双钩读贴，单钩记位，描临三套功

心间福田

　　个人自2016年进入网络楷书基本部件班学习以来，从开始的【描临结合，红笔找正】到后来的【双钩描红】一直对学习方法少有思考，直至日前，班级推行【双钩强记】，学生作为五班管理员，身先试法，初试之下，因其耗时甚久，耗神甚巨，有不便之叹。

近日开始毕业作品，再推此法，两日一字，双钩描临，压力甚大，至第七、八字，笔画繁复，缺陷凸显。乃生思变之心，探求合理，以解郁闷之情。

翻阅相关资料，书法名家潘伯鹰言：学古人书法的正规方法是三套功夫同时并举的。 那便是 “钩”、摹”、“临”的三套。

何谓 “钩”?那便是将一种透明或半透明的薄纸,蒙在古人法书真迹的上面(古人是用一种“油纸”。现在各种程度的透光薄纸很多。)用很细的笔精心地把薄纸下的字迹,一笔笔钩描下来,成为一个个的空花样的字。这叫作 “双钩”。钩好之后,再精心地将空处填清,成为真迹的复制品。这叫 “廓迹”。此为第一套功夫。

何谓“摹”?便是将纸蒙在前项复制品之上,照着一笔笔的写起来。习字用描红本的方法,即为 “摹”书之法。此为第二套功夫。

何谓 “临”?临是面对面的意思。书法中的“临”即是将真迹(此处为“底本”的意思,所学的碑帖,即是底本)置于案上,面对面地学着写。写时只用白纸, 而无须再蒙在钩出的本上; 也可以仍然蒙着, 以期 “计出万全”。

以上这三套功夫, 连为一大套, 是学古人法书最准确、最迅速的方法。前辈学书都是这样的。

明冯班在《钝吟书要》中谈及教童子方法：“余教童子作书，每日只学十字，点画体势须使毫发毕肖，百日以后便解自作书”。初始学书，每日十字，这便是定时定量；而使十字毕肖，则是集中精力突破，做到少而精，而且有标准要求，如此精临细摹，百日后，掌握的单字达到一千字，乃由少到多，由易到难，学生就知道如何自学。这个方法，可以有效的将每日之功，积成书写之功。

积少成多，从手到眼，从眼入心，获得稳定的进步。古人在这方面下了最笨的功夫，但取得最好的效果。用描红、双钩、单钩摹书，再合以临书的方法，实现“毕肖”的目标。

在初摹某帖的阶段，摹书法对细致入帖会起到关键作用。它能有效地训练学书者的手和眼，忘我入帖，达到精准的目的。今人多嗤之不用，谓“小儿科”，故字不准。

宋姜夔《续书谱》云：“摹书易得古人位置，而多失古人笔意，临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。夫临摹之际，毫发失真，则神情顿异，所贵详谨”。只有精心的临摹，才能在布白、位置上不失其美。

古人5、6岁开始拿毛笔练字，至30岁，25年的时间，足以打下扎实的功底，至中年后挥洒自如，自不在话下。而当代人，几人有此功？其实早在宋代，就已有少时功夫不足，而晚年不济之说。

由此可见“钩”、摹”、“临”三套功夫，古今谁能出不由户？莫不由斯道也。所谓大体相类，所不同者，枝节耳。

　　夫“钩”有单、双，从学经验所思，吾以为：双钩优点在于有助读帖仔细，迅速把握形态；单钩则偏向于运笔路线之反映，有助记忆运笔路线及位置。两者似可结合并用，各取所长。一试之下，果然如此。

遂将此法结合个人练习案例，记录如下，以飨同好。

第一套功夫，双钩、钩后填清，即描红。此字繁复，耗时约两小时。

探其功用，意在详细读帖，掌握笔法，兼记形态，略记位置。

第二套功夫，单钩、对临。探其功用，旨在加深记忆，强化学习，记忆位置，此时居首。

第三套功夫，背临，红笔找正。探其功用，旨在检验，修正。

初尝甚喜，夫临写阶段，以单钩代双钩，胜在耗时不多，记忆集中（仅需在位置、路线上耗神。因前者双钩填清阶段，已完成形态之记忆）。感觉蛮好，遂成文，以求分享指正。🙏