草根教师该怎样成就自己的大人生

山野村夫

草根教师该怎样成就自己的大人生
野 山
写下这个标题的时候，我很忐忑：我不是专家，也不是名师，更不是领导，我就只是一个教了三十多年书的草根教师，我有什么资格写这样的说教文章呢？但犹豫再三，觉得还是很有些必要把自己的一些想法写出来，权做是给那些可能终生都是草根的年轻教师们一个借鉴，让教师中的草根们，在平淡的教书生涯中，谋求别样的人生。
　　在长途汽车上，因为脸上那副刻板甚至有些木讷的表情和朴素严肃的衣着，时常被陌生人用淡漠的语调询问道：你是教师？；媒体上，教师因管教学生被处理、教师被打被杀的报道屡见不鲜；笔者供职过一所的学校里，17年间未及退休就英年早逝者已有6人，更有媒体说教师的平均寿命是50岁。我们这份戴着＂太阳底下最光辉的职业＂帽子的工作，到底给了我们这些教师们一个怎样的人生，在这样的教育生态里，年轻的教师们，该怎样谋划自己的工作和生活，才能让自己平淡的教书生涯吐露一些芬芳？我想把自己三十余年的体味和思考，分享给年轻的教师们，供他们借鉴。

首先，你得看清你的职业前景。在中国做教师，大多数注定要成为草根。
选择教师这个职位，就意味着你准备好了过一辈子平平淡淡的生活。极少数能成为领导或＂专家＂的，是占尽了天时地利人和，先知先觉了社会人性的本质，还有些上下其手左右逢源的天赋的人。在当下，职位的升迁还跟孔方兄有紧密的关系。所以，在中国做教师，百分之八十五左右的人注定要成为草根。至于所谓的评优选模和晋升职称，只不过是聪明的领导抓住了知识分子好强爱面子的软肋，在大河里撒一把谷子，忽悠着你下水扑腾罢了。你见过有几个教育局长是从教师里提拔上去的？又见过几个教师凭自己的学识和教书的才能被提拔做了领导？又见过几个兢兢业业教书的老师靠自己的心血和汗水让自己飞黄腾达了？
　　既然注定要成为草根，就该明白，学校给不了你锦衣玉食，给不了你衣锦还乡。你所从事的，就只是一份养家糊口的职业，＂平淡＂就是刺在你生命上的烙印（当然了，平淡未必就不好）。这一点，研究一番中国教师的祖师爷孔圣人的际遇，就不难明白了。孔夫子满腹诗书，对于社会政治有卓绝的理想和研究，学问之深，后世无人企及。不仅教书育人，还周游列国，向国君们推销他的政治主张＂仁义礼智信＂。历经坎坷，自讨没趣不说，还要被羞辱为＂四体不勤，五谷不分＂最终郁郁而死。孔子的悲剧，不在于他的学说，而在于他不谙人性世事，选错了对象。在一个君主独裁的政治里，向君王们推销＂仁义礼智信＂，实在是幼稚极了。古往今来，谁见过政治家奉行＂仁义礼智信＂了？奉行＂仁义礼智信＂的还能做政治家吗？选择做教师，其实也就跟孔子选错了对象一样，此其一也。其二，孔子其实也求富贵功名的，但他不明白一个道理，知识与权力和实业结合起来，才能为你带来财富。就如现在的建筑师，不去建立自己的公司，建立了公司不去政府那里跑项目，你的设计就永远变不成真金白银。孔子的学术是人文性的，跟科学不搭边。他的＂仁义礼智信＂等于要君王们拔掉吃人的獠牙，孔子的失意和清贫就是必然的了。国君们只是看在他的＂仁义礼智信＂虽不可以我用，却可以用来教化百姓，百姓行＂仁义礼智信＂，社会就会多一些和谐，君王就会少许多烦恼，多一些安逸。于是给他一个安身立命的待遇。说白了，就是捧着金碗要饭而已，虽然碗是体面的，但里面钱多钱少，得别人说了算；不像搞房地产的建筑师，一套房子打算挣多少钱，人家自己说了算。教师也一样，给你多少工资，是上面的公务员说了算，你见过这世上有愿意让员工拿的比自己多的老板么？既然注定只能成为草根，那就别让功利心折腾了自己，淡泊了名利，也就解放了自己，这样你就多一些平和，多一些从容，多一些善意和爱心。温和的看待每一个学生，安静的读书，认真的上课，简单的生活，谁能说这不是别有一番风景的人生呢？

其二，看清你的学生。
首先你得承认每个人天赋上的差异，从科学的角度看，他们的遗传不同，成长的家庭环境不同，受父母的教养不同，就不必苛求他们能在文化课的学习上都行。看过《最强大脑》这个节目，你就会讶异人的天赋有天壤之别：有些人识记能力很强，几乎可以过目不忘，有些人逻辑思维缜密，精于数理；有些人对学问专注；有些人则长于动手制作，有些人则工于心计，精于人事——我一直认为，当官是需要一些天赋的——上帝造人，禀赋各异，这个世界才因而多姿多彩，分工精细。因此，作为教师，在教授文化课的时候，就不必企求他们个个都能学好，对于那些文化课不好，厌学弃学的孩子，就不必求全责备更没必要羞辱威慑，强迫他们。
其次，设身处地为孩子们想一想，体味他们的生活，理解他们的处境和痛苦。他们从四岁起，就被关在水泥钢筋打造的教室里，一直到大学毕业，高中生每天早晨五点半起床，晚上九点或十点回宿舍，中间减去不到四个个小时的吃饭午休和课外活动时间，一日在教室里学习的时间超过十二个小时。我们做管理的领导，可不可以陪学生同步生活一周，不必动脑思考，只需陪坐在教室里，只需把要求学生们要做的作业陪着抄写完，那时候你就能体会到他们还未成年的身心承载着怎样的压力和苦痛，就会理解怎么会有那么多的学生抄作业混日子，就会懂得那些对学校和人生原本充满向往的孩子，是怎样在应试教育如山的作业里，被逼迫成精神倦怠厌学弃学的叛逆；就会理解孩子们怎么会对自己老师有那么强烈的不满。他们的书包越背越大，他们的作业越做越多，他们要被动学习的课目越来越杂，他们周末和假期要参加的补习班、培训班越来越多，他们的童年、少年和青年——这个人生本该最美丽最快乐的年纪——自由和快乐越来越少。这样的教育不是育人，而是对孩子的毫无人性的戕害！我把这样的教育称之为逼良为娼的教育！从这种意义上看，学生和我们老师一样，都是应试教育的受害者。
　　诚然，我们在工作中会遇到很多教养和品行不良的学生，他们常常欺侮同学甚至老师，他们或者不讲道理，不遵守纪律。或者从来不交作业，不思学习。这种现状的出现，有家庭、学校、社会等多种原因，我们很多年轻的教师，总想着去要用自己的批评甚至威慑去强迫这些孩子改变自己，这就大错特错了。教书几十年，回想一下，我们靠批评说教到底把几个差生在文化课方面转化成了优等生？我们就只是一个教师，我们没有力量改变他们，就只能去接受和认可这个现实，教育从来不是万能的，不然还要国家机器干什么？但孩子永远都是无辜的，他们来到这个世界上的时候都是一张白纸，他们终有一天要为他的这些过错买单，他们也是受害者。对于这样的学生，你不必功利化去考量他对你的成绩的影响，这个影响是从你成为他的老师的那一刻就注定了的，更多的应该去试图理解他的处境，多一些宽容和真诚的沟通，他们在学校里最稀罕的是来自老师的温暖和认同，你的说教和批评，他早就司空见惯麻木不仁了，但你的认同和关怀，至少可以消除他对你的敌意，甚至博得他的感激，进而影响他成为一个善良的人。笔者曾经参加过一个学生宴请他的老师的饭局，听主人讲述他的故事，当年他读高一时因为打架斗殴被原来的学校开除，在转入该校时没有班主任愿意接收，后来在A老师的撮合下，勉强进入B老师的班级，因为学不懂文化课，积习难改，班主任B老师找他谈话：我知道你文化课学不懂，但你这个样子总不是办法，你自己不痛快，我的工作又很难做，怎么办啊？该生说：老师，我谢谢你的理解，我的底子太差，文化课我是肯定赶不上了。以后我来不来学校你也别管，我保证不给你惹麻烦。班主任答应了。他就那样混到毕业，上了一所高职院校，如今在本地政府部门上班，却也混得如鱼得水。这几年，他经常请当年宽容、理解他的这几位老师吃饭。

其三，看清应试教育下的你从事的工作本质。
首先，教师本来是一个斯文的职业。古人称教师为先生，先生者，温尔文雅之谦谦君子也。但官本位意识下的应试教育，用分数把教师逼成斯文扫地甚至有些变态的狂徒。很多老师为了成为领导眼里的＂骨干＂，为了在秋后算账时不被领导打板子，为了个人的面子或者评优选模中的一点蝇头小利，费尽心机的给学生压作业，甚至冒着犯法违纪的风险用武力逼着学生向应试教育就范，向各种缺失了人性的纪律和要求就范。其结果，常常不得学生敬爱不说，还激化了与学生之间的矛盾，惹出许多麻烦和事端来，让自己困苦不已，甚至送了卿卿性命。这一切，都源于对个人的命运和自己所从事的工作本质缺乏宏观的认知。
　　其次，应试教育价值体系下，你的教学成绩究竟意义几何？以笔者所在的当地高中为例，2017年应届普通班高考二本进线平均人数是个位数。试问一个60人左右的班级，不足10人的上线率，现行评价体系下，你能取得领导和社会的认可吗？60个孩子送进来，三年之后我们送给社会50多个不合格产品，这50个孩子的三年青春，既没有换来应试教育下的文化课知识，又没有因材施教地引导他们在其他方面有所发展（因为现行的中国教育，除了抓文化课成绩，其他的基本不予理会），在应试教育的价值体系中，我们是失败的，在学生成长及教育对社会的贡献方面，我们同样毫无建树。换言之，既没有在名利场上捞到好处，也没有成为一个受许多学生爱戴的人，你不为我们的工作感到沮丧和悲哀吗！

看清了上面三个问题，草根教师就应该树立一个正确的价值观。谈这个话题前，先看几个真实的案例。
1、男学生甲，宁县中村人，今年30岁，小学时成绩不好，初中时喝酒打架逃学谈恋爱，初二被迫退学，后入伍，家人本打算依托关系转志愿兵，却不想他在部队经常违法乱纪，三年后退伍，在北方某城市打工飘荡，开过饭馆，修过手机，跑过出租，收过农副产品。但却有凭借来的五千元找到姑娘结婚的本领。如今夫妻名下各注册公司一个，有房三套，有车两辆，有子女三个。比之他当年学习成绩优异，如今还在南方某城背着房贷的同学，谁的人生更有幸福感？
2、宁铂，中科大首届少年班最有名的学生，19岁成为中国大学里最年轻的助教，但1998年在《实话实说》节目中猛烈抨击神童教育，四年后，突然宣布出家为僧。
3、中科大79级的干政，16岁就在全国物理赴美研究生考试中名列第二，赴普林斯顿深造理论物理。但也因跟导师关系紧张而未能拿到博士，回国后他拒绝了回中科大读博士，之后失业，与母亲居住在合肥离中科大不远的居民小区里，足不出户、与世隔绝、从不参加同学聚会。
之所以举这3个例子，不是要宣扬读书无用论，只是想说，我们唯分数论英雄的人才观是极不科学，极不合理的。一个人的人成功，不是文化课成绩好就能实现的，它与一个人的社会经验、过人的胆识勇气、对于社会和人性的深刻认知、甚至基本的生活技能等非智力因素密切相关。一个学生，他数理化不好，但音体美很可能有一面出类拔萃；她文化课成绩可能一塌糊涂，但对于厨艺却无师自通……总之，用辩证法的观点一分为二的看，每个人都是一个独特的个体，上帝给了他聪慧的大脑的时候，他也许就与发达的四肢无缘了……每个人都有其他人没有的优点，也有其他人可能没有的不足，一个好的教师，就是善于发现每个孩子身上的优点，鼓励引导他们去努力的成就自己，而不是用单一的评价标准，简单的把学生分成好学生和坏学生，对好学生关爱有加，却看不到他们的不足；对＂差生＂鄙夷不屑，总看不到他身上的亮点。每一个有过二十年左右教龄的老师，都会有这样一个体会：许多淘气的学生，却干成了一番事业，生活得幸福快乐；许多当年其貌不扬的女子，若干年后会让你惊叹她化茧成蝶的美丽；而当年那些得意的门生，往往过着朝九晚五平庸生活。有人对恢复高考以来的状元们做过一项调查，却惊人的发现，这些人至今无一人成为行业领袖。
因此，每一个学生都是一个值得尊重的生命，切不可以唯分数论英雄，更不能因其有不合于学校纪律的行为而对一个孩子的未来妄下结论，从而否定一个孩子的一切。
说了这么多，无非是要告诉大家，看清了草根教师的未来和应试教育的罪恶，理解了孩子们的压力和痛苦，你就该放下功利心。一个人没有了功利心的驱使，才会胸怀广阔，才会变得温和可亲，才会有幼吾幼以及人之幼的博爱之心，才会眼里有学生，心里有原则，才能真正让教师的职业焕发出普渡众生的佛光来，才能被学生和社会认可，从而最大限度的实现人生价值，才能从应试教育的笼子里走出来，从容有爱地面对生活和工作，才会不被繁杂而毫无意义的学校事务所束缚，才会有足够的时间和精力在工作之外谋划自己的生活。你可以悠闲地去郊外散步，也可以去陪孩子游戏，或者给爱人做一顿美味的饭菜，或者抽空回老家陪老人种菜，听老人说村里张家盖了楼房、李家死了一头老母猪的琐事，或者约几个朋友来几场说走就走的旅行，看大海辽阔，五岳巍峨，雾锁漓江，雪落北国，阅尽人世百态，悟透人生玄机。这样的人生，岂不也是一道绝美的风景！
　　更重要的是，你若做成了这样的教师，几十年以后，你将桃李满天下，学子遍四海，那些因你的宽容善良有爱而成就了自己人生的学生，会把这世界上最真诚的感激和爱戴，回馈给你的人生！