花开一丈红，随风潜入梦

飞花逐月

五月，是蜀葵的季节，在百花渐去的无聊中，唯有蜀葵独自亭亭玉立，如青春曼妙的少女，在缺少姹紫嫣红的时光里，依然展现着绿肥红瘦的娇艳。

　　蜀葵，因为原产于四川蜀地，所以得名。身姿苗条秀气，却从不横生节支，不叹生存艰苦，唯以笑颜展世。有小诗为证:

斗蓬最解意，

花开一丈红；

向阳节节高，

随风潜入梦。

之所以以梦为结尾，那是因为蜀葵的花语就是一个字:梦！有梦就有幻想，有梦就有希望。

　　蜀葵枝干高大，挺拔如高粱，无所阻碍直向云天，一如整装待发的战士，气势磅礴如虹。

蜀葵又如姹紫嫣红的少女，身裹缤纷多彩的花衣，勾勒着曼妙炫目的身姿，在田野里，在绿草地，在道路旁，都有它们五彩的芬芳在飘荡，花开节节高，映红一丈天。

　　无论阳光下，风雨中，蜀葵都以其骄傲的个性恣意绽放着属于自己的那份独特的美丽。烈日灼心，不显疲倦之气，风雨催击，不低昂然头颅，我自骄傲，我自盛放。

蜀葵花大叶厚，唯正午阳光下，才会呈现那通透的质感美，给人以无与伦比的视觉享受，仿佛，那花、那叶，原本就应该这样的充满灵秀之美。

　　一朵花里有一座天堂，一朵美丽的花里也会有一个美丽的传说，美丽的蜀葵自然也不例外。

古时候，曾经有一个名叫王其祥的人，爱花如痴，终日沉迷花花草草之中，对蜀葵更是情有独钟。有一天，他和往常一样，流连在百花园中，徜徉到蜀葵花海的时候，也许是花香太浓了，半醉半醒之间，居然在蜀葵旁边睡着了。

　　睡意朦胧之间，梦见有一位身着青衣的少年，邀他一起去看花仙子的歌舞表演，这对爱花成痴的他来说，当然是求之不得的好事啊！

正前行时，但见笙歌袅袅如百灵，轻舞飞扬展仙姿，喜的他陶陶然却醉不自知。正当痴心享受之时，一阵风儿吹了过来，激灵之下梦中惊醒，抬眼望去，那引他的青衣人、曼妙无比的花仙子们，却早已消失的无影无踪、无声无息。

　　原来，这只是南柯梦一场啊！遗憾与恍惚之间，只有身旁那美丽的蜀葵，在阵阵风儿的吹拂下轻轻的摆动着，仿佛在向他点头致意，也许，这美丽的蜀葵就是梦中花仙子的化身吧？

梦境已随风远去，但留无限惆怅意。梦中的情景是那么的真实，真实得让他无法忘记。为了纪念这段奇异如幻般的梦境，他就给自己起了一个“蜀客”的别名，以示对蜀葵的热爱之意。

　　讲完了蜀葵的中国故事，我们再来感受一下蜀葵的外国故事吧。

基督教历史悠久，教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛，因此就形成了将基督教里的圣人与特定花朵连结在一起的习惯做法。

中世纪的天主教修道院里，常常建有各类花园，种植着各式各样的花朵。久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵对应在一起，这样便形成了天主教的花历。

　　蜀葵，就是被选来祭祀圣斯塔法诺的花朵。

圣斯塔法诺曾经在耶稣受钉十字架后，在巴勒斯坦向众人讲解耶稣遭杀害的经过时，不幸被犹太人以乱石打死，遗体不知所踪。

后来他托梦给主教，人们才在公元415年发现了圣斯塔法诺的遗骸，这也是蜀葵的花语“梦”的来历。

　　蜀葵的故事很多，蜀葵的故事既有中国式的浪漫梦境，也有西方式的残酷历史，无论如何，蜀葵，都是永远绽放着不屈生命的美丽花朵！

最后就让我以古人诵蜀葵的诗词作为本文的结尾吧。

题卧屏十八花·蜀葵

宋代：葛立方

倾心小圃阳初照，束火中庭雨不沾。

袅那腰支浑欲舞，好令韩偓赋香奁。