从鸢飞鱼跃说起

花间一壶酒

韩愈追求的“鸢飞鱼跃”

|张卫民

　　“鸢飞鱼跃”四字，原为唐代韩愈于贞观二年贬为阳山县令的自勉之作。出自于《诗经•大雅•旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”意为雄鹰在天空翱翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。

　　“各得其所”本应是事物的常态。但纵观古今真正得其所者并不多。学的专业是设计，却干了销售，学的销售却干了文员。学非所用。喜欢当医生却做了教师，喜欢做教师却从了政，生活总有那么多阴差阳错让你哭笑不得。

　　韩愈之所以对“鸢飞鱼跃”一词感悟之深，是与先生的人生经历分不开的。苏轼笔下“文起八代之衰，道济天下之溺。忠犯人主之怒，勇夺三军之帅”的韩愈生于公元768年，卒于824年12月25日，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家、诗人。出自他一人或者说与他有关的成语就有300多个。

　　从韩愈的生平中可以看出787年至800年的13年间，韩愈三次科举三次未中，三次参加进士考三次落选，只在25岁第四次科考中得以考中。后来，按照唐律规定，得中进士后想做官还得参加吏部的博学鸿词考试。韩愈又连续三年参加三次吏部考试，又三次落选。无奈之下，韩愈连着给宰相写了三次自荐信，也不被重视……按现在的说法，简直就是一个“Loser”。待真正从政后也因为仗义执言屡遭贬谪，多年在国子监、吏部、兵部等部委任副职，死后才被追赠正部级干部“礼部尚书”。

　　一生的不得其所，让他盼望着能适得其所。豁达向上的性格让这位身虽不在其所，但心则常在其位的儒生从没有退缩彷徨过。心外无物，听从内心，不以物喜，不以己悲，以天下为己任的韩愈似乎从来也没有甘心“穷则独善其身”的地位。虽遭被贬山阳令和潮州刺史等几次重大打击，但报国之志不减，依旧驱除鳄鱼，教化百姓，奖劝农桑，兴修水利，延选人才，好像被贬之人不是他一样。虽饱受直言之害，却依旧谏迎佛骨，直说王庭凑，这种敢于为天下先，敢于言常人所不敢言的伟岸之风似乎与历代仁人志士如出一辙。

　　时下，国家提出了新时期好干部的五条标准，即：信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。其中，信念坚定位居第一。有一颗坚毅果敢、百折不挠的心，应该是历朝历代为政者最基本的素质之一。一遇风吹草动就一蹶不振、伤心颓废的一颗玻璃心，显然做不了那些惊世伟业。既然心中把自己定位在大丈夫的位置，大丈夫立于天地之间，就应该苟利国家生死以，生做人杰，死亦鬼雄！

　　百折不挠的韩愈，心中推崇的是孟子的心性之学。内心强大，便无坚不摧，不可撼动。做官如此，做人亦然。心中有阳光，脚下有力量。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。找准心中的定位，鸢飞鱼跃，随心所欲，无怨无悔。