今天,我去轧神仙

阿铮大哥

<h3>  3年前苏州“轧神仙”庙会入选了国家非物质文化遗产。</h3><div><br></div><div>  </div><div><br></div><div>  今天,农历四月十四,是苏州人传统的“轧神仙”的正日子,这一民俗在吴地延续了八百多年,如今被视为苏州人的“狂欢节”。</div><div><br></div><div>  和往年相比,今年的“轧神仙”活动时间从3天延长到了5天,并增加了“神仙快闪”“神仙来敲门”等环节,网上轧神仙活动还上线了呆萌有趣的“八仙”系列表情包。可以说,这几年“轧神仙”活动的号召力和影响力都在不断扩大,主办方也在不断努力推陈出新,尽力把传统民俗和现</div><div><br></div><div>  “轧神仙”活动从传说起源到传统民俗,其实一直在努力地连接着历史与现实。一方面,传统的“轧神仙”,一直包含救助病困的价值内涵。因为春末夏初时节正是容易生病的时候,所以以前的道观和医馆借着这个机会给老百姓送诊送药。现在医疗条件大幅提升,送医送药这个旧方式也得以改良,演化成中药材专家进行中药材鉴别、中药功效讲解、现场义诊、传授养生知识、中医药盆景展示等,这些内容更加贴近现代市民的生活需要。另一方面,改革开放以后商业活动繁荣,商业气氛越来越浓,“轧神仙”成为苏州人“买买买”的嘉年华,这也是对时代发展的反映。这几年“轧神仙”又加了不少公益内容。</div><div><br></div><div>  “抬猛将”和“轧神仙”几乎有同样悠久的历史,都是起源于宋代。有着驱蝗祈丰收意涵的“抬猛将”原来已经几乎绝迹了,但近几年来恢复势头迅猛,人气陡增。这其中一个重要因素就是“抬猛将”活动,比较地道地还原了一个民俗的原味。所谓民俗就是有历史的传承,有民间的情感,而且这些情感是发自老百姓内心深处的,这些活动也是由老百姓来主导的。</div><div>(本人摘录《苏州日报》)</div><div><br></div><div>  </div> <h3><b>部分照片,釆自网络</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h1 style="text-align: center; "><font color="#167efb"><b>神仙庙</b></font></h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ff8a00"><b>活动范围图</b></font></h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#39b54a"><b>神仙草</b></font></h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>神仙糕</b></font></h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ed2308"><b>路上朋友</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b><br></b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>为我照相</b></font></h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#ff8a00"><b>以下照片是</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b>保安大哥</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#ff8a00"><b>为我拍摄的</b></font></h1> <h1 style="text-align: center; "><font color="#167efb"><b>保安大哥</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>为我拍摄的</b></font></h1><h1 style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>龙灯照片</b></font></h1> <h3><b>2018/5/28下午</b></h3>