<h3>孔镇陈郭村（秦淮梅园所在地）农历四月初八前后三天的乌饭会民俗活动盛行已有500多年历史，近两年，当地村民又将这一传统民俗活动加以整理进行了恢复，也是当地百姓对平安吉祥信仰的一种神圣的仪式，值得尊重。</h3> <h3>这前后三天主要活动形式就是“出菩萨”、“唱社戏”及“赶集”。</h3> <h3>“唱社戏”就是专门邀请专业剧团来本村唱大戏三天，当地百姓尤其喜欢听黄梅戏，戏台下来自附近的村民，主要是中老年人，人山人海非常热闹。</h3> <h3> "出菩萨"祭祀仪式的巡察队伍主要有三部分组成。第一部分为鸣锣开道的锣鼓手，其后是举着"祠山"、"大帝"、"肃静"、"回避"仪仗牌的队伍，他们主要负责为菩萨巡察开道；第二部分是小菩萨，他们是面带傩具、插着背旗、身着战袍、手持神器的东、南、西、北、中的"五猖"和"先锋"、"司务"、"土地"、"判官"、"元帅"五路神仙，身后则是龙旗招场，一旦路遇妖魔鬼怪或什么不祥之物，在元帅的统领下，十位小菩萨将同心协力，驱邪降魔、共战灾害；第三部分就是"祠山大帝"的长子——大菩萨，大菩萨由傩面和神冠组成，傩面供村里抽到签"顶"大菩萨的人佩戴。傩面上的神冠宽约1米多、高近2米、重达约180斤左右，神冠上面镶有108位神仙组成的菩萨山，威严无比。</h3> <h3>据说扮小菩萨的人，一周内需戒斋。而顶大菩萨的人，一月内每天须烧香祈福，且戒荤、戒刺激食物，禁欲，需独居神庙里。在村里巡察的过程中，大菩萨发现那家有凶兆，就会用一百八十斤的神冠“砸”下去，然后通过身边的主持提醒这户人家应注意什么，如何消灾。如果发现那家房子的位置不好，风水不行，阴气重的话，那么菩萨也会去“砸”。</h3> <h3>村民们都很信奉菩萨，活动结束会把菩萨傩具供奉在祠堂，烧香磕头，保佑一年的好运。</h3>