<h3> 5月26-27日的双休日,景德镇市昌江区书法家协会组团前往浙江绍兴兰亭采风。</h3> <h3><br></h3><div> 传说“鹅池”两字为王羲之、王献之父子手笔。王羲之非常爱鹅,《晋书.王羲之传》载:“山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:为写《道德经》,当举群鹅相赠耳。羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐” 。 王羲之爱鹅、养鹅、书鹅,传说王羲之刚写完“鹅”字,欲书“池”字时,忽闻圣旨到,遂搁笔迎旨。于书学颇为自负的儿子王献之,趁父亲离开之际,提笔补上“池”字,一碑二字,一肥一瘦,父子合璧,成为千古佳话。</div> <h3> 曲觞流水,少長咸集。</h3> <h3> 大善寺塔</h3><h3><br></h3><h3> 大善寺塔位于绍兴市区西营大善寺内。属浙江省文物保护单位。</h3><div> 大善寺塔始建于梁天监三年(504),原供奉佛骨舍利 。南宋庆元三年(1197),寺、塔焚于火。明永乐元年(1403),重建寺、塔。今塔为明代建筑,高四十米,六角七层,砖木混合楼阁式。塔顶为圆形大藻井,其上用铸铁覆钵盖顶,重约五千斤。缘梯登高,可鸟瞰绍兴古城全景。清咸丰年间,塔刹、腰檐、楼阁均毁于兵燹,塔身犹存。省级文物保护单位。</div><div> 大善寺塔,位于市区子余路。原建于大善寺内,故名。今寺毁塔存。塔始建于梁天监三年(504年),屡兴屡废。今塔重建于南宋绍定元年(1228年),明永乐元年(1403年)、清康熙八年(1669年)先后重修。砖木结构楼阁式塔,六面七层,高40.5米,底层边长3.8米,底层六面均设壸门,二层以上两面相对辟壸门,余设壁龛。顶施藻井,上置铸铁覆钵。塔外檐已毁。塔中空,原有梯可登临,现已毁。塔砖多刻“绍定戊子(1228)重修”字样。1957年局部整修,仅存砖砌部分。</div> <h3>巾帼英雄秋瑾纪念碑留影</h3><h3><br></h3><h3> 秋瑾烈士纪念碑</h3><div> 秋瑾烈士纪念碑位于浙江省绍兴市中心轩亭口。古轩亭口相传亭始建于唐。屡建屡废,现已荡然无存。此地历来是绍兴的闹市中心,正处贯通南北的大街和府治前的府横街的交接处,正像鲁迅在他的著名小说《药》中所写的“丁字街”。景点在绍兴市城内解放路轩亭口,1930年为纪念秋瑾烈士而建,碑址为1907年7月15日秋瑾就义之地,碑呈纵长方体,通高7米,由碑座、碑身和碑帽三部分组成,碑座边长3米,正面(西面)刻有蔡元培撰、于右任书《秋先烈纪念碑记》。 碑身镌有张静江书“秋瑾烈士纪念碑”字样。碑四周设栏板加以保护。秋瑾是我国近代杰出的民主主义革命家,妇女解放运动的先驱,碑建于秋瑾就义之地,具有较大的纪念价值。</div> <h3> 咸享酒店</h3><h3> 清光绪甲午年(公元1894年),鲁迅堂叔周仲翔等在绍兴城内的都昌坊口开设一家小酒店。店主从《易经.坤卦》之《彖传》“含弘广大,品物咸亨”句中,取“咸亨”两字为店名,寓意酒店生意兴隆,万事亨通。鲁迅先生在《孔乙己[1]》、《风波》和《明天》等著名小说中,把咸亨酒店作为重要背景,使咸亨酒店名扬海内外。</h3><div>咸亨酒店坐落在鲁迅故家所在的绍兴城内东昌坊口的东头。“咸”是都的意思,“亨”为顺利,“咸亨”即为“大家都顺利”的祝福语。以此为店名,足见当家人对生意之兴旺的殷切期盼之情。《易经》语云:“坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨”。即指占卜之事,凡合于此卦者,无论物质,还是精神方面,都将顺利发展。所以唐朝的李治就用“咸亨”作为其年号之一。</div> <h3> 流觞亭</h3><div> 流觞亭位于浙江省绍兴市绍兴县兰亭景区内。兰亭内的流觞亭面阔三间,四面有围廊。亭前有一弯弯曲曲的水沟,水在曲沟里缓缓的流过,这就是有名的曲水。</div><div><br></div><div> 当年王羲之等人就是列坐在曲水岸边,有人在曲水的上游,放上一只盛酒的杯子,酒杯有荷叶托着顺水流漂行,到谁处停下,谁就得赋诗一首,作不出者罚酒一杯。当今很多游人来到这里,兴致勃勃地用塑料杯子,盛上饮料,放在曲水里“流觞”体味当年曲水邀欢的情趣。</div> <h3> . 王右军祠</h3><div> 王右军祠位于“流觞亭”左边,始建于清康熙三十七年(1698),同治八年(1896)重修,总面积756m2,飞檐回廊,古朴深沉。祠大门上端悬挂“王右军祠”木质匾额,系沙孟海先生手迹。</div><div> 右军祠内有墨池。相传王羲之临池学书,常在池中洗笔,日久池水变黑,故名。池中建有“墨华亭”。 “墨华亭”三字为陶恩沛书,落款有小跋,记墨华亭来由。</div><div> 王右军祠最尽处是一大厅,中柱、边柱分别有联。步入大厅,上悬一“尽得风流”木匾。画像旁是沙孟海先生撰写的对联,曰:“毕生寄迹在山水,列坐放言无古今”。 大厅内左右两旁各置二块木质阴雕挂屏,内容为康熙皇帝所临《兰亭集序》。自1982年以来,大厅中间陈列着《兰亭序》摹本复制品。</div><div>右军祠内两旁是长长的回廊,壁间镶嵌17块涉及兰亭艺事的碑刻,所刻制年代多为清代、民国时期。</div> <h3> 兰亭“太”字碑的故事</h3><h3><br></h3><div> 晋代书法家王羲之的儿子王献之热爱书法,他曾经练尽三大缸水,就有些飘飘然了。于是,他把自己练的字拿给父亲看。王羲之看了,挑出一张“大”字,在下面点了一点,就成了“太”字。王献之有拿给母亲看,母亲看了,说:“孩子,你炼尽了三大缸水,只有这一点像你爸爸。”王献之听了,明白了母亲拿自己和父亲比,突出自己功力还不够深,需要加强练习。于是,他发奋图强练尽了十八缸水,书法突飞猛进。长大后,书法与王羲之相提并论,史称“二王”。</div><div>通过王献之练字的这个故事,我明白人外有人天外有天,学海无涯,艺无止境,所以要不断进步,超越自己!</div> <h3> 两朝御碑</h3><h3> 兰亭康熙、乾隆御碑,位于浙江省绍兴县兰亭镇(原兰亭乡)兰亭风景区御碑亭。</h3><div>据《绍兴市志》载:碑面《兰亭序》全文为清康熙三十二年(1693年)爱新觉罗玄烨所书。行书,钤“万几余暇”印。康熙三十四年(1695年)刻。</div><div> 碑阴镌乾隆十六年(1751年)爱新觉罗弘历到兰亭所作《兰亭即事诗》,行书,落款“乾隆御笔”。</div><div><br></div> <h3> 御碑亭向南的门当的石刻朱雀图。</h3> <h3> 朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。</h3><div> 在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德,汉后道教将其吸纳为护法神,称陵光神君。</div><div> 《淮南子》中的五兽之一,即青龙、白虎、朱雀、玄武,黄龙,又称天官五兽。[3]现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。</div> <h3>兰亭因王羲之的《兰亭集序》而名扬天下</h3><div>成为书法圣地</div><div>古色古香的兰亭碑亭</div><div>成为书法圣地标志性建筑</div><div><br></div><div>到兰亭朝圣的人们</div><div>看到兰亭碑倍感亲切</div><div>纷纷与兰亭碑合影留念</div><div>不少游客还用手摸摸“兰亭”两字</div><div>由于触摸者较多</div><div>“兰亭”两字光滑发亮</div><div><br></div><div>“兰亭”两字现在虽然能清晰看见</div><div>但“兰”字的下半部</div><div>“亭”字的上半部</div><div>已被摸得光亮平滑</div><div>未被摸过的“兰”字的上半部</div><div>保留着原状,没有一点损坏。</div><div><br></div><div>兰亭茂林修竹与古亭古碑相映,体现着中国书法美的意境。</div> <h3> 永作屏藩碑位于萧山街小江桥边。碑高260厘米,宽96厘米。镌行书“永作屏藩”,无年款。碑阴附刻捐资者姓名,多磨灭。碑与小江桥连成一体,当为清代碑刻。</h3><h3><br></h3><h3> 住宿宾馆旁的碑石。</h3> <h3> 没想到晚上住宿的宾馆就坐落在大运河旁。</h3>