十有五而志于学：学而时习之，不亦说乎。

三十而立：有朋友自远方来，不亦乐乎。

四十而不惑：人不知而不愠。

五十而知天命：发愤志食。

六十而耳顺：乐以忘忧。

七十而从心所欲不逾矩：不知老之将至。

孔子周游列国14年（55～68岁）期间妻子去逝没见最后一面。

孔子70岁儿子孔俚50岁去逝，孙子孔伋出生。

孔子71岁最得意弟子，颜回41岁病逝（候选接班人）

孔子72岁仲由（子路）63岁被杀，跟随孔子40年。

孔子60岁～71岁写《春秋》，绝笔与获捕杀麒麟有关。

孔子73岁去逝。

端木赐（子贡）：商人（周游列国经费有子贡赞助），外交官，为孔子守墓6年。

孟轲（孟子、亚圣）孔子孙子的学生。

三字经：孟母“三迁”。“昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。”

孟子《生于忧患，死于安乐》

　　范蠡（公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，春秋时期楚国元（今河南淅川县滔河乡）人。著名政治家、军事家、经济家和道家学者。曾献策辅助越王勾践（卧薪尝胆）复国，知越王勾践只能共苦，不能同甘后隐去。期间三次经商成巨富，三散家财，自号“陶朱公”。

　　成语“知子莫若父”来自商圣范蠡与儿子。传说吴国亡后，范蠡被封为上将军，但是他却急流勇退，依然离开越国与中国四大美女之一西施（沉鱼落雁之容）隐居到了天涯海角的三亚，过上了美满的幸福生活。

　　鲁班（公元前507年～公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班。木工师傅用的“钻、刨子、铲子、曲尺、划线用的墨斗”，都是鲁班发明的。

　　墨子名翟（di）东周春秋末期战国初期宋国（今河南民权）人，著名的思想家、教育家、科学家、军事家。创立了几何学、物理学、光学……

　　班墨传奇：鲁班帮助楚国想打宋国造云梯攻城，墨子就用火箭烧云梯；一个用撞车撞城门，一个就用滚木石砸撞车；一个用地道，一个就用烟熏。鲁班用了九套功法，墨子还有好些守城的高招没使出来。这样一场战争被墨子阻止了。

鲁班用木材做了一辆汽车，开起来飞快。其母亲觉得很好奇，自己没有驾照就开车出门了，沿路风景美不胜收，来到一下坡，不会刹车，发生了车祸，鲁班母亲为了汽车制造业光荣献身。

墨子不甘示弱，造了一架飞机开着上班，一日，墨子母亲听说儿媳妇怀孕了觉得奇怪，墨子为官不在家怎么可能，来到墨子家看到了飞机就明白了。墨子休息，母亲驾起飞机就上天了，游览了祖国的大好河山，来到杭州西湖，百姓看到天上一怪物，就射了下来，墨子母亲为了航空事业而捐躯。

　　墨子号量子试验卫星于2016.8.16日1时40分，在酒泉用长征二号运载火箭🚀成功发射升空。量子卫星发射后，天地一体化量子科学实验系统将投入正式运行，而“京沪干线”大尺度光纤量子通信骨干网预计2016年下半年交付。

得益于量子保密绝对安全性，量子通信不仅用于百姓日常通信，也可用于水、电、煤等能源供给和民生网络基础设施的通信保障，还可用于国防、金融、商业等领域，势必对产业界、科学界产生巨大变革。

　　庄子，姓庄，名周，字子休，公元前369年，宋国蒙人（今河南商丘），先祖是宋国君主宋戴公。道家学派主要代表人物之一；先秦七子之一。

庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，他洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。代表作品为《庄子》，与老子并称“老庄”。

　　商鞅本来的名字叫公孙鞅，是卫国（今河南内黄）贵族的后代，又名卫秧。

商鞅变法是指战国时期（公元前475～公元前221年）法家著名人物商鞅在秦国进行的两次政治改革。商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，开始变法。秦国的经济得到发展，成为战国后期最富强的封建国家。

后来由于商鞅作法自毙而遭到秦惠王的五马分尸。

　　韩非（公元前280～公元前233年）战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。

韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。

　　楚长城始建于公元前7世纪，主要分布在豫南的“南阳、平顶山、驻马店、信阳”四个地级市的25个县（区）。2010.3.8日，河南已用考古学的方法，第一次确定了楚长城的地理位置和走向。

　　吕不韦（公元前292年～235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南安阳市滑县）人。战果末年著名的商人、政治家、思想家。扶立秦庄襄王，任秦国想帮，灭东周列国，主持编纂《吕氏春秋》。

　　李斯（公元前284～公元前208年），李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡（今河南省驻马店市上蔡县芦岗乡李斯楼村）人。著名的政治家、文学家和书法家。

　　李斯早年为郡小吏，后从“荀子”学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎。后劝说“秦王政”灭诸侯、成帝业，被任为长史。

　　陈胜（？～公元前208年），字涉，秦末阳城（今河南商水）人。秦朝末年农民起义领袖之一，与吴广（今河南太康县）一起在大泽乡（今安徽宿州西南）率众起兵，成为反秦义军的先驱；不久后在陈郡称王，建立张楚政权。后被秦将章邯所败，遭车夫刺杀而死，陈胜死后被辗转埋葬在“芒砀山”。刘邦称帝后，追封陈胜为“隐王”。

　　张良（公元前250～公元前186年），字子房，河南颍川城父（今河南宝丰县）人，秦末汉初杰出的谋士、大臣、与韩信、萧何并称“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国首都阳翟（今河南禹州）任过五代韩王之相。

　　张良曾劝刘邦在“鸿门宴”上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在“楚汉战争”中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。

汉高祖刘邦在洛阳南宫评价张良说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”

张良是怎样开始学习兵法的呢？

有一次，张良一个人散步沂水圯，走到一座桥上，看见一个老头子，穿着一件粗布大褂，坐在桥头上。他一见张良过来，有意无意把脚往后一缩，一只鞋子直掉到桥下去了。老头转过头来，很不客气地对张良说：“小伙子，下去把我的鞋子捡上来。”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，老人又翘起脚来，命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋子。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。

张良呆視良久，只见那老头走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教也。”并约张良五日后的凌晨再到桥上相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。

　　五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地感到桥上，谁知老人故意提前来到桥上，等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。

第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是老者送给他一本书说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国；十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢，扬长而去。这位老人就是传说中隐身岩穴的黄石公，亦称圯上老人。

张良惊喜异常，天亮时分，捧书一看，乃“太公兵法”。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的“智囊”。帮助刘邦建立了西汉王朝。

象棋上的楚河汉界：

在古代豫州（今河南省荥阳、成皋）一带，它的地理位置是北临黄河，西靠邙山，东连平原，南接嵩山，是历代兵家必争之地。

　　楚河汉界是指荥阳市黄河南岸广武山上的鸿沟。沟宽约800米，深达200米。西汉初年楚汉相争时，汉高祖刘邦和西楚霸王项羽仅在荥阳一带就爆发了“大战七十次，小战四十次”。

　　刘邦和项羽在荥阳打了两年的拉锯战，刘邦在水上偷袭了守卫成皋的大将。项羽知道后，带着刘邦的父亲到了广武山上，就喊对面山上的刘邦，你要是不认输，就把你的父亲煮了！刘邦很着急，但还是假装淡定：咱们俩拜过兄弟，你要吃的话，分我一碗呗！

项羽气的不行，要杀也算得上是自己“半个义父”的刘太公，被下属阻止了。后来刘邦命韩信断了项羽后路。项羽不得不认怂：那就中分天下吧！就此形成楚河汉界。

　　古时，嵩山名为“外方”，夏商时称“崇高”。《国语.周语》称大禹之父鲧（音gun）为“崇伯鲧”，“崇高”之名缘结于此。

据东汉“班固”《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何？中岳居四方之中而高，故曰嵩高也。”西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后，定嵩山为“中岳”，五代以后称“中岳嵩山”。

　　嵩山地处河南省登封市西北面，为中原第一名山，因少林寺而闻名天下。属伏牛山系，总面积450平方公里，由太室山与少室山组成，最高峰连天峰1512米。东西绵延60多公里，东依省会郑州，西临古都洛阳，南依潁水，北邻黄河。

　　太室山，万岁峰以皇帝的御封而得名，因此处处章显出尊贵、威严和唯我独尊的皇家风范。

汉武帝当年率领众臣，沿着万岁峰东侧的御道登山游览求神拜仙，忽闻山谷里传来一阵阵高呼万岁之声，以为神仙显灵，于是龙颜大悦，封太室山为嵩高山，简称“嵩山”，封“山呼万岁”的山峰为“万岁峰”。

　　少室山又名“季石山”，包含三十六峰，山势陡峭险峻，奇峰壮观。

登少室山徐沿着绝壁上一米多宽的石缝，攀铁环，拽钢丝上下，断崖系古道，人在空中行，其险境使游人赞叹不已。登上山顶环顾四周，草山碧绿，林海荡漾，云雾飘渺如临仙境。

家居洛阳下，举目见嵩山。

刻作桃花节，情生造化间。

河柴重工退休好友登上嵩山（少室山）山顶。

　　嵩阳书院在历史上曾是佛教、道教场所，但时间最长最有名气的是作为儒教圣地。初建于北魏太和八年，名为嵩阳寺。

　　河南省郑州市登封市嵩阳书院的将军柏，是中国最古老的柏树，人称“原始柏”在国内外享有盛誉。

据传汉武帝于元封年（公元前110年）游嵩山时，见二株柏树非常高大，一时兴起，将其封为“将军”。

　　刘邦（公元前256年11月24日～195年4月25日），即汉高祖皇帝，沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一。对汉族的发展，以及中国的统一有突出贡献。

　　汉平帝刘衎（音kan），西汉第十四位皇帝（公元前1年～公元6年在位）。

公元是“公历纪元”的简称，是国际通行的纪年体系。以传说中“耶稣基督”的生年为“公历元年”（相当于中国汉平帝元年）。在此以前的历史叫公元前，以后的历史叫公元几年，下篇从东汉刘秀在洛阳建都开始，再详细介绍。

　　斩白蛇，入咸阳，兴汉家四百载，高祖是刘。上善若水(刘俊玲)